Войти
| Уильям Волластон | |
|---|---|
 | |
| Родился | 26 марта 1659 г.. Котон-Кланфорд, Стаффордшир |
| Умер | 29 октября 1724 г. (1724-10-29) (65 лет). Лондон |
| Эра | Философия 18 века |
| Регион | Западная философия |
| Школа | Просвещение. Рационализм |
| Основные интересы | Этика, философия религии |
| Известные идеи | Религия, происходящая из приверженности истине |
| Влияния | |
| Под влиянием | |
Уильям Волластон (; 26 марта 1659 г. - 29 октября 1724 г.) был школьным учителем, священником англиканской церкви, знатоком латыни, греческого языка и иврита, теологом и крупным эпохой Просвещения Английский философ. Сегодня его помнят по одной книге, которую он закончил за два года до смерти: Очерченная религия природы. Он вел замкнутый образ жизни, но с точки зрения философии XVIII века и концепции естественной религии его причисляют к таким британским философам Просвещения, как Локк, Беркли и Юм.
Работа Волластона способствовала развитию двух важных интеллектуальных школ: британского деизма и моральной философии американского практического идеализма «стремление к счастью », фраза, которая появляется в Декларация независимости США.
Волластон родился в Котон-Кланфорд в Стаффордшире 26 марта 1659 года. Он родился в семье, которая давно живет в Стаффордшире., и был дальним родственником сэра Джона Волластона, олдермена и лорд-мэра Лондона. Однако его семья была небогатой. В возрасте десяти лет он начал обучение в латинской школе, недавно открытой в Шенстоне, Стаффордшир, и продолжал учиться в бесплатных школах страны, пока не был принят в Колледж Сидни Сассекс в Кембридже в 15 лет, июнь 1674 г. Из его работ ясно, что он был прекрасным ученым, «чрезвычайно хорошо разбирающимся» в языках и литературе.
В последний год своего пребывания в Кембридже Волластон анонимно опубликовал небольшой Книга «О замысле Книги Экклезиаста, или о необоснованности беспокойных мужских споров из-за настоящих удовольствий, представленная в английской поэме (Лондон, 1691). Видимо смущенный своей собственной работой, Волластон почти сразу подавил ее.
Шентон-Холл, Лестершир Покинув Кембридж в сентябре 1681 года, он стал ассистентом учителя в школе короля Эдуарда в Бирмингеме и принял святой. заказы. В это время он стал вечным священником церкви Святой Марии, Мозли с 1684 по 1686 год.
В 1688 году его двоюродный брат Уильям Волластон из Шентона оставил ему состояние и семейные поместья, включая поместье Финборо, Саффолк и реверсию Шентон-холл, Лестершир, и в ноябре того же года он поселился в Лондоне. Там Волластон посвятил себя частному изучению науки и философии, редко покидая город и отказываясь соглашаться на какую-либо государственную работу. Выйдя на пенсию, он опубликовал «Разграниченную религию природы» (1722 г.) в частном издании. Он много писал о языке, философии, религии и истории, но в последние несколько лет своей жизни он предал большую часть своих рукописей огню, поскольку его здоровье ухудшилось, и он начал чувствовать, что никогда не сможет закончить их к его удовлетворению.
Волластон всю жизнь страдал от слабого здоровья. Сразу после завершения «Религии природы» он сломал руку в результате несчастного случая, его сила упала, а болезни увеличились до его смерти 29 октября 1724 года. Его тело было доставлено в Грейт-Финборо в Саффолке, где он был похоронен рядом с женой.
Обозначенная религия природы была попыткой создать систему этики без обращения к религии откровения. Он утверждал оригинальность своей теории о том, что моральное зло - это практическое отрицание истинного положения, а моральное добро - его подтверждение, написав, что эта попытка использовать математику для создания рационалистической этики была "чем-то, с чем никогда не сталкивались. везде". Волластон "считал, что религиозные истины ясны, как Евклид, понятны всем, кто размышлял о Сотворении мира". Ньютон вывел законы природы из математической модели физического мира; Точно так же Волластон пытался ввести моральные законы с помощью математической модели морального мира.
Только за первые несколько лет было продано более 10 000 копий с 15 отпечатками до 1800 года. Биография автора была добавлена к 8-му изданию в 1750 году.
Идея Волластона о естественной религии без откровения ненадолго вдохновила и возродила движение, известное как деизм в Англии. Некоторые сегодня считают его «христианским деистом », в то время как другие отмечают, что нет «серьезных доказательств того, что Уильям Волластон не был более или менее ортодоксальным христианином».
Хотя идеи Волластона могли быть утверждал, что предвосхитил как шотландский реализм здравого смысла, так и утилитаризм. Сторонники более поздних философских школ критиковали и иногда даже высмеивали Волластона. В их число входили Фрэнсис Хатчесон, Дэвид Хьюм, Ричард Прайс и Джереми Бентам.
. После 1759 года в остальная часть века.
Бенджамин Франклин, работал наборщиком в одном из изданий книги 1726 года и написал небольшую брошюру Диссертация о свободе и необходимости, удовольствии и боли, хотя и находил ее «такой поверхностной. и неубедительный, чтобы смутить ", и сжег столько копий, сколько смог найти. Отвергая деизм, он сохранил любовь к «стремлению к счастью», полагая, что Богу лучше всего служат добрые дела и помощь другим людям.
Это оказало большое влияние на американского педагога Преп. Учебники философии для колледжа доктора Сэмюэля Джонсона. Его сосредоточенность на практике, а также на спекуляциях привлекла более зрелого Франклина, который заказал и опубликовал учебник Джонсона Elementa Philosophica в 1752 году, а затем продвигал его в Колледже Филадельфии (ныне Университет Пенсильвании ).
26 ноября 1689 года Волластон женился на Кэтрин Чарльтон (умерла 21 июля 1720 года). У них было одиннадцать детей, четверо из которых умерли при его жизни. В их числе:
 | Викиисточник содержит оригинальные работы, написанные кем-либо или о:. Уильям Волластон |
Атрибуция:
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Chisholm, Hugh, ed. (1911). «Волластон, Уильям ». Encyclopædia Britannica. 28(11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 776. Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Стивен, Лесли (1900). «Волластон, Уильям (1660-1724) ». В Ли, Сидни (ред.). Национальный биографический словарь. 62. Лондон: Smith, Elder Co.