Войти
Оригинальная кавер-версия музыкальной партитуры масс, изданная Boosey amp; Hawkes Игорь Стравинский сочинил свою мессу между 1944 и 1948 г. 19 минут установка римско - католической мессе проявляет Строгий, неоклассическом, анти- Romantic эстетическим, который характеризует его работу примерно от 1923 до 1951. Масса также представляет собой один из немногих дошедшие до нас произведения Стравинского, которые не были заказаны. Таким образом, часть мотивации его создания была названа Робертом Крафт и другими как продукт духовной необходимости.
Моя месса была частично спровоцирована некоторыми мессами Моцарта, которые я нашел в магазине подержанных вещей в Лос-Анджелесе в 1942 или 1943 году. Играя в эти рококо-оперные сладости греха, я знал, что должен написать свою собственную мессу., но настоящий.
- Игорь Стравинский Роберту КрафтСтравинский закончил «Глорию» 20 декабря 1944 года и закончил «Кирие» примерно в то же время. Затем его работа над мессой была прервана на несколько лет, когда он написал Симфонию в трех движениях, Концерт для черного дерева, Концерт ре-мажор и балет Орфей. Он возобновил работу над ней осенью 1947 года и завершил ее 15 марта 1948 года.
26 февраля 1947 года Ирвинг Файн дирижировал Кайри и Глорией в сопровождении двух фортепиано. Первое полное исполнение состоялось 27 октября 1948 года в Милане. Эрнест Ансермет дирижировал членами хора и оркестра Ла Скала.
Произведение оценивается для смешанного хора и ансамбля духовых инструментов, состоящего из двух гобоев, английского рожка, двух фаготов, двух труб и трех тромбонов. Существует также некоторые незначительные сольный материал (часто в исполнении членов хора) во втором и четвертом (Gloria и Sanctus) движений. Стравинский указывает в партитуре, что «детские голоса должны использоваться» как для сопрано, так и для альта, но, как и в Симфонии псалмов Стравинского, в концертных мессах обычно задействованы взрослые певцы.
Поливалентность в массовой игре Стравинского ( справка информация ). 
Как и его работа Canticum Sacrum 1955 года, месса в большом масштабе образует симметричный план. Внешние движения (Kyrie и Agnus Dei) содержат гомофонические хоровые высказывания с инструментальными интермедиями и имеют общий тональный словарь, включая октатонические, диатонические и модальные гаммы. В отличие от этого, части 2 и 4 (Gloria и Sanctus) имеют витиеватые сольные линии, которые чередуются с хоровыми постановками, а гармония становится более узнаваемой и последовательной диатонической. Центральное движение, Credo, является самым длинным. Он имеет статическое, слоговое и декламационное оформление текста с ограниченным гармоническим и ритмическим словарным запасом. Длинные отрезки текста часто повторяют один аккорд, вызывая читает тон на григорианский хорал или православное литургическое песнопение, что Стравинский был бы известен с самого детства в Санкт - Петербурге. Ясная установка текста предпочтительнее выразительной интерпретации его значения. В музыке есть примеры поливалентности.
Стравинский решил составить эту римско-католическую мессу, несмотря на свою православную веру. Он заявил, что это произошло потому, что:
Стравинский также сказал о Credo:
Ниже приведен список записей мессы по состоянию на 2015 год в алфавитном порядке по дирижеру.
