Пол Бернард Клитер (родился 6 Сентябрь 1955 г.) - голландский профессор юриспруденции в Лейденском университете, а также политик, философ, писатель, публицист и обозреватель. Он известен своими консервативными взглядами, своим атеизмом, республиканизмом и усилиями в защиту прав животных. Он является членом De Vrije Gedachte. С 2015 года Клитер является членом голландской политической партии Forum voor Democratie, где он является председателем консультативного совета и официального аналитического центра партии. В 2019 году он был избран лидером парламентской группы Forum voor Democratie в Сенате Нидерландов..
Cliteur также входил в правление нескольких организаций, в том числе руководил (аналитическим центром Народной партии за Свобода и демократия ), а с 1993 по 1995 год - председатель Гуманистической лиги (Humanistisch Verbond).
Содержание
- 1 Юрист и философ
- 2 Обозреватель и публицист
- 3 Работы
- 4 Дополнительная информация
- 5 Цитаты
- 6 Ссылки
- 7 Внешние ссылки
Юрист и философ
Клитер изучал право и философию и получил диплом 22 марта 1989 г., защитив диссертацию Conservatisme en cultuurrecht (" Консерватизм и культурное право », опубликованная в 2005 году под заголовком Natuurrecht, Cultuurrecht, Conservatisme,« Естественное право, культурное право, консерватизм »). С 1995 по 2002 год он был профессором философии в Делфтском университете. Он является профессором юриспруденции в Лейденском университете, где 28 мая 2004 года он произнес свою первую речь на тему «Нейтральное государство, особое образование и мультикультурализм ». Его деятельность в основном включает юриспруденцию, историю культуры, философию и этику.
Обозреватель и публицист
Клитер в основном известен своими авторскими работами, в которых он выражает свои политические взгляды. Он был обозревателем, в частности, Trouw, а также вел колонку в телешоу Buitenhof. В них он, в первую очередь, выражает свои либеральные взгляды, собственное видение мультикультурализма, а также защищает права животных.
. В марте 2004 года Клитер сказал Het Parool в интервью, что, по его мнению, он был ограничен в свободном выражении своего мнения по исламу после того, как другие заклеймили его «расистом » и «стигматизатором». Частично это произошло из-за отчета AIVD, в котором утверждалось, что критика ислама контрпродуктивна для социальной интеграции мусульман. Клитер счел необходимым смягчить тон своих разговорных колонок для Буйтенхофа. После того, как его раскритиковали за то, что он занял эту позицию, он решил полностью прекратить свои взносы в Buitenhof, потому что считал себя не заслуживающим доверия.
Обзор его философии описан у Дирка Верхофштадта в gesprek met Paul Cliteur. Een zoektocht naar harmony (2012), подробное интервью между Дирком Верхофстадтом и Полом Клитером о ценностях просвещения, таких как свобода слова, разделение церкви и государства, право на самоопределение и равенство каждого человека.
Работы
- Написано в качестве юриста
- Humanistische filosofie («Гуманистическая философия»), 1990
- Filosofen van het Hedendaags Liberalisme («Философы современного либерализма»), соавтор, 1990
- Filosofen van het Klassieke Liberalisme («Философы классического либерализма»), соавтор, 1993
- Rechtsfilosofische stromingen van de twintigste eeuw («Школы философии Право в двадцатом веке "), 1997
- De filosofie van mensenrechten (" Философия прав человека "), 1999
- Rechtsfilosofie, een Thematische Inleiding (" Философия права, тематическое введение "), 2001
- Verscheidenheid en Verdraagzaamheid. Op de Bres voor Tolerantie («Разнообразие и толерантность. В защиту толерантности»), 2001
- Inleiding in het Recht («Введение в право»), 2001
- Natuurrecht, Cultuurrecht, Conservatisme ( «Естественное право, Культурное право, Консерватизм»), 2005 г., диссертация
- Светское мировоззрение: в защиту морального и политического секуляризма, 2010 г. Уайли-Блэквелл
- Написано в качестве профессора Сократа
- Onze verhouding tot de apen; de sequenceties van het Darwinisme voor ons mensbeeld en voor de moraal («Наше отношение к обезьянам»; последствия дарвинизма для нашего взгляда на человечество и нравственность), первая речь, 1995
- Написано в качестве публициста
- Darwin, dier en recht ("Дарвин, животные и права"), 2001
- Moderne Papoea's ("Современные папуасы"), 2002
- Tegen de Decadentie ("Против декаданса"), 2003
- God houdt niet van vrijzinnigheid («Бог не любит либерализм»), Берт Баккер (Амстердам, 2004 г.), ISBN 9035126297
- Moreel Esperanto («Моральный эсперанто»), 2007 (nl )
- Het Monotheïstisch dilemma («Дилемма монотеизма»), 2010, Uitg. De Arbeiderspers
- Дирк Верхофстадт в геспреке встретился с Полом Клитером. Cliteur. В поисках гармонии »), 2012, Houtekiet
- De Succesvolle mislukking van Europa (« Успешный провал Европы »), в качестве соредактора с Фрицем Болкештейном и Мейндерт Феннема, 20 15, Houtekiet
- Het Atheïstisch Woordenboek («Словарь атеистов») с Дирком Верхофстадтом в качестве соавтора, 2015, Houtekiet
- Лекция на аудио компакт-диске
- Humanisme. Een hoorcollege over vrijdenken, atheisme, politiek en moraal («Гуманизм. Лекция о свободомыслие, атеизме, политике и морали»), издательство Home Academy (Гаага, 2006)
Дополнительная информация
Лекция Cliteur по
религиозное насилие (2015).
- В 2001 году Пол Клитер был послом Stichting Varkens in Nood («Свиньи в беде») и поддержал инициативу Ханса Баая «Всеобщая декларация прав промышленных животных».
- В своей устной колонке в эпизоде Buitenhof от 1 декабря 2002 года Клитер положительно обсудил теорию Франческо Каротта о том, что Иисус на самом деле является преобразованным персонажем Юлия Цезаря из-за ошибочного копирования. В эпизоде Новой от 23 декабря 2002 г. он назвал теорию Каротты «открытием, равным взглядам Дарвина и Галилея, которое переворачивает всю историю культуры». Это убеждение высмеивалось классическим историком Неймегена Антоном ван Хоффом, который назвал его «атеистическим суеверием».
- В 2004 и 2014 годах Клитер был lijstduwer во время Европейские выборы от Партии животных. Он также написал вклад в книгу «De eeuw van het dier» («Век животного») Марианны Тим. Во время всеобщих выборов в Голландии в 2006 году он снова был lijstduwer, однако одновременно поддержал седьмое место в EénNL, бывшем премьер-министре Антоне ван Шейнделе (Народная партия за свободу и демократию ). JOVD (Молодежная организация «Свобода и демократия» ) присудил ему премию «Либерал года 2002».
Цитаты
- «[Моя книга против декаданса] доступна в любом книжном магазине, ее может прочитать любой, включая джихадистов, но я думаю, они могут многому у него научиться. Я считаю, что это хорошо и не побудит их к совершению [террористических] атак. Но чего я боюсь, так это когда такая книга резюмируется как «На самом деле это просто клеймение незнакомцев и это расизм», это меня несколько пугает. И это действительно создает угрозу безопасности, потому что такие люди, как Фолькерт ван дер Г., действительно смотрят на это, и это может быть запомнено (...).
- «Что нам следует быть очень осторожными, заключается в том, что прямо сейчас мы не пойдем в том направлении - и он идет немного в этом направлении - где возникнет своего рода идентификация, например: 'Критика ислама = критика мусульман = расизм ».
- « В наши дни, когда вы нападаете на католицизм, никого не волнует, верно? Но когда речь идет об исламе, вокруг «мусульман» собирается целый кордон людей, считающих, что они оказывают им услугу. Но я не согласен, потому что все всегда улучшается благодаря критике. Итак, я думаю, вы должны уметь подвергать системы убеждений критике. Либерализм, социализм... вы должны относиться к религиям так же, как мы к либерализму. Было бы безумием, если бы я сказал: «Послушайте, я либерал! Вы не можете сказать этого о Джоне Стюарте Милле, потому что он дает мне пример! ' Или: "Вы трогаете мою либеральную / гуманистическую душу!" Нет, конечно нет! Вы не должны. Вы должны свободно обсуждать системы убеждений, потому что вы уважаете людей, которые им следуют! »
Ссылки
Внешние ссылки
СМИ, связанные с Полом Клитером на Wikimedia Commons
Cliteur at the Debate Night of Arminius, 2014
Лекция Cliteur по религиозное насилие (2015). 
СМИ, связанные с Полом Клитером на Wikimedia Commons