Император Эфиопии

редактировать

Наследные правители Эфиопской империи

Император Эфиопии
Императорский
Герб империи

Последний правивший. Хайле Селассие. 2 апреля 1930 - 12 сентября 1974

Подробности
Стиль	Его Императорское Величество
Первый монарх	Менелик I
Последний монарх	Хайле Селассие
Формирование	c.980 г. до н.э.
Упразднение	21 марта 1975 г.
Резиденция	Дворец Менелика
Назначитель	Наследственный
Претендент (и)	Зера Якоб Амха Селассие

Лебна Денгель, нгуса нагаст (Император) Эфиопии и член династии Соломоновых островов.

Император Эфиопии (Ge'ez : ንጉሠ ነገሥት, nəgusä nägäst, «Царь царей ») был членом Эфиопской Империи до отмены монархия в 1975 году. Император был главой государства и главой правительства, с высшим исполнительным, судебные и l законная власть в этой стране. В статье National Geographic имперская Эфиопия называлась «номинально конституционной монархией ; на самом деле [это была] благосклонная автократия ".

Содержание

1 Название и стиль
2 Наследование
3 Идеология
4 История
- 4.1 Соломоновы династии
- 4.2 Итальянская оккупация Эфиопии
- 4.3 Возвращение Хайле Селассие, послевоенный период и конец монархии
5 Символы
6 Генеалогическое древо
7 См. также
8 Примечания
9 Внешние ссылки

Титул и стиль

Император Теодрос II (1855–1868)

Титул «Король царей », часто неточно переводимый в английском языке как «Император», восходит к древней Месопотамии, но использовался в Аксуме Царь Сембрут (ок. 250 г. н.э.). Однако Юрий Кобищанов датирует это употребление периодом после персидской победы над римлянами в 296–297 гг. Его использование, по крайней мере, начиная с правления Екуно Амлака и далее, означало, что как подчиненные чиновники, так и подчиненные правители, в частности губернаторские вассалы из Годжама (который занимал 12-е место в нединастическом протоколе штатов по данным 1690 г.), Велега, приморские провинции и позже Шева получил почетный титул ногус, что означает «король».

Супруга Императора называлась Этеге. Императрица Заудиту использовала феминизированную форму nəgəstä nägäst («Королева королей»), чтобы показать, что она царствовала самостоятельно, и не использовала титул tege.

Наследование

В случае смерти монарха любой кровный родственник Императора мужского или женского пола мог претендовать на престол: сыновья, братья, дочери и племянники - все это время от времени передавалось по наследству. Практика благоприятствовала первородству, но не всегда обеспечивала его соблюдение. Система разработала два подхода к контролю за наследованием: первый, который иногда применялся до 20 века, включал интернирование всех возможных соперников Императора в безопасное место, что резко ограничивало их способность разрушать Империю восстаниями или оспаривать преемственность. наследника ; второй, используемый все чаще, включал в себя выбор императоров советом высших должностных лиц государства, как светских, так и религиозных.

Не все эфиопские традиции сходятся во мнениях относительно того, когда именно начался обычай сажать соперников на трон на Горе князей. Одна традиция приписывает эту практику королю Загве Емрехана Крестос (fl. 11 век), который якобы получил эту идею во сне; Таддесс Тамрат дискредитирует эту традицию, утверждая, что записи династии Загве выдают слишком много спорных преемников, чтобы это могло быть так. Другая традиция, записанная историком Томасом Пакенхэмом, гласит, что эта практика предшествовала династии Загве (которая правила с 900 г. н.э.) и впервые практиковалась в Дебре Дамо, который был захвачен царицей X века Гудит, которая затем изолировала там до смерти 200 князей; Однако Пакенхэм также отмечает, что, когда его спросили, настоятель монастыря на Дебре Дамо не знал ничего подобного. Таддесс Тамрат утверждает, что эта практика началась во время правления Ведема Арада (1299–1314), после борьбы за престолонаследие, которая, по его мнению, лежит в основе серии кратких правлений сыновей Ягбе'у. Сейон (годы правления 1285–1294). Конструктивистский подход гласит, что традиция иногда использовалась, иногда ослаблялась или прекращалась, а иногда возродилась в полной мере после некоторых досадных споров - и что этот обычай зародился с незапамятных времен, поскольку общие схемы наследования в Эфиопии допускали все зачатков Чтобы также унаследовать земли монархии, что, однако, противоречит сохранению неделимости страны.

Потенциальные королевские соперники были заключены в тюрьму в Амба Гешен до тех пор, пока Ахмед Гранн не захватил это место в 1540 году и не разрушил его; затем, с царствования Фасилида (1632–1667) до середины 18 века, в Вехни. Слухи об этих королевских горных резиденциях были частью рассказа Сэмюэля Джонсона, Расселас.

Хотя император Эфиопии теоретически имел неограниченную власть над своими подданными, его советники пришли играть возрастающая роль в управлении Эфиопией, потому что многие императоры сменились либо ребенком, либо одним из заключенных в тюрьму принцев, которые могли успешно покинуть свои тюрьмы только с помощью извне. В результате к середине 18 века власть Императора была в значительной степени передана его заместителям, таким как Рас Микаэль Сехул из Тыграй (ок. 1691 - 1779), который обладал реальной властью в Империи и возвышал или свергал императоров по своему желанию.

Идеология

Императоры Эфиопии получили свое право на правление на основании двух династических заявлений: их происхождение от царей Аксума и их происхождение от Менелика. I, сын Соломона и Македы, царицы Савской.

Утверждение об их родстве с царями Аксума происходит из заявления Якуно Амлака о том, что он был потомком Дил На'од через своего отца, хотя он победил и убил последнего короля Загве в битве. Его притязаниям на трон также способствовал его брак с дочерью этого царя, хотя эфиопы обычно не признают претензий со стороны прялки. Утверждение о происхождении от Менелика I основано на утверждении, что цари Аксума также были потомками Менелика I; его окончательная и наиболее известная формулировка изложена в Кебра Нагаст. Хотя сохранившиеся записи об этих царях не могут пролить свет на их происхождение, это генеалогическое утверждение впервые задокументировано в 10 веке арабским историком. Интерпретации этого утверждения широко варьируются. Некоторые (в том числе многие жители Эфиопии) принимают это как очевидный факт. С другой стороны, другие (в основном заинтересованные неэфиопы) понимают это как выражение пропаганды, пытающейся связать легитимность государства с Эфиопской православной церковью. Некоторые ученые используют подход посередине, пытаясь найти связь между Аксумом и Южно-Аравийским королевством Саба или между Аксумом и до изгнанным царством Иуда. Из-за отсутствия первичных материалов по состоянию на 2006 г. невозможно определить, какая теория более правдоподобна.

История

Соломоновы династии

Восстановленная Соломонова династия, претендовавшая на потомков старых аксумских правителей, правила Эфиопией с 13 века до 1974 года. с парочкой узурпаторов. Воин Амхара (Амара), ставший императором, Касса, Гондер, в 1855 году взял полный контроль над Эфиопией и был коронован Теодросом II. После него одним из многих лидеров повстанцев, которые помогли британцам в их экспедиции в Абиссинию, был Дежазмач Кассай, он был вознагражден военными статьями за свои услуги и продолжил захват власти, заявив о том, что Соломоново умерший его матери из ветви Гондар и был коронован Йоханнесом IV. Менелик из Шевы, который произошел от Соломоновых Императоров, но была рабыней по прямой мужской линии (младшая только по линии Гондар), взошел на императорский трон после смерти Йоханниса IV, таким образом желая восстановить Соломоновы традиции по мужской линии.

Император Теодор (Теодрос) провел свою юность, сражаясь с вторгшимися египтянами и «турками», а затем объединил Империю после темных веков «Земане Месафинт» (время Судей). Император Менелик II одержал крупную военную победу над итальянскими захватчиками в марте 1896 года в битве при Адве. Менелик подписал договор, позволяющий итальянцам захватить Эритрею, и продал Джубути Франции. После Менелика все монархи происходили от Соломоновых прялок. Мужская линия, через потомков двоюродного брата Менелика Дежазмача Тайе Гулилата, все еще существовала, но была отодвинута в сторону в основном из-за личного неприязни Менелика к этой ветви своей семьи. Соломоновы преемники Менелика правили страной до военного переворота 1974 года.

итальянская оккупация Эфиопии

Италия при Бенито Муссолини напала на Эфиопию в 1935 году, начав Вторую итало-эфиопскую войну. Успехи Италии в войне заставили императора Хайле Селассие бежать за границу в ссылку в 1936 году; он защищал дело Эфиопии против Италии перед Лигой Наций, но помощи от Лиги не последовало. Италия добавила Эфиопию к своим уже существующим колониям Эритрея и итальянская Сомали, создав новое зависимое государство Итальянская Восточная Африка. 9 мая 1936 года король Италии Виктор Эммануил III провозгласил себя императором Эфиопии, заменив Хайле Селассие.

Претензии Виктора Эммануила на императорское кресло не были полностью приняты, поскольку Советский Союз никогда не считал итальянское завоевание законным, а Хайле Селассие продолжал оспаривать оккупацию в изгнании в Соединенном Королевстве. С вступлением Италии на стороне держав оси во Второй мировой войне африканская часть Британской империи оказала помощь Хайле Селассие и антиитальянским эфиопским силам в кампании в Восточной Африке. Италия была побеждена, и Селассие восстановлен на троне, при этом большинство боев в Эфиопии закончилось в 1941 году. Кассибильское перемирие было подписано в сентябре 1943 года с капитуляцией Королевства Италии, и Виктор Эммануил III официально отказался от своего титула. Император Эфиопии в ноябре 1943 года.

Возвращение Хайле Селассие, послевоенный период и конец монархии

В январе 1942 года Селассие был официально восстановлен к власти в Эфиопии. Положение Императора и линия преемственности были строго определены в обеих конституциях, принятых во время правления Хайле Селассие: конституции, принятой 16 июля 1931 г. ; и исправленный ноябрь 1955 г..

Хайле Селассие был последним монархом Соломона, правившим Эфиопией. Он был свергнут Дерг, комитетом низших военных и полицейских чиновников 12 сентября 1974 года. Дерг предложил престол сыну Хайле Селассие Амха Селассие, который - по понятным причинам недоверчивый к дергу - отказался вернуться в Эфиопию, чтобы править. Дерг отменил монархию 21 марта 1975 года. В апреле 1989 года Амха Селассие был провозглашен императором в изгнании в Лондоне, а его правопреемство датировано датой смерти императора Хайле Селассие в августе 1975 года, а не его свержением в сентябре 1974 года. группа под названием «Королевский совет Эфиопии », в которую входили несколько потомков Хайле Селассие, утвердила Амха в качестве императора и юридического главы Эфиопии. Однако Конституция Эфиопии 1995 г. подтвердила отмену монархии.

Символы

Завоеватель Лев Иуды, титул эфиопского императора и национальный символ Эфиопии.
Герб императора Эфиопии во время итальянской оккупации
Имперский штандарт Хайле Селассие (аверс)
Имперский штандарт Хайле Селассие (реверс)