Войти
Питер Брейгель Старший : Луилеккерланд («Страна Кокени» "), масло на панели (1567; Alte Pinakothek, Munich )Cockaigne или Cockayne- это страна изобилия в средневековом мифе, воображаемое место крайней роскоши и непринужденности, где физический комфорт и удовольствия всегда под рукой и где суровость средневековья крестьянина жизни не существует. В частности, в таких стихах, как Земля Кокени, это страна противоположностей, где нарушаются все ограничения общества (аббаты избиты своими монахами), сексуальная свобода открыта (монахини переворачиваются, чтобы показать свои попки), и еды много (небеса, которые сыплются дождем). Писать о Кокене было обычным делом в стихах Голиарда. Это олицетворяло как исполнение желаний, так и негодование по поводу ограничений аскетизм и голод.
Хотя первое записанное использование этого слова - латинское Cucaniensis и среднеанглийский Cokaygne, одна линия рассуждений имеет название, восходящее к среднефранцузскому (pays de) cocaigne «(земля) изобилия», в конечном итоге адаптированное или производное от слова, обозначающего небольшой проданный сладкий пирог. детям на ярмарке. В Ирландии он упоминается в Kildare Poems, составленном ок. 1350. В итальянском это же место называется Paese della Cuccagna; фламандско-бельгийский эквивалент - Luilekkerland («расслабленная сочная, восхитительная земля») в переводе со среднебельгийского слова Cockaengen, а немецкий эквивалент - Schlaraffenland. На испанском языке эквивалентное место называется Jauja, в честь богатого горнодобывающего региона Анд, и País de Cucaña («рай дураков») также может обозначать такое место. От шведского диалекта lubber («толстый ленивый парень») происходит Lubberland, популяризированный в балладе Приглашение в Любберленд.
. В 1820-х годах название Cockaigne стало шутливо применяться к Лондону как земля кокни («кокни» от «петушиное яйцо», неправдоподобное существо; см. также василиск ), хотя в остальном они не связаны лингвистически. Композитор Эдвард Элгар использовал слово «кокен» в своей концертной увертюре и сюите, вызывающей воспоминания о лондонцах, Cockaigne (In London Town), Op. 40 (1901).
Голландские деревни Kockengen и Koekange могут быть названы в честь Кокен, хотя это оспаривается. Фамилия Кокейн также происходит из мифической страны и первоначально была прозвищем праздного мечтателя.
Accurata Utopiae Tabula, «точная карта Утопии », Карта Шлараффенланда Иоганна Баптиста Хоманна, опубликованная Маттеусом Зейттером, Аугсбург 1730 Как Атлантида и Эльдорадо, земля Кокень была утопией. Это было вымышленное место, где в пародии на рай праздность и обжорство были главными занятиями. В «Образцах ранних английских поэтов» (1790) Джордж Эллис напечатал французское стихотворение XIII века под названием «Земля кокени», в котором «дома были построены из ячменного сахара и пирожных, а улицы вымощены печеньем., а магазины поставляли товары за бесценок »
Согласно Герману Плейю,« Мечты о кокене: средневековые фантазии об идеальной жизни »(2003):
жареные свиньи бродят с ножами в их спины для облегчения резьбы, где жареные гуси летят прямо в рот, а приготовленная рыба выпрыгивает из воды и приземляется к ногам. Погода всегда мягкая, вино течет свободно, секс доступен, и все люди наслаждаются вечной молодостью.
Кокейн был «мечтой средневекового крестьянина, предлагавшей облегчение от изнурительного труда и ежедневной борьбы за скудную пищу».
Братья Гримм собрали и пересказали сказку в Das Märchen vom Schlaraffenland («Повесть о стране Кокени»).
Франсиско Гойя : La cucaña («Сальный полюс», ок. 1786) A Неаполитанская традиция, распространенная на другие латинские культуры стран - это шест Кокейн (итальянский: cuccagna; испанский: cucaña), горизонтальный или вертикальный столб с призмой (например, ветчина ) на одном конце. Шест покрывают жиром или мылом и садят во время фестиваля. Затем смелые люди пытаются взобраться на скользкий шест, чтобы получить приз. Толпа смеется над часто неудачными попытками удержать шест.
Портал мифологии  | На Wikimedia Commons есть материалы, связанные с Cockaigne. |
