Войти
A Дисфемизм - это выражение с уничижительными коннотациями в отношении предмета или аудитории. Дисфемизмы контрастируют с нейтральными или эвфемистическими выражениями. Дисфемизм может быть мотивирован страхом, неприязнью, ненавистью и презрением.
Слово «дисфемизм» составлено из греческие элементы dys δύς «невер-» и pheme φήμη «речь, голос, репутация» в конце 19 века. Связанные термины включают мальфемизм (от латинского malus «плохой») и какофемизм (от греческого kakos κακός «плохой»).
Дисфемизм - это помеченная форма, которая выражает точку зрения говорящего или отношение к слушателю или группе.
Один из видов дисфемизма - synecdochic, где часть используется для представления целого, например: «Какой мудак. "
Имена животных часто используются как дисфемические эпитеты. Используя один, говорящий оскорбляет слушателя, обращая внимание на его человечность. Примеры включают «сука», «свинья», «курица», «ласка», «овца», «змея» и «крыса».
Когда человек использует чужое имя, а не соответствующий термин родства или название адреса. Оратор использует более непринужденный или сдержанный стиль, чем это уместно с учетом социального контекста.
(Многие языки в большей степени, чем английский, используют разные формы для обозначения уважения, и, таким образом, предоставляют больше возможностей для такого дисфемизма и требуют внимания со стороны лиц, не являющихся носителями языка, чтобы избежать оскорблений непреднамеренным дисфемизмом.)
Такое использование языка не может представлять собой дисфемизм, если слушатель приветствует выбор слов, используемых говорящим, например, отец, который предпочитает, чтобы его называли по имени, а не " Папа отец". В этом случае это скорее будет апеллировать к положительному лицу слушателя, чем повредить его, и, следовательно, не будет дисфемизмом.
Точно так же быть более формальным с кем-то, чем ожидалось, может быть разновидностью дисфемизма. Например, если ребенок обычно называет своего отца «папой» или «папой», то называть его «отцом» может быть способом обидеть или оттолкнуть его, подразумевая, что он всего лишь его роль, а не тот, с кем ребенок близок. Точно так же, если к ребенку, которого обычно называют «Билли», родитель обращается как «Уильям».
На дисфемизм также может указывать неиспользование или подмена чьего-либо имени или титула. Например, некую по имени Тереза, которая предъявляла завышенные требования о поездке, оплачиваемой компанией, можно было охарактеризовать как «маленькую ведьму, которая очаровала босса, чтобы тот одобрил этот фальшивый отчет о расходах».
Гнев или неудовлетворенность слушателем (или группой людей) могут заставить говорящего использовать дисфемизм имени или термин адресный дисфемизм.
Разное сленг термины, которые являются дисфемическими в одной культуре, могут не иметь значения, если они имеют другое значение в другой культуре. Например, слово «fag» в американском английском обычно является оскорблением геев. Однако в британском английском слово «fag» - обычно безобидный термин, используемый для обозначения сигареты или, ранее, младшего мальчика, который обслуживает старшего мальчика в британской государственной школе. Точно так же слово «fanny», когда оно используется в американском английском, является эвфемизмом для ягодиц, настолько мягким, что его используют дети. Однако в английском, британском, австралийском, новозеландском и южноафриканском языках слово «fanny» является жаргонным для вульвы и считается вульгарным.
Некоторые фразы, которые являются эвфемизмами в одних контекстах, а в других могут считаться дисфемическими. Их часто называют X-фемизмами: является ли высказывание дисфемическим или нет, в зависимости от контекста высказывания. Например, многие X-фемизмы, касающиеся полового акта, можно считать эвфемистическими в группах сверстников, но дисфемическими в определенных аудиториях. Можно было бы с большей вероятностью сказать, что «переспали» с другом, чем с бабушкой и дедушкой.
Также могут быть случаи, в которых противоречивые определения одного и того же слова могут привести к непреднамеренному дисфемизму. Уничижительное использование слова террорист является ярким примером, поскольку определения слова «террорист» могут различаться в разных культурах и даже в пределах одной и той же культуры. Обычно слово «террорист» относится к тому, кто использует насилие и страх как средство для достижения политических, религиозных или идеологических целей. Это определение двусмысленно, и многие группы, которые называют себя «борцами за свободу», «революционерами», «повстанцами» или «освободителями», называются «террористами» несогласными сторонами. Обозначение групп как террористических вызывает ассоциации с другими группами, обозначенными как таковые, даже если прямой связи не может быть. В 2003 году намерение филиппинского правительства обозначить Исламский фронт освобождения моро как террористическую организацию было обозначено организацией как эскалация боевых действий. Они считали, что, называя свою организацию террористической, их напрямую сравнивают с Аль-Каидой, с которой они не заявляют о связи. Таким образом, группы именования были описаны так: «Имя будет делать акцент на определенных аспектах и характеристиках объекта, игнорируя или опуская другие ключевые области».
Интерпретация и создание текста (будь то быть письменным, устным или многомодальным) зависит от предыдущих знаний и опыта переводчика или продюсера. Человек сравнивает совпадающие признаки с представлениями, хранящимися в его долговременной памяти. Определенные лексические элементы могут использоваться для активации этих представлений, вызывая стереотипные образы, которые затем становятся прототипом в сознании слушателя. Дисфемические термины активируют негативные стереотипы, присутствующие в памяти слушателя, и влияют на их интерпретацию данного текста.
Процесс уничижения приводит к тому, что слова, которые когда-то считались эвфемизмами, теперь считаются дисфемизмами. В американской культуре такие слова, как «цветной» когда-то считались эвфемизмами, но с тех пор были заменены такими терминами, как «черный» и «афроамериканец». Иногда небольшие модификации дисфемизмов могут сделать их приемлемыми: в то время как «цветные люди» считаются дисфемистами, «цветные люди» не несут такой же коннотации. Слова «идиот » и «идиот » когда-то были вежливыми терминами для обозначения людей с психическими расстройствами, но теперь они редко используются без дисфемизма. Точно так же слово «умственно отсталый» было введено как новая вежливая форма после того, как предыдущие термины устарели. С тех пор «ретард» использовался дисфемистически, предполагая, что этот термин теперь тоже может быть устаревшим. Часто слово, имеющее как табуированное, так и не табуированное значение, ограничивается одним только определением табу. Термин «беговая дорожка эвфемизма », придуманный Стивеном Пинкер, описывает этот процесс, в котором термины с эмоционально заряженным референтом, которые когда-то были эвфемизмами, становятся дисфемистическими из-за ассоциации с референтом.
"Ниггер "обычно будет дисфемизмом; однако, если его использовать между афроамериканцами, он может быть воспринят слушателем как нейтральный (хотя и крайне случайный), в зависимости от их социальной дистанции от говорящего и воспринимаемый статус по отношению к другой стороне; см. «ниггер ».
Отзыв запретных условий был как успешным, так и неудачным. Термин «чикано "был уничижительным термином и был успешно восстановлен. Некоторые термины, такие как" Янки "(для американца) или" панк "(для рокера конца 1970-х), начинались как уничижительные, но не были сочтены таковыми и приняты с гордостью названная группа. Также были движения, чтобы вернуть слова для гомосексуалистов, такие как "педик", "пидор" и "дайк".
Другие исторические примеры восстановления дисфемизма включают термин импрессионизм, которое возникло как критическое замечание о том, что «Моне Впечатление, Восход не было искусством, это было впечатление», но было принято быть официальным названием стиля, и было принято самими художниками.
Табу термины используются как оскорбления, эпитеты и ругательства, потому что они наносят вред лицу слушателя, что может разрушить социальную гармонию, особенно если говорящий и слушатель социально далеки друг от друга. По этой причине выражения оскорбления являются социально табуированными и дисфемистическими. Нарушение социального табу может действовать как эмоциональное освобождение с иллокутивным актом выражения чувства или отношения.
Плохих или табуированных слов для многих вещей намного больше, чем «хороших» слов. Хью Роусон в своей книге Wicked Words замечает, что при просмотре Международного тезауруса Роджера обнаруживается «... 89 синонимов для пьяного по сравнению с 16 для трезвого и 206 для плохого человека по сравнению с 82 для хорошего человека. Тезаурус занимает 140 строк, занимая ровно в четыре раза больше места, чем для целомудрия. Для нецеломудренной женщины перечислено 34 синонима, для нецеломудренного мужчины - 24. Никаких синонимов для целомудренной женщины и целомудренного мужчины не дается ».
Телесные выделения или выделения из организма являются постоянными мишенями дисфемии. Многие сообщества исторически считали, что телесные выделения, такие как фекалии, слюны, кровь, стрижки ногтей и стрижки волос, были прокляты. Такое отвращение, по-видимому, усвоено: детей и животных не пугают телесные выделения (если только у них не появляется неприятный запах). В исследовании, проведенном в университетах Монаш и Ла Троб в Мельбурне, Австралия, испытуемые оценивали телесные выделения в зависимости от того, насколько отвратительными они их считали. Кал, рвота, сперма и менструальная кровь были оценены как самые отвратительные, в то время как обрезка ногтей, дыхание, кровь из раны, обрезки волос и грудное молоко были оценены как наименее отвратительные. Этот континуум уровня отвращения проявляется в определенном дисфемизме, таком как shitter для «туалета», to come для «эякуляции» и рвотной дыры для «таверны» или «туалета».
 | Найдите дисфемизм в Викисловаре, бесплатном словаре. |
