Войти
| Бхима | |
|---|---|
| Махабхарата персонаж | |
 Бхимасена - сильнейший Пандав | |
| Информация во вселенной | |
| Принадлежность | Пандавы,. Персонаж Махабхараты |
| Оружие | Гада, лук и стрелы |
| Семья | Ваю (духовный отец). Панду (отец). Кунти ( мать). Карна, Юдхиштхира, Арджуна, Накула и Сахадева (братья);. Хануман (духовный брат) |
| Супруг | Хидимби, Драупади и Валандхара |
| Дети | Гхатоткача (сын от Хидимби). Сутасома (сын от Драупади). Сарвага (сын от Валандхары) |
| Дом | Хастинапур, Лес Камьяка |
В индийском эпосе Махабхарата, Бхима (санскрит : भीम, IAST : Bhīma) является вторым среди пяти Пандавов. Махабхарата повествует о многих событиях, которые изображают могущество Бхимы. Бхима родился, когда Ваю, бог ветра, подарил сына Кунти и Панду. После смерти Панду и Мадри Кунти со своими сыновьями осталась в Хастинапуре. С детства у Бхимы были непростые отношения со своими двоюродными братьями Кауравами, особенно Дурьодханой. Дурьодхана и его дядя, Шакуни, несколько раз пытались убить Бхиму. Один из них был отравлен и брошен Бхиму в реку. Нагас спас Бхиму и дал ему выпить, сделав его очень сильным и невосприимчивым ко всем ядам.
После события Лакшагрихи Пандавы и их мать решили спрятаться от Хастинапура. В этот период Бхима убил многих ракшасов, включая Бакасура и Хидимбу. Бхима также женился на сестре Хидимы, Хидимби, и имел сына по имени Гхатоткача. Из-за непонимания Кунти Драупади была замужем за пятью Пандавами. С Драупади у Бхимы родился сын по имени Сутасома.
После того, как братья основали город Индрапрастха, Бхима пошел в Магадху и убил его могущественного правителя, Джарасандху. Позже Дурьодхана пригласил Юдхиштхиру сыграть в кости, в которой он проиграл. Пандавов вместе со своей женой Драупади отправили в ссылку на тринадцать лет. Во время их изгнания Бхима встретил своего духовного брата, лорда Ханумана. Для инкогнито Пандавы выбрали Королевство Матсья, чтобы спрятаться. Там Бхима переоделся поваром по имени Валлабха. Он также убил генерала королевства Кичаку, когда пытался досадить Драупади. Во время войны на Курукшетре только Бхима убил сотню Кауравов братьев в войне на Курукшетре. Считалось, что он имел физическую силу примерно 10 000 слонов.
Слово Бхима на санскрите означает «большой» или «высокий». Его другие имена (Дандум Вакана, Кусума Валигита, Пондан Пакшаджанду и Сатрия Джодипати) - Бхима был широко известен как Бхимасена (भीमसेन) - тот, кто эквивалентен грозной армии
Младенец Бхима раскалывает камни. Вместе с другими братьями Пандавами Бхима обучался религии, науке, управлению и военному искусству у наставников Куру, Крипа и Дрона. В частности, он стал мастером владения булавой. Сильной стороной Бхимы на протяжении всего эпоса остается его величественная сила. Он был настолько гневен и силен, что Индра не мог подчинить его в битве.
Бхима также был известен своим гигантским аппетитом - временами он потреблял половину всей еды. Пандавы съели его.
Бхима, будучи таким же могущественным, как и его отец Ваю, был очень счастлив, что Ваю-дева был его отцом, потому что он был очень привязан к нему, он получил бы много силы поскольку он родился из-за благословения Ваю и того, что Хануман будет его небесными братьями, поскольку они оба являются детьми Ваю. Он молился Ваю и боготворил своего брата Ханумана. Он имел обыкновение подшучивать над братьями Кауравами; он имел обыкновение участвовать в схватках, где превосходил их по силе с непревзойденной легкостью.
Его неоднократные неудачи и беспомощность против Бхимы разозлили Дурьодхану так сильно, что он хотел его смерти. Он задумал хитрый заговор, отравив еду Бхимы и утопив его в реке Ганга. К счастью, царь нагов Васуки спас Бхиму, а также сообщил ему о ненависти Дурьодханы к нему. Это также Васуки, который наделил его огромной силой в десять тысяч слонов.
Бхима сражается с нагами Дурьодхана со своим советником Пурочана разработал план сжечь Пандавов заживо в озерном дворце Лакшаграха в Варнаврате, который построил там Дурьодхана (лак легко воспламеняется). Благодаря предварительному уведомлению от Видуры, Пандавам удалось сбежать из дворца, при этом Бхима сыграл важную роль в переносе всех пятерых (Кунти и братья) и их спасении. Бхима также забаррикадировал дворец Пурочана и поджег его, тем самым убедившись, что Пурочана стал жертвой своего злого заговора.
Бхима сражался с Бакасурой Кунти и Пандавы жили в агьятавасе (живущих инкогнито) после побега от заговора об убийстве (Кунти предлагает им оставаться инкогнито, чтобы избежать дальнейших проблем со стороны Кауравов). Во время своего пребывания в Экачакре или Кайваре (в Западной Бенгалии) они узнали о демоне, Бакасуре, который беспокоил людей, поедая членов их деревни и их продукты. Могущественный Бхима проявил свою мощь и убил Бакасуру, к большому удовольствию жителей деревни, и когда Бхима убил Бакасуру, было подтверждено, что Дурьодхана, Кичака и Джарасандха будут убиты Бхимой. Бхима, Дурьодхана, Джарасандха, Кичака и Бакасура родились в одной и той же космической фазе. В результате, если первым из этих сильных людей убьет другого, остальные трое в конечном итоге умрут. Помимо таких известных мудрецов, как Вьяса, только Кришна и Сахадева знали об этом.
Бхима (справа) со своей женой Хидимби и сыном Гхатоткачей. В то время Бхима убивает демона Хидимбу, который был царем демонов леса Камьяка, он встречает свою сестру Хидимби ; в конце концов они женятся и у них есть сын, Гхатоткача. Хидимби обещает Кунти, что она и Гхатоткача будут держаться подальше от жизни Пандавов и от роскоши двора. Когда Бхима убил демона Хидимбу, он стал королем Камьяки на 5 лет. В Махабхарате армия демонов из Камьяки вела войну вместе с Пандавами.
Затем Пандавы посетили Сваямвару Друпады принцессы, Драупади. Пандавы во главе с Арджуной добились успеха на Сваямваре. Вместе со своими братьями он был женат на Драупади, у которой родился сын Сутасома. Позднее Бхима также женился на Валандхаре, дочери царя Каши, и имел сына по имени Саварга. Среди трех сыновей Бхимы Сарвага не участвовал в войне на Курукшетре, Сутасома был убит Ашваттхамой и Гхатоткача был убит Карной. В индуистском эпосе Махабхарата Сарвага был сыном Бхимы и его жены Валандхары. Он взошел на трон Каши. В индуистском эпосе Махабхарата Валандхара была принцессой Каши и женой Бхимы. У них был сын Сарвага.
Бхима убивает Джарасандху Когда Юдхиштхира стал императором Индрапрастхи, он отправил своих четырех младших братьев в различные направления подчинения королевств для жертвоприношения Раджасуя. Бхиму послали на Восток, так как Бхишма считал, что жители Востока умели сражаться на спинах слонов и сражаться голыми руками. Он считал Бхиму самым идеальным человеком для ведения войн в этом регионе. Махабхарата упоминает несколько царств к востоку от Индрапрастхи, которые были завоеваны Бхимой. Ключевые победы включают его бои с:
Пандавы в изгнании После того, как Юдхиштхира уступил вызову Шакуни в игре в кости Пандавов отправили в изгнание на 13 лет, один из которых хранил анонимность. В период изгнания в лесах Пандавы столкнулись лицом к лицу со многими ракшасами, и Бхима каждый раз играл решающую роль в эпосе, спасая своих братьев.
В самом начале изгнания, в лесах Камьяки, Пандавы столкнулись с демоном Кирмирой, братом Бакасуры и друг Хидимбы. Между Бхимой и демоном завязалась ожесточенная битва, в которой два равных бойца швыряли друг в друга камни и деревья. В конце концов, Бхима вышел победителем.
Драупади показывает цветы Бхиме 
Бхима пытается поднять хвост Ханумана (автор Аси из Размнама )Однажды в лесу Бадарикашрама Драупади почувствовала запах цветка Саугандхика и была глубоко увлечена им. лотос найти было нелегко, поэтому Бхима отправился на поиски цветка и Он оказался во дворце Куберы. Его остановили на месте ракшасы по имени Кродхавасы, но он победил их всех и достиг пруда с лотосами. также убил ракшаса Маниман злой демон, который в прошлом подвергся проклятию от Риши Агастья.
Не привыкший к воде пруда, Бхима заснул на его берегу. Пандавы прибыли с Кришной и Драупади в поисках Бхимы. Они встретили Куберу, который предложил им корзины с лотосами Саугандхика и отправил их в путь. Кубера был особенно счастлив, так как убийство Манима ан также избавил его от проклятия.
Во время поисков цветка Саугандхика Бхима увидел старую обезьяну, лежащую на тропинке, чей длинный хвост тянулся к земле. Бхима с гордостью попросил обезьяну пошевелить хвостом, преграждающим ему путь. Но обезьяна ответила, что он слишком стар и у него нет сил для этого, и попросила Бхиму сделать это вместо этого. Возмущенный тем, что им командует кто-то ниже него, он схватил обезьяну за хвост левой рукой с намерением закрутить ее и отправить в воздух, и, к своему удивлению, он не смог пошевелить им. Итак, он использовал обе руки и все свои силы, но не смог поднять его. Побежденный и удивленный, он, сцепив руки, попросил у обезьяны прощения. Обезьяна раскрыла свое истинное Я, Хануман (его брат, поскольку оба были детьми Ваю). Бхима получил благословение Ханумана в виде возросшей силы. Он предупредил Бхиму о предстоящем пути, предупредил его об этом, благословил его победой во всех его усилиях и ушел.
В другом незначительном инциденте в эпосе, Джатасура, ракшаса, замаскированный под брамина, похитил Юдхиштхиру, Драупади и братьев-близнецов, Накула и Сахадева во время их пребывания в Бадарикашраме. Его целью было захватить оружие Пандавов. Бхима, который ушел на охоту во время похищения, был глубоко расстроен, когда по возвращении узнал о злом поступке Джатасуры. Между двумя гигантскими воинами последовала ожесточенная схватка, в которой Бхима одержал победу, обезглавив Джатасуру и раздавив его тело.
Бхима как повар Валлабх Вместе со своими братьями Бхима провел свою последний год изгнания в царстве Вирата. Он замаскировался под повара по имени Валлабх (внутри себя Пандавы называли его Джаянта ).
Бхима убивает Джимуту. Однажды во время большого фестиваля люди из соседних стран имели прибыл в Королевство Вирата. Там был бой, в котором борец из другого штата, Джимута, оказался непобедимым. К большому удовольствию короля Вираты и его подданных, Бхима бросил вызов Джимуте и нокаутировал его Это значительно повысило репутацию Пандавов на незнакомой территории.
Кичака, командующий армией Вираты, попытался изнасиловать Драупади, которая находилась под прикрытием горничной по имени Сайриндхри . Драупади сообщил об этом инциденте Бхиме. Бхима накрыл себя шелковой мантией. Он убил его в тот момент, когда попытался прикоснуться к нему. Кичака был раздавлен и зарезан Бхимой в фрикадельку. союзники замышляли убить Саириндри, но Бхима победил их всех. 222>
Заклятым врагом Вираты был царь Сушарма из Королевства Тригарта, под эгидой Дурьоданы, который вел битву против Вираты, украв коров в его королевстве. Бхима возглавил других Пандавов и Вирату и помог легко разгромить армию Сушармы. Перед тем, как он собирался задушить Сушарму до смерти, Юдхиштхира сказал ему пощадить его.
К этому времени закончился 13-летний период изгнания, и соперничество между братьями и сестрами возобновилось.
Бхима сражается с Дурьодханой, Картина Калигхат Перед началом битвы Бхима предположил, что Сатьяки возглавит силы Пандавов, как их генерал, но Юдхиштхира и Арджуна выбрали Дхриштадьюмну. На флаге колесницы Бхимы было изображение гигантского льва в серебре с глазами, сделанными из лазурита, а его колесница была запряжена в ярмо коней, черных, как медведи, или черные антилопы. Он владел небесным луком по имени Ваявья, который был дан Вайю дева (Богом Ветра), имел огромную раковину по имени Паундра, а также обладал огромной булавой, сила которой эквивалентна сотне тысяч булав (представленных Господом Хануманом ). Бхима отличился в битвах несколько раз за всю войну; Некоторые из основных сражений Бхимы во время войны включают:
На 2-й день войны он сталкивается с армией Калинги. Он убивает сына царя Калинги Шрутаюши Сакрадеву и двух генералов Калинги Сатью и Сатьядеву. Он также убивает Кетумата, сына Экалавьи .
На 14-й день войны Бхима победил Дрону, дважды разбив его колесницу и проникнув в строй Кауравов, чтобы помочь Арджуне в своем стремлении убить Джаядратху. Бхима также победил Карну и затем сохранил ему жизнь, вспоминая клятву Арджуны. Увидев неудачу Карны, Дурьодхана посылает легион слонов, чтобы остановить продвижение Бхимы, и Бхима полностью уничтожает армию, оставляя кровавый след из слоновьих внутренностей. Дурмасена (сын Дуссасаны ) по приказу Дурьодханы попытался остановить Бхиму. Но Бхима в своей кровожадности убил Дурджайю, ударив Дурджайю по голове. Бхима также победил Аламбушу на 14-й день. В тот же день Бхима 7 раз победил Карну, но сохранил ему жизнь, вспомнив клятву Арджуны в убийстве Карны. 31 из Дурьодхана братьев были также убиты Бхимой на глазах у Карны и Дурьодханы. Бхима убил Бахлика, царя королевства Бахлика, в ночь на четырнадцатый день.
16 день войны на Курукшетре полностью посвящен Бхиме. Он доминировал над другими воинами и стал Героем на 16-й день войны.
Ашваттхама использовал Нараянастру, в то время как Бхима отказался сдаться Бхима был единственным воином, который отказался подчиниться непобедимому Нараянастра оружию, выпущенному Ашваттхамой на 16-й день войны.
На 16-й день войны Карна был назначен защищать Душьясану от когтей Бхимы. Вскоре Карна взял меч и бросился к Бхиме. Вскоре они вступили в бой на мечах, когда Бхима собирался нанести удар Карне, сын Карны Банасена пришел на помощь своему отцу. Увидев Банасену, Бхима рассердился, так как его собственный сын Гхатоткача был убит Карной. Банасена бросил вызов Бхиме и вскоре атаковал Бхиму с булавой. Бхима жестоко, но справедливо убил Банасену на глазах у Карны. Бхима убил Банасену, ударив его несколько раз по голове, груди и животу. Видя судьбу своего сына; Карна быстро поднял булаву и напал на Бхиму. Все еще в гневе, Бхима несколько раз избил Карну и чуть не забил Карну до смерти. Но Бхима пощадил Карну, вспомнив клятву Арджуны убить Карну. Бхима попросил Карну забрать тело его сына, чтобы совершить похороны, а затем сразиться с Арджуной. У Бхимы был ожесточенный бой с Ашватамой, который неоднократно называл его трусом только потому, что он убил слона. Они бросили друг в друга много стрел, и битву засвидетельствовал Хануман, сын Ваю, как Бхима, и Амша Шивы, как Ашватама. Это наблюдали небесные существа. https://pranasutra.in/2019/03/17/bhimas-defeat-of-ashwathama/ Затем Бхима направился убить Дуссасану.
Бхима побежден и зверски убит Дуссасана на 16-й день войны перед Дурьодханой. Бхима убил Дуссасану, отделив его руки от тела. Бхима ударил Дуссасану в область сердца. Бхима выжал кровь из сердца Дуссасаны и украсил волосы Драупади. Бхима также пил оставшуюся кровь.
На 17-й день войны Бхима победил Карну и лишил его сознания. Шаля увел Карну с поля битвы. Дхритараштра и дети Гандхари были убиты Бхимой.
После 18 дней войны Дурьодхана пошел и спрятался под озером. После выбора оппонента и вида поединка Дурьодхана выбрал Бхиму своим противником, а бой с булавой - дуэлью. Бхима столкнулся с Дурьодханой в битве булавой. Хотя Бхима обладал превосходящей силой, Дурьодхана начал доминировать. Господь Кришна знал, что убить Дурьодхану невозможно, потому что тело Дурьодханы стало твердым, как алмаз, с силой в глазах Гандхари. Кришна велел Бхиме жестами ударить по бедрам Дурьодханы. Бхима сделал, как велел Кришна, и успешно сломал бедра Дурьодханы. Разъяренный этим зрелищем, Баларама схватил свой плуг, шагая, чтобы атаковать Бхиму, но был остановлен Кришной. Кришна убедил своего брата, рассказав о несправедливой смерти Абхиманью и зле, совершенном Дурьодханой.
Слепой Дхритараштра нападает на статую Бхимы После войны, Дхритараштра был в ярости из-за того, что Бхима убил всех своих сыновей. Когда Пандавы прибыли в Хастинапур, чтобы заявить права на королевство и выразить свое почтение, Кришна, почувствовав его гнев, поместил железную статую Бхимы перед Дхритараштрой. Обнимая Бхиму, Дхритараштра раздавил статую на куски, но позже осознал свою глупость и извинился. Позже он всем сердцем обнял Бхиму.
Юдхиштхира назначил Бхиму главнокомандующим Хастинапура, а также царем Камьяка леса. В начале Калиюги Бхима и другие Пандавы удалились. Бросив все свои вещи и связи, Пандавы совершили свое последнее путешествие паломничества в Гималаи.
В пути группа одна за другой начинает падать. Когда Бхима устает и падает, он спрашивает своего старшего брата, почему он, Бхима, не может завершить путешествие на небеса. Юдхиштхира объясняет порок своего брата чревоугодия. В некоторых версиях этой истории Юдхиштхира указывает на хвастовство, гордость и жажду Бхимы как на причины его падения.
 | На Викискладе есть средства массовой информации, связанные с Бхима. |
