Войти
Эдмунд Мэйбанк Фуллер (3 марта 1914 г. - 29 января 2001 г.) был американским педагогом, редактором, романист, историк и литературный критик.
Фуллер ставил пьесы в Лонгвуд Гарденс, преподавал драматургию в Новая школа социальных исследований, и написал историю драмы для учащихся средней школы. Его биография из Милтона (1944) оживлена новаторскими приемами, которые он обосновал в «Примечании автора», обратившись к примеру других биографов из Плутарха дальше вниз. Это привело в 1946 году к созданию самого важного из его романов, «Звезда, указывающая на север», исторического романа, основанного на жизни Фредерика Дугласа, в котором присутствуют персонажи Уильям Ллойд Гаррисон, Джон Браун, Харриет Табман, Авраам Линкольн и его преемник на посту президента Эндрю Джонсон. Последовали другие романы: «Разделенные братья» (1951), «Коридор» (1963) и «Бегство» (1970). В романе Дугласа говорится, что Фуллер «преодолел болезненную брешь в американской истории». Как историка и биографа его привлекали необычные темы. В «Путешествии в самость» (1950) он объединил уцелевшие документы Гертруды Стайн, брата Лео Штайн, в биографический рассказ, а двумя годами позже Вермонт Государственный совет по образованию опубликовал книгу «Вермонт: история штата Грин-Маунтин». Тинкерсы и гений: история изобретателей-янки вышла в 1955 году; Бог в Белом доме: Веры американских президентов, в соавторстве с Дэвидом Э. Грином, 1968 г.; и Пруденс Крэндалл : Случай расизма в Коннектикуте девятнадцатого века в 1971 году.
В начале своей карьеры Фуллер восемь лет работал главным редактором в Crown Publishers, где он составил антология права в литературе и большие сборники цитат, анекдотов, эпиграмм и, в сотрудничестве с Хирамом Гайдном, книжные дайджесты. В 1948 году он покинул мегаполис на 264 акра земли недалеко от Шорхэма, штат Вермонт, где он надеялся содержать свою семью за счет фермерства в сочетании с внештатными консультациями с авторами и издателями. Эта работа длилась всего пять лет, в течение которых он, помимо книг о Штайне и Вермонте, написал одну на Джорджа Бернарда Шоу, предназначенную для студентов и широкой публики, и составил еще одну антологию Crown, Mutiny! опираясь на исторические свидетельства от Ливи до Чан Кайши и включая его собственный краткий отрывок «Нат Тернер Пророк»
В 1953 году он принял назначение на факультет в Кентской школе в Коннектикуте, где он преподавал английский язык и теологию до своей пенсии в 1982 году. С Ок-Ридж физиком Уильямом Г. Поллард он был соредактором в двух томах трудов экуменических симпозиумов, проведенных в Кенте в 1955 г. (к пятидесятилетию школы ) и 1960 г. по «христианской идее образования». Постоянная связь с Поллардом позволила ему сделать рецензию на книгу Science Ponders Religion (1960) Harlow Shapley ed., Рассказ о восьми летних периодах Star Island Институт религии в век науки Конференции, Фуллер комментирует Генри Маргенау, Ян Г. Барбур, Феодосиус Добжанский, Киртли Ф. Мазер, Эдвин К. Кембл, Ральф У. Берхо и другие, но говорит, что для обеспечения лучшего баланса точек зрения необходим другой том, содержащий работы таких мыслителей, как Поллард, Чарльз А. Колсон или Чарльз Э. Рэйвен. «От физических наук до психиатрии, - пишет он, - происходит новое сближение между наукой и религией», которое некоторые авторы рецензируемого тома «не понимают».
С 1955 по 1968 год он сделал выборки или сокращенные варианты чтения длинных классических произведений, которые были основными в учебной программе: романы Толстой, Достоевский, Росс Локридж, Диккенс, Ромен Роллан и Теккерей в дополнение к Джонсону Жизни поэтов, Мифологии Булфинча и произведениям Плутарха, Босуэлл и Вазари - всего тринадцать томов. Тем временем, в течение того же периода, немного продленного, он работал главным редактором серии учебников Harcourt, Brace World «Приключения в хороших книгах», редактируя шесть из пятнадцати томов самостоятельно; отредактировал две антологии эссе для других издательств; отредактировал лавровые книги в мягкой обложке избранных произведений Вольтера, Бальзака и Марка Твена, а также семь аннотированных пьес Шекспира ; и отредактировал два или три других учебника, в том числе отрывок из стихов Лонгфелло.
. Основная часть критической работы Фуллера состоит из рецензий на книги в Saturday Review и основных газетах Нью-Йорка. Он был редактором рецензии на книгу The Wall Street Journal в течение 32 лет. В 1969 и 1973 годах он входил в состав отборочного жюри на получение Пулитцеровской премии в области художественной литературы. Он также опубликовал несколько критических эссе и еще две книги литературной критики, сопутствующие обзоры современной литературной сцены, проистекающие из его глубоких знаний как рецензента. Первый фокусируется на аспектах вкуса середины века, которые он находил плачевными; второй призывает к большему признанию избранных писателей, чьи работы, хотя и немодные, представляют для Фуллера непреходящие ценности. «Человек в современной художественной литературе» (1958) метко назван «некоторыми мнениями меньшинства о современной американской литературе». Как приверженец традиционного христианского гуманизма Фуллер осуждал упор на человеческую порочность, отрицание свободы и моральной ответственности, а также принятие бессмысленности, которое он считал характерным для таких романистов, как Нельсон Алгрен, Джеймс Джонс, Норман Мейлер и Джек Керуак, представляющие то, что он позже назовет «потопом после Чаттерли ». Он считал, что восемь победителей Национальной книжной премии на сегодняшний день отражают этот преобладающий вкус. Но он видел обнадеживающие признаки противодействия тенденции, появление хороших писателей «в великой традиции человека как рационального, свободного, ответственного, целеустремленного - хотя и подверженного ошибкам и несовершенного - творения Бога» и в «Книгах с людьми». Из них (1962 г.) (название которых происходит от слова Эмерсона ) он назвал более дюжины таких авторов и выделил семь для подробного анализа: Торнтон Уайлдер, Глэдис Шмитт, Алан Пэтон, К. П. Сноу, К. С. Льюис, Дж. Р. Р. Толкин и Чарльз Уильямс. О двух из Инклингов Фуллер мог бы больше сказать несколько лет спустя.
Он выпустил подборку проповедей Джона Донна, отредактированных и сокращенных, полагая, что что «многое в мыслях и выражениях Донна с необычайной прямотой и соответствием говорит о нашем сегодняшнем состоянии». «Утверждения Бога и человека: труды для современного диалога» выросли из многих разговоров о религии, которые Фуллер вел со студентами в своей школе и на лекциях в университете. Он состоит из почти 250 отрывков от самых разных авторов, от древних до современных и весьма различающихся по религиозной ориентации, систематизированных по тематике, чтобы вызвать обсуждение вопросов, имеющих центральное значение для богословского исследования. Наконец, после ухода на пенсию и переезда в Чапел-Хилл, Северная Каролина, где его друг из The Wall Street Journal Вермонт К. Ройстер преподавал журналистику, Фуллер собрал около сотни Ройстеровских отмеченные призами колонки, которые, по его мнению, заслуживают постоянного внимания, помимо того, что обычно предоставляют газеты.
