Грамматика оджибве

язык оджибве является алгонкинским языком американских индейцев говорят по всему региону Великих озер и на западе на северных равнинах. Это один из крупнейших языков американских индейцев к северу от Мексики с точки зрения количества носителей, и он демонстрирует большое количество различных диалектов. По большей части эта статья описывает Миннесотскую разновидность юго-западного диалекта. Используемая орфография - система двойных гласных Fiero.

Как и многие американские языки, оджибве является полисинтетическим, что означает, что он демонстрирует большую синтез и очень высокий соотношение морфем и слов (например, единственное слово для «они китайцы» - это aniibiishaabookewininiiwiwag, которое содержит семь морфем: вяз- PEJORATIVE -liquid-make-man-be- МНОЖЕСТВЕННОЕ СРЕДСТВО, или приблизительно «они изготовители листового напитка [т. Е. Чайные] производители»). Он агглютинирует и, таким образом, строит слова, связывая морфему за морфемой вместе, вместо того, чтобы иметь несколько аффиксов, которые несут множество различных фрагментов информации.

Как и большинство алгонкинских языков, оджибве различает два разных вида третьего лица: близкое и явное. Ближайшее - это традиционное третье лицо, тогда как очевидное (также часто называемое «четвертым лицом») обозначает менее важное третье лицо, если в действии участвует более одного третьего лица. Другими словами, оджибве использует обвиатив, чтобы избежать путаницы, которую могут создать английские предложения, такие как «Джон и Билл были хорошими друзьями с того дня, как он впервые увидел его» (кто кого видел?). В оджибве один из двух участников будет отмечен как ближайший (в зависимости от того, какой из них будет считаться более важным), а другой - как очевидный.

• 1 Род
• 2 Число
• 3 Человек
• 4 Местоимения
• 5 Глагол
  • 5.1 Непереходные формы
  • 5.2 Переходные формы
• 6 Наречий
• 7 Существительные
  • 7.1 Преобразование глагола в существительное
  • 7.2 Множественное число и обратный падеж
  • 7.3 Уменьшительные и уменьшительные
  • 7.4 Местные падежи, притяжательные падежи и тема владения отрицающего
  • 7.5 Уничижительные и звательные множественные числа
• 8 Прилагательные
• 9 Наречия
  • 9.1 Частицы
  • 9.2 Подсчет
• 10 Модификации звука
  • 10.1 Изменение начального согласного
  • 10.2 Изменение начального гласного
  • 10.3 Первоначальное дублирование слога
• 11 Синтаксис
• 12 См. Также
• 13 Примечания
• 14 Источники
• 15 Внешние ссылки

Вместо контраста пола, такого как мужской / женский, оджибве вместо этого различает одушевленный и неодушевленный. Одушевленные существительные - это, как правило, живые существа, а неодушевленные - обычно неживые, хотя это непростое правило из-за культурного понимания того, обладает ли существительное «духом» или нет (обычно, если оно может двигаться, оно обладает «духом» дух"). Предметы, имеющие большое духовное значение для оджибве, такие как камни, очень часто бывают одушевленными, а не неодушевленными. Некоторые слова выделяются исключительно своим классом существительного ; например, mitig, если оно одушевленное (множественное число mitigoog), означает «дерево»; если он неодушевленный (множественное число mitigoon), это означает «палка».

Число в оджибве - простое противопоставление единственного / множественного числа. Существительные и местоимения могут быть в единственном или множественном числе, а глаголы изменяются в зависимости от числа подлежащего и объекта, хотя у некоторых существительных и глаголов формы единственного числа отсутствуют. Множественные формы различаются от слова к слову в зависимости от пола слова, корня и исторического ударения. Изучая форму множественного числа слова, можно определить род и корень слова. Анимированные множественные числа оканчиваются на -g, а неодушевленные существительные во множественном числе (и явные существительные) оканчиваются на -n. основная форма корня определяет «связывающую гласную» - гласную, которая появляется перед суффиксом множественного числа (-g или -n), но после самого корня.

Существует семь флективных категорий оджибве, выражающих комбинации человек / пол для каждого из двух чисел (единственного и множественного числа). Однако категории единственного и множественного числа не всегда точно соответствуют. Общее число 14 «человек» возникает из учета всех контрастов одушевленного / неодушевленного, ближайшего / очевидного и единственного / множественного числа.

Характеристики полученных в результате 14 лиц встроены в существительные и местоимения оджибве, таким образом определяя, какие формы глаголов будут использоваться в речи. В существительных и глаголах все 14 форм лиц могут или не могут присутствовать, поскольку слова делятся на одушевленный или неодушевленный род, и очень мало слов существует как и то, и другое, но все 14 форм лиц обычно появляются с местоимениями.

местоимения оджибве, наряду с различением единственного и множественного числа, а также первого, второго, третьего и четвертого (явных) лиц, также несут различие между включающим и исключительным первым лицом множественного числа. Местоимения могут выступать либо как независимые слова, либо как ряд префиксов и суффиксов.

Включительное первое лицо во множественном числе указывает на то, что местоимение включает адресата, то есть «мы включаем вас» (giinawind). Исключительное первое лицо во множественном числе указывает на то, что адресат не включен, то есть «мы исключаем вас» (niinawind).

Другими личными местоимениями являются первый ниин единственного числа, второй гин единственного числа, третий wiin единственного числа, второй гиинаваа множественного числа и третье множественное число виинаваа.

Как и независимые слова, местоименные приставки оджибве обозначают первое лицо с n-, второе лицо с g- и третье лицо с w-. Однако соответствующие суффиксы для этих людей будут разными в зависимости от того, является ли слово глаголом или существительным.

Во многих общинах, говорящих на оджибве, префикс от первого лица используется без начального n. Из-за синкопе гласных в некоторых сообществах эти префиксы сокращаются без начального i. Однако среди сообществ Сольто приставки от первого лица nim- и nin- вместо этого сокращаются до ni-, nind- до nid- и nindo- до nido-.

Оджибве также имеет набор указательных местоимений, различающих одушевленный / неодушевленный, здесь / там / там / здесь, единственное / множественное число и ближайший / обратный. Демонстративные элементы очень сильно различаются по своим фонетическим формам в разных диалектах и ​​сообществах оджибве, поэтому эта таблица, основанная на диалекте Миннесоты юго-западных оджибве, не будет полностью правильной для многих говорящих:

Оджибве также имеет набор «неопределенных» местоимений (awiiya, «кто-то», gegoo, «что-то», обоим из которых может предшествовать gaawiin или akina, что означает «нет». один, ничего »и« все, все »соответственно).

В отличие от указательных местоимений юго-западных оджибве, центральные оджибве, северо-западные оджибве и западные оджибве, включающие больший набор альтернативных слов, имеют больший набор указательных слов:

Глаголы оджибве отмечают информацию не только на субъект (их одушевленность, личность и множественность), но также и объект. В языке существует несколько различных классов глаголов, которые различаются в зависимости от того, являются ли они переходными или непереходными и относятся ли они к одушевленным или неодушевленным предметам. Вот основные классы:

Глаголы отмечают времена с помощью префиксов (gii-, прошедшее, ga- и da-, future и wii-, желательное будущее), но также могут иметь множество аффиксов, известных как «preverbs», которые передают большое количество дополнительной информации о действии. Например, притч izhi- означает «таким образом», и поэтому его добавление к корню глагола -ayaa- «быть» делает глагол izhi-ayaa «определенным образом». Преглагол bimi-, «вместе», сочетается с корнем глагола -batoo-, «бежать», образовывать bimibatoo, «бежать, бежать». Предпочтительный порядок этих префиксов: личный префикс, префикс времени, префикс направления, относительный префикс, любое количество префиксов и, наконец, глагол. Кроме того, начальный слог может быть изменен заменой начального гласного или удвоением начального слога.

. Кроме того, существуют три так называемых «порядка» глаголов оджибве. Базовый называется Независимый порядок и представляет собой просто ориентировочное настроение. Существует также Порядок соединения, который чаще всего используется с глаголами в придаточных предложениях, в вопросах (кроме простых вопросов типа «да-нет») и с причастиями (причастия в оджибве - это глагольные существительные, значение которых примерно эквивалентно «кто-то, кто есть (ГЛАГОЛ), делает (ГЛАГОЛ)», например, слово «путешественник», bebaamaadizid, является третьим единственным соединением слова babaamaadizi, «путешествовать» и буквально означает «тот, кто путешествует»). Последний порядок - это Императивный приказ, используемый с командами и соответствующий повелительному наклонению.

Отрицательные слова обычно вводятся ведущим словом gaawiin, которое обычно переводится как «нет», перед введением фактические слова в их отрицательной форме. Отрицательные элементы обычно образуются путем добавления sii (или zii) для независимого порядка и si (или zi) для конъюнктивного порядка, причем оба элемента добавляют отрицательный элемент сразу после корня, но перед другими суффиксами. Sii / si находятся после гласных, а zii / zi - после n. Другими словами, последний согласный удаляется, а к оставшейся гласной добавляются sii / si, другими словами, последний m преобразуется в n перед добавлением zii / zi, но, другими словами, связывающий гласный i (или aa) является добавляется после последнего согласного, а затем добавляется sii / si. Императивы не следуют шаблону sii (zii) / si (zi).

В оджибве есть три императива: немедленный императив, используемый для обозначения того, что действие должно быть совершено немедленно (нибаан !, «Спи (прямо сейчас)!»), Отложенный императив, используемый для обозначения того, что действие должно быть полностью в конечном итоге, но не сразу (нибаакан !, «Спи (немного)!»), и запретительный императив, используемый для обозначения того, что действие запрещено ((гего) нибаакен !, «Не спать!"). Как и отрицательные числа, «k» в -k, -ken, -keg и -kegon принимают форму lenis и становятся «g» после n. Также, как и в случае с отрицательными числами, общая соединительная гласная между суффиксом повелительного наклонения и конечным согласным здесь - это i; однако для k / g соединительная гласная вместо этого - o.

Все глаголы также могут быть помечены для четырех «способов»: изъявительный (нейтральный), сомнительный (говорящий не уверен в достоверности того, что он говорит, например: бакаде, он голоден, «но бакадедог», он должен быть голоден; он может быть голоден »), претерит (который подчеркивает, что действие произошло в прошлом, и также используется для обозначения предпринятых или запланированных, но незавершенных действий, например: имаа нинамадаб, «Я сижу там», но имаа нинамадабибан, «Я сидел там; я хотел сесть там») или претерит-дублирующий (который выражает сомнение в отношении прошлого действия: имаа намадабигобан, «она, должно быть, сидела. там; она могла бы там сидеть ").

Непереходные

В качестве примера некоторых глагольных различий оджибве в действии, рассмотрим спряжение положительных и отрицательных индикативных долгих гласных с окончанием VAI глаголов (например, nibaa, «спать» "):

1 sследующий за n становится z.

2 В Odaawaa последний n отсутствует.

3 Вместо m, naawaa используется в Algonquin и Severn Ojibwe.

4 В Odaawaa и некоторых Алгонкин, инь используется вместо янь .

5 В Odaawaa, nhиспользуется вместо n.

6 Вместо daa, daan используется некоторыми алгонкинскими говорящими, daag используется некоторыми Saulteaux динамиками и ga- __ min используется некоторыми спикерами Северн Оджибве и Солто.

7 Короткие гласные удлиняются перед добавлением суффикса.

Также как В качестве примера некоторых глагольных различий оджибве в действии рассмотрим спряжение глаголов VII с положительным и отрицательным индикативным долгим гласным с концом VII (используя пример ozhaawashkwaa, «в синий»). Обратите внимание, что в отличие от глаголов VAI, VII не имеют повелительных наклонений:

1 sпосле n становится z.

2 В некоторых словах присутствует последний w .

3 В Odaawaa последний n отсутствует.

4 В Odaawaa, sinooni вместо sinini (w) .

5 wan для финальных гласных; oon для согласных финалов.

6 В Odaawaa финальные гласные могут принимать либо wan, либо noon ; в некоторых к северу от Верхнего Оджибве используется wanoon .

7 В Odaawaa, gin вместо g.

Пассивные элементы в непереходных формах могут быть выражены с помощью маркера INVERSE igw, который может подвергаться незначительной структурной модификации. Некоторые примеры глагола final, содержащего маркер INVERSE igw :

переходными формами

оджибве, как и в других алгонкинских языках, также имеет прямую-обратную систему, в которой переходные глаголы отмечены в зависимости от того, указывается ли направление действие следует «иерархии актуальности» языка. Иерархия актуальности в оджибве: 2>1>X>3>3 ’>0, определяемая 1) человеком, 2) полом и 3) отказом. В оджибве нет падежей различий между агентом, пациентом и переживающим тета-ролями, поэтому в переходном глаголе с двумя участниками единственный способ отличить субъект от объекта - это прямое / обратное / цель суффиксы.

Примечание: C, N, nN, S и Y используются в некоторых из приведенных ниже таблиц для обозначения общего согласного, n \ zh изменяющегося согласного, n \ nzh меняющегося согласного, s \ sh варьирующий согласный и Ø \ i варьирующий дворник, соответственно.

Локальные цели, нелокальные цели и отражающий заставляют шток претерпевать незначительные корректировки:

1. В языке оджи-кри (северн оджибве), в языке алгонкинов и в некоторых центральных оджибвах (особенно в к северу от верхних оджибве ).

Переходные глаголы могут стать классом глаголов VAI, добавив маркер DETRANSITIVE ige, ориентированный на актера, который изменяет основу аналогично маркеру INVERSE igw . Однако из-за различий в диалектах маркер ДЕТРАНСИТИВНЫЙ, ориентированный на актера ige, может отображаться по-другому.

Для первое и второе лица ЦЕЛЬ, их АКТЕР указаны, если слова находятся в их Независимом порядке, и могут также называться местными прямой (первое лицо ЦЕЛЬ) и местный обратный (второе лицо ЦЕЛЬ). Суффикс DIRECT указывает, что действие выполняется кем-то более высоким по иерархии лиц по отношению к кому-то ниже по иерархии лиц (например, адресатом на говорящем или ближайшим третьим лицом по объвиативу):

обизиндаваан

o-

3-

bizindaw

listen.to

-aa

-DIRECT

-n

-3OBVIATIVE

o- bizindaw -aa -n

3- listen.to -DIRECT -3OBVIATIVE

«Он слушает другого».

Обратный суффикс указывает, что действие выполняется кем-то более низким в иерархии людей на кого-то более высокого уровня. иерархия (например, говорящий на адресате или очевидное третье лицо на ближайшем к вам):

obizindaagoon

o-

3-

bizindaw

listen.to

-igoo

-INVERSE

-n

-3OBVIATIVE

o- bizindaw -igoo -n

3- listen.to -INVERSE -3OBVIATIVE

«Другой слушает его.»

Как можно видеть, единственное различие между этими двумя глаголами заключается в прямом и обратном противопоставлении, а не в падежах (или порядке слов, когда используются разные номиналы). Обратный глагол не эквивалентен пассивному глаголу. Существует отдельный маркер пассивности, обозначаемый в литературе как «неопределенное лицо (X)», ранжируемый по иерархии актуальности ниже первого и второго лиц, но выше одушевленных и неодушевленных третьих лиц:

bizindawaa

X-

bizindaw

listen.to

-aa

-DIRECT

{} bizindaw -aa

X- listen.to -DIRECT

"Его слушают. "

Чтобы проиллюстрировать это, ниже показана общая парадигмальная таблица VTA и VTI, упорядоченная по иерархии лиц. Обратите внимание, что рефлексивные формы, показанные на более темном фоне с рефлексивной темой / -idizo /, оказались VAI. В таблице представлена ​​только парадигма независимого порядка, позитивного голоса и нейтрального режима. Буквы, пропущенные в определенной форме, обозначаются перечеркнутыми буквами.

Язык оджибве богат на использование preverbs, который является префиксом, который стоит перед глаголами, существительными и частицами, чтобы обеспечить дополнительные слой смысла. В оджибве есть четыре класса преглаголов, ранжируемых по важности по шести степеням:

• класс 1 - время, аспект, форма или синтаксический префикс, появляющийся в глаголах
  • режим-подчиненный:
    • подчиненный: e-, gaa-, waa-
    • модальный: ga [d] -, da-, daa-, ji-, ge [d] -.
  • напряженно-отрицательный
    • время: a'- [e'-], gii'- [gaa'-], wii'- [waa'-].
    • негативность: aano-, bwaa-.
• класс 2— префикс направления, встречающийся в глаголах
• класс 3 - префикс отношения, встречающийся в глаголах (а также в некоторых существительных и частицах): ako- [eko-], onji- [wenji-], izhi- [ezhi-], apiichi - [эпиичи-], дажи- [эндажи-], дасо- [эндасо-].
• класс 4 - лексический префикс, встречающийся у глаголов, существительных или частиц.
  • аспектуальный
  • манера, степень, качество / оценочный, количественный / числовой

Наречия, когда они встречаются перед существительным, называются пред существительным. Единицы класса Preverb при написании разделяются дефисом, за исключением преглагола класса 4, указывающего манеру, степень, качество / оценочный или количественный / числовой, который также может служить функциональной частью основы слова в качестве инициала. Если встречается несколько преглаголов одного и того же класса, они записываются как один блок в порядке важности, причем наиболее важный изречение располагается ближе всего к слову. Проминальные префиксы пишутся непосредственно в заголовке группы слов, поэтому они могут быть прикреплены непосредственно к преглаголу, если он присутствует. При построении оджибвеское слово (в примере ниже, глагол) может иметь некоторые или все части в следующей форме:

Пример использования nibaa, «спать»

Существительные различают множественность, одушевленность, устранение и падеж с суффиксами. Анимация явно отмечена только во множественном числе существительных. Нет основных падежей для различения категорий, таких как "субъект" или "объект", а скорее различные косвенные падежи, включая локативный падеж (например, wiisiniwigamig, "ресторан", wiisiniwigamigong, « в ресторане ») и звательный падеж множественного числа (например, оджибведог,« (вы) оджибве! »). Другие суффиксы: уничижительный (например, jiimaan, «каноэ», jiimaanish, «никчемное каноэ»), уменьшительный (например, zhooniyaa, «деньги», zhooniyaans, «монета»), презрительный (например, odaabaan, «автомобиль», odaabaanenh, «Просто какая-то старая машина»), претерит (обозначает умершего или уже существующего человека или предмет, например, nookomis, «моя бабушка», nookomisiban, «моя покойная бабушка») и претерит-сомнительный (обозначающий умершего или уже не существующий человек или объект, который никогда не известен говорящему, например a'aw mindimooyenh, «та старуха», a'aw mindimooyenyigoban, «та покойная старуха, которую я никогда не знал»).

Некоторые существительные считается "зависимыми " и не могут быть представлены сами по себе. Вместо этих зависимых предлагаемых представленных к ним префиксами / суффиксами. Примером зависимого существительного Nookomis («моя бабушка»), где зависимый корень -ookomis- («бабушка») представлен представлен аффиксом местоимения, соответствующий в данном случае N-.

Преобразование глагола в существительное

Другие существующие производные от глаголов преобразования их в форму причастия. Из вариантов выбора наиболее распространенной формы является от третьего лица (и, следовательно, от третьего лица во множественном числе). Хотя каждый класс глаголов может иметь свои собственные образцы причастия, для простоты, только нейтральный режим VAI, положительные причастия показаны в примере, опять же, с использованием nibaa («сон»).

Примечание: C, V и VV используются в указанных ниже таблицах для обозначения общей согласной, общей краткой гласной и общей долгой гласной соответственно.

* Для причастий слово испытывает изменение начальнойсной.. -nh в Odaawaa.

Глаголы также можно преобразовать в существующие, представляющие концепции, добавив -win, или в существительные, представляющие объект, добавив -gan или -n, или, если VAI, в герундий, отбросив последнюю гласную или VAI2 добавлением -o.

Множественное число и очевидный суффикс

Множественное число и обратный суффикс легче всего добавить к оджибве. Изучая множественное число, можно определить основное корень слова. Как правило, одушевленные множественные числа заканчиваются на -g, а неодушевленные множественные числа и отменяющие - на -n. Часто для присоединения корня к одному из этих окончаний требуется связующая гласная. Лежащие в основе -w или -y или аугментация могут повлиять на выбор связующих гласных.

1 в Центральной Оджибве, Северо-западная оджибва и Западная оджибва, единственное единственное число Обвиатив оканчивается на "n", а множественное число - на "'". Это явное различие не проводится в других диалектах оджибве.. 2 В восточном языке оджибве и в языке Оттава презрительные множественные числа - это CVVnyig и CVVnyin вместо CVVnyag и CVVnyan.. 3 В языке оджи-кри это буква «j», а не буква «d».

Уменьшительные и созерцательные

Уменьшительные в Оджибве выражают идею чего-то, что является меньшей или младшей версией существительного. Все увеличительные как согласный ствол, когда они превращаются в одну из форм множественного числа или в провиативную форму, таким образом соединяющую гласную -a-. Созерцательные формы образуются так же, как уменьшительные, и используются для выражения отрицательного или пренебрежительного отношения говорящего к существительному. Созерцательные множественные числа и устранительные формы остаются презрительными, но могут принимать связующий гласный -i-, чтобы добавить возможное уничижительное слово. Многие слова, выражающие фауну, часто употребляются в формах презрения. В оджибвемовин, на котором говорят в Висконсине и некоторых областях северо-западного Онтарио, часто презрительные отношения сокращаются с -nh / -ny- форм до -ø / -y-; в алгоритонкине и в большинстве северо-западных оджибве презирающие вместо этого отражаются -nzh. В Одааваа частота созерцателей среди представителей фауны выше, чем в других диалектах анисинаабемовин. Например, оно происходит от слова Дааваамвин jidmoonh («красная белка»), откуда происходит английское слово «бурундук», тогда как то же слово в оджибвемовине - аджидаму . Когда к выражению нежности добавляются любые суффикс презрения, другие d, t, z и s в слове меняются на j, ch, zh и sh соответственно.

Местные падежи, притяжатели и тема владения-избавления

Местные падежи указать местоположение и обозначаются -ng. Местные падежи не принимают никаких множественных чисел или явных суффиксов, но устранение владельца или число могут быть добавлены перед местным суффиксом. Другой набор аффиксов в языке анишинаабэ обозначается притяжательной темой -m или очевидной темой обладателя -ni. Как правило, зависимые существительные и существительные, оканчивающиеся на -m или -n, не имеют притяжательной темы -m. Небольшая группа существительных также никогда не использует суффикс притяжательной темы.

Редко когда притяжательная тема -m или явная тема обладателя -ni стоят сами по себе. Вышеупомянутые примеры притяжательной темы -m были для первого лица единственного числа. Для других лиц или числа, опять же используя притяжательную тему -m в качестве примера, спрягается следующим образом:

В Algonquin суффикс множественного числа остается как -an / -ag, а не становится -in / -ig.. Терминал -n не найден в языке алгонкинов.. Терминал -n не встречается в потаватоми, восточных оджибве и языках Оттава.. в потаватоми язык. -in используется в языках языконкин и оджи-кри (северн оджибве). Только в алгонкине и в оджи-кри неодушевленные существа отмечены символом мертвого существа.. Исторически сложилось так.

Уничижительные и звательные формы множественного числа

Уничижительные, отмеченные суффиксом -sh, обычно указывающие на более сильные негативные чувства, которые могут испытывать говорящий, чем у презрительного. Однако уничижительное слово также может указывать на проявление привязанности. Некоторые слова принимают другое значение в уничижительном слове, например, aniibiish, что означает «плохой вяз», но также означает «лист». В некоторых форме слова всегда показаны в уничижительной, например, анимош для «собаки».

Звительное число множественного числа имитирует уничижительные образцы спряжения. Он идентифицируется с суффиксом -dog, который в диалекте Оттавы отображается вместо суффикса -dig.

. Когда за уменьшительным суффиксом ens или аффективным суффиксом следует второй, s становится z, как в izens или enzis. Когда уничижительный суффикс ish добавляется к уменьшительному суффиксу Ens, комбинация дает enzhish, в то время как добавление уменьшительного суффикса ens к уничижительному суффиксу ish, как и любые другие образцы согласной основы, дает ишены. В северо-западном диалекте оджибве, когда добавляется уничижительный суффикс ish, любые другие d, t, z и s в слове меняются на j, ch, zh и sh соответственно.

Вокативы единственного числа не следуют систематической схеме, как это происходит во множественном числе, с различными стратегиями достижения звательного падежа:

Однако многие нерегулярные формы достижения звательного падежа кейс также существуют, в том числе в некоторых диалектах неизменные формы, такие как ноожишенх! (мой внук) использовался как звательный падеж и звательный падеж помимо обычных измененных форм, таких как ninge! (моя мать).

В оджибве нет прилагательных как таковых, но есть глаголы, которые действуют как прилагательные. Таким образом, вместо того, чтобы сказать «цветок синий», оджибве говорит что-то вроде «цветочного блюза» (ozhaawashkwaa waabigwan) или «будь синим цветком» (waabigwan-ozhaawashkwaa). В оджибве есть связка , в некоторых ситуациях, в которой есть глагол (фактически несколько), который можно перевести как «быть» и использовать в ситуациях, чтобы приравнять одно к другому. Однако связка не всегда используется в оджибве, например, если используются указательные местоимения (jiimaan o'ow, «это каноэ»).

Частицы

Язык оджибве с его ямбической системой акцента и относительно атональными ударениями в словах имеет любые нюансы выражения ударения, ударения, настроения и т. д., которые выражаются такими частицами:

• mii - секвенсор дискурса, актуальный фокусер
• (i) тире - индикатор тематического сдвига; может даже выглядеть как -sh
• (i) go - подчеркивает повышенную уверенность
• (i) sa - подчеркивает новизну
• (i) sha - подчеркивает противоречие
• (i) maa - подчеркивает сотрудничество (фактическое или желаемое)
• (i) naa - подчеркивает оценочную информацию
• wii - индикатор неожиданности

Краткое начальное 'i' опускается обычно после слова или частицы, оканчивающейся на гласную или заканчивающейся на 'n'.

Другие частицы могут быть междометиями вроде этих:

• ambe - "давай..."
• (a) tayaa - "действительно"
• (a) было - «уходи»
• boozhoo - «привет»
• enh - «да»
• gaawiin - «нет»
• (i) kawe - «держись...»
• miigwech - «спасибо»

Короткая начальная гласная обычно может опускаться в возбужденной речи.

Подсчет

числа оджибве классифицируются как биквариальная система с основанием 10.

Теоретически. Исторически сложилось так, что либо niizh midana, либо niizhidana.. Многие говорящие опускают начальное n (показано в скобках).. В сообществах, находящихся под влиянием Algonquin и Algonquin, new и newin мидана используется вместо ниивин и ниимидана, соответственно.. В северо-западных оджибве, оджи-кри и алгонкин вместо i используется o соединительная гласная для суффиксов -midana и -midanaak.. В некоторых диалектах, например, в некоторых частях восточного оджибве, zhaang используется вместо zhaangaswi; более короткая форма исторически считалась наиболее распространенной, но сейчас она используется редко.. Ричард Роудс сообщает, что некоторые говорящие на алгонкине используют соединитель, -di, до -swi, -somidana и -somidanaak.. (n) ingod - это «один» в Potawatomi, но «что-то» в оджибве.

Инициалы слов оджибве могут претерпевать морфологические изменения при трех стратегиях модификации: изменение согласного, изменение первого гласного и повторение первого слога.

Начальное изменение согласного

Оджибвеские согласные разделяются на значения lenis и fortis:

• пары lenis-fortis: ′ - h, bp, dt, gk, j-ch, zs, zh -sh
• unpaired fortis: m, n, w, y

Когда к глаголу добавляется либо предшествующее время прошедшего времени gii-, либо желательное будущее время wii-, если глагол начинается с согласного lenis, он может измениться на свой Fortis аналог. В некоторых диалектах, например, в оджибве Красного озера в Миннесоте, это правило приостанавливается, если согласная во втором слоге глагола уже содержит согласную фортис. В некоторых диалектах, например в Одааваа, это правило не применяется.

Начальную смену гласной

В общем, глаголы в порядке соединения и причастия, а также существительные в порядке сослагательного наклонения изменяют качество гласной первого слога, как показано в таблице ниже.

Однако в некоторых словах, начинающихся с dan-, dazh-, das-, dash- или daa-, вместо этого используется префикс en-, чтобы образовать endan -, эндаж-, эндас-, эндаш- или эндаа. Префикс направления bi-, означающий «здесь», вместо этого становится ba-.

Первоначальное дублирование слога

Слова, обычно передающие повторяющиеся действия, имеют свое самое первое дублирование слога. Повторение может быть как в глаголах, так и в существительных. Синкопальный процесс гласного. Восточные оджибве и оджибве переживания случаются после того, как слово прошло повторение. Наиболее общий образец повторения для начального слога - C 1V1→ C 1V2C2V1, но в таблице ниже показаны наиболее распространенные стратегии повторения.

ayo- в Algonquin.

В некоторых словах дублированный согласный смещается от своего значения lenis к своему значению fortis. Тем не менее, в некоторых основах начальное Cw- сохраняет -w-, а в других нет. Слова с префиксом en- могут измениться на in- до того, как произойдет дублирование. Другие префиксы, такие как gino- (длинный), не соответствуют типичному шаблону C 1V1→ C 1V2C2V1, а вместо этого становятся gagaano-.

Поскольку оджибве очень синтетичен, порядок слов и структура предложения относительно свободны, поскольку большая часть информации уже закодирована в глаголе. Подлежащее может стоять до или после глагола, как и объект. В общем, тот участник, который говорящий считает более важным или находящимся в центре внимания, ставится первым перед глаголом, а менее важный участник следует за глаголом. Оджибве обычно предпочитает порядок VS (глагол – подлежащее), когда субъекты указываются с помощью отдельных имен или местоимений (например, bakade a'aw asabikeshiinh, be.hungry that.there. ANIMATE net.make. PEJORATIVE. CONTEMPTIVE, «этот паук голоден»).

• язык анисинаабэ

• Артузо, Кристиан. 1998. Noogom gaa-izhi-anishinaabemonaaniwag: Различия между поколениями в алгонкинах. Дипломная работа. Факультет лингвистики, Университет Манитобы.
• Кегг, Мод. 1990. Ноокомис Гаа-инааджимотавид: Что мне сказала бабушка. Бемиджи, Миннесота: Публикации индийских исследований.
• Митхун, Марианна. 1999. Языки народов Северной Америки. Кембридж: University Press.
• Николс, Джон Д. (ред.). 1988. Антология текста оджибве. Лондон, ОН: Центр исследований и преподавания канадских коренных языков.
• Николс, Джон Д. и Эрл Нихолм. 1995. Краткий словарь миннесотского оджибве. Миннеаполис: Университет Миннесоты Press.
• Пикард, Марк. 1984. О естественности алгонкинского языка ɬ. Международный журнал американской лингвистики 50: 424-37.
• Родс, Ричард А. 1985. Словарь восточных оджибва-чиппева-Оттава. Берлин: Мутон де Грюйтер.
• Валентин, Дж. Рэндольф "Рэнд" (2001). Написано в Центре наследия оджибвея, остров Уолпол. Справочная грамматика Нишнаабемвина. Торонто: Университет Торонто Press. ISBN 0-8020-4870-6.

• Общество языков оджибве
  • OLS Miinawaa - расширение Yahoo Group Общества языков оджибве
• Rand Valentine's введение в оджибве
• грамматика, уроки и словари
• ресурсы одава и восточного оджибве в Алгонкинском лингвистическом атласе
• Народный словарь оджибве - онлайн-словарь любезно предоставлен Университетом Миннесоты
• Freelang Ojibwe Dictionary - бесплатный автономный словарь, периодически обновляемый с добавлением дополнительных статей.
• Наши языки: Nakawē (Индийский культурный центр Саскачевана)
• Родные языки: вспомогательный документ для обучения языковых шаблонов, оджибве и кри