Krasue

редактировать
Krasue
XRF-krasue.jpg Krasue (тайский) или Ahp (кхмерский) и "Palasik", "Penanggal" (Малайзия), "Kuyang", «Утечка», «Поппо», «Параканг», «Селак Метем» (индонезийский),
ГруппировкаЛегендарное существо
ПодгруппаНоктюрнал, нежить, люминесцентный
Другое имя (я)กระสือ, អា ប Ahp, Penanggal, Kuyang, Palasik
CountryТаиланд, Камбоджа, Лаос, Малайзия, Индонезия, Сингапур, Индия, США (Детройт )
регионЮго-Восточная Азия

The Krasue (тайский : กระสือ, произносится ), известный как Ahp (кхмерский : អា ប) в Камбодже и как Kasu (лаосский : ກະ ສື, произносится ) в Лаосе, это ночной женский дух из Юго-Восточной Азии фольклор. Он проявляется в виде женщины, обычно молодой и красивой, с внутренними органами, свисающими с шея, опущенная ниже головы.

Согласно тайскому этнографу Прайя Ануман Раджадон, красу состоит из парящей головы, сопровождаемой звуком воли. -the-wisp вид люминесцентного свечения. Попытки объяснить происхождение свечения включают присутствие метана в болотистой местности. Часто говорят, что 'Красуэ живет в тех же областях, что и Краханг, мужской дух из тайского фольклора.

Этот дух передвигается, паря в воздухе над землей, так как он нет нижней части тела. Горло может быть представлено по-разному: либо только трахею, либо всю шею. Органы ниже головы обычно включают в себя сердце и желудок с отрезком кишечника, причем кишечный тракт подчеркивает прожорливость призрака. В тайском фильме Krasue Valentine этот призрак представлен с большим количеством внутренних органов, таких как легкие и печень, но значительно уменьшенных в размерах и анатомически непропорциональных. с головой. Внутренности иногда представляются свежими кровью, а также сияющими. В современных представлениях ее зубы часто включают острые клыки в стиле яккха (тайский : ยักษ์) или вампирского. В фильме «Призраки пожирателя кишок» вокруг ее головы ореол.

Красуэ снималась в нескольких фильмах в этом регионе, в том числе в Моя мама - Арб (кхмерский : កូន អើយ ម្តាយ អា ប). Этот камбоджийский фильм ужасов, также известный как Krasue Mom, стал первым фильмом, снятым в Народной Республике Кампучия после отсутствия фильмов местного производства и подавления местного фольклора в Камбодже в эпоху красных кхмеров.

Красуэ также встречается в популярной мифологии Малайзии, где он называется балан-балан, пенанггалан или ханту пенанггал, а также в Индонезии, где он имеет много названий, таких как Леяк, Паласик, Селак Метем, Куянг, Поппо, и Параканг. Этот дух также является частью вьетнамского фольклора как ma lai через этнические группы из Вьетнама в Центральном нагорье. На Филиппинах есть похожий призрак, манананггал, местный дух, преследующий беременных женщин. Дух также упоминается во многих видеороликах в социальных сетях, что делает его «страшным монстром» в социальных сетях.

Содержание
  • 1 Легенды
    • 1.1 Происхождение
    • 1.2 Описание в тайском фольклоре
    • 1.3 Наблюдения 21 века
    • 1.4 Ссылки на красу в тайской культуре
  • 2 Научное объяснение
  • 3 СМИ
  • 4 См. Также
  • 5 Библиография
  • 6 Ссылки
  • 7 Внешние ссылки
Легенды

Происхождение

Вера в существование Красу разделяется Юго-Восточная Азия, и его происхождение трудно проверить. Однако, скорее всего, он происходит из фольклора. В Таиланде Красуэ считается проклятым человеком (обычно женщиной), который совершал различные грехи и мошеннические действия в своей предыдущей жизни. После того, как она умирает, ее грехи заставляют ее переродиться в пхути (тайский : ภูติ), который должен жить за счет испорченной, сырой или гнилой пищи. В последнее время тайская индустрия развлечений выдумала происхождение Красуэ как проклятой древней кхмерской принцессы, как в Демоническая красота (2002). Это изображение, однако, является всего лишь попыткой придать королевский оттенок или заново изобрести мифическое начало хорошо известной истории, по сути, народного происхождения, исключительно в развлекательных и коммерческих целях. Один критик отмечает, что режиссер «Демонической красоты», вероятно, просто хотел изобразить «Красуэ» как злого и инопланетного демона, происходящего из колдовства и черной магии иностранной (то есть камбоджийской) языческой культуры, которая в конечном итоге подчинена и побеждена более просвещенная буддийская культура Таиланда.

Существуют и другие устные традиции, в которых говорится, что раньше этим духом была богатая женщина, у которой на голове и шее был перевязан кусок черной марли или ленты как защита от солнечных лучей. Затем эта женщина была одержима злым духом и была проклята, чтобы стать красу. Другие популярные легенды утверждают, что дух, возможно, произошел от женщины, которая пыталась изучить черную магию, но допустила ошибку или использовала неправильное заклинание, так что ее голова и тело разделились. Прошлые грехи также связаны с передачей проклятия Красуэ; женщины, которые сделали аборт или убили кого-то в предыдущей жизни, станут красу в качестве наказания. В других народных историях рассказывается о человеке, которого прокляли стать Красу после того, как он съел еду и питье, загрязненные слюной или плотью красу. Популярное воображение также утверждает, что превращение в красу в основном ограничивается родственниками женщин, практикующих колдовство «Маэ Мот» (แม่มด) или «Яй Мот» (ยาย มด), особенно их дочерей или внучки. Часто женщины, которые ведут себя странно в обществе, подозреваются в том, что по ночам они становятся красу другими членами деревни.

Описание в тайском фольклоре

Красу находится под проклятием, которое делает его всегда голодным и всегда активным в ночное время, когда он выходит на охоту, чтобы утолить свое обжорство, ища крови для питья или сырого мяса, чтобы пожрать. Он может атаковать крупный рогатый скот или курицу в темноте, пить их кровь и поедать их внутренние органы. Он также может охотиться на куски крупного рогатого скота, например, водяных буйволов, которые умерли ночью по другим причинам. Если кровь недоступна, красу может съесть фекалии или падаль. Одежда, оставленная на улице, могла быть обнаружена утром испачканной кровью и экскрементами, предположительно после того, как она вытерла рот. Поэтому сельчане не оставляли одежду сушиться на улице в ночное время.

Чтобы беременные женщины не стали жертвами до родов, их родственники кладут вокруг дома колючие ветки. Этот импровизированный колючий забор мешает Красу приходить пить кровь и причинять другие страдания беременной женщине в доме. После родов родственники женщины должны унести отсеченную плаценту подальше для захоронения, чтобы скрыть ее от красу. Существует поверье, что если плацента зарыта достаточно глубоко, дух не может ее найти.

Красу прячет обезглавленное тело, из которого он произошел, в тихом месте, потому что ему нужно присоединиться к нему до рассвета, живя днем ​​как нормальный человек, хотя и с сонным видом. Раздавить еще безголовое тело красуэ губительно для духа. Летающая голова вернется после охоты, но воссоединится с неправильным телом, что приведет к мучениям до самой смерти. Если верхняя часть тела не найдет нижнюю до рассвета, она погибнет от ужасной боли. Красуэ также умрет, если его кишечник будет отрезан, или если его тело исчезнет или будет кем-то спрятано. Согласно некоторым народным поверьям, это существо можно уничтожить, сжигая его. Главные враги Красу - толпы разъяренных жителей деревни, несущих факелы и мачете. Они могут поймать красу и убить его или посмотреть, куда она идет до рассвета, и уничтожить ее тело.

Существует легенда, согласно которой раненые должны знать о Красуэ, потому что он может чувствовать запах крови и приходить есть кровь ночью, когда люди засыпают. Однако есть способы предотвратить попадание красу в дом. Домовладельцы обычно строят колючие заборы или выращивают колючий бамбук, чтобы защитить себя от красуэ. Красу боится острых предметов, потому что его кишечник может застрять, и он не сможет выбраться.

Наблюдения 21 века

  • Ночью 22 июля 2008 года, около 23:27, CCTV На кадрах фабрики по производству лимонада в районе Нонг Суа, провинция Патхум Тани явно запечатлен предполагаемый красуэ. Красуэ появляется около одной стороны фабричной стены рядом с полем. Когда камера смартфона использовалась для съемки видеозаписи с камер видеонаблюдения, чтобы приблизить ее, на изображении была замечена одна пожилая женщина, живущая в этом районе. Местные жители около года утверждают, что видят странные огни и слышат странные звуки по ночам. Однако, когда старая женщина, изображенная на снимке, умерла, появление красуэ прекратилось. Асс. Профессор доктор Чаван Купипат, эксперт в области фото- и видеотехники из Университета Чулалонгкорн, проверил записи с камер видеонаблюдения и определил, что они не редактировались. По словам профессора, красу на кадрах видеонаблюдения, вероятно, был результатом освещения, которое имеет движение в верхней части и отражается на влажной и влажной нижней части земли, которая не была обработана, создавая иллюзию красу. 178>
  • Странные красные огни, плавающие над рисовыми полями в районе района Пачи, провинция Аюттхая, недалеко от храма Ват Тако, были замечены в середине июня 2014 года и предположительно от Красуэ. Вскоре после этого сотни подростков (иногда по ночам до тысяч) собрались в этом районе, чтобы доказать правду. Это нанесло ущерб этому полю. Арендодатель настаивает на том, что здесь нет красу, а виденные огни на самом деле были ловушкой для птиц с плавающим фонарем.
  • В сентябре 2015 года в социальных сетях было опубликовано одно изображение, предположительно снятое в деревне Бан Пхай, в районе Округ Чаэ Хом, Провинция Лампанг, изображающий Красу, чьи кишки и внутренние органы зажаты колючими ветвями. Однако жители деревни опровергли сообщение и пояснили, что в этом районе не было деревни под названием Бан Пхай.
  • Гибель большого количества кур в результате загадочных обстоятельств на ферме в районе Накхон Луанг, Провинция Аюттхая, в ночь на 4 октября 2015 года местные жители обвинили жителей деревни в деятельности Красуэ.
  • В феврале 2016 года в Бан Дон Пхо Тонг, район Муанг Супхан Бури, Провинция Супханбури, некоторые жители деревни обнаружили ночью странные огни, которые, по их мнению, были красу. Эта новость вызвала панику у многих.
  • В мае 2016 года жители деревни Бан Кхок Та Керд, район Муанг Сурин, провинция Сурин увидели странные зеленые и красные огни Поднимаясь вверх и вниз по рисовым полям ночью.
  • В начале августа 2016 года в Бан Сон Янг, Район Муанг Амнат Чароен, Провинция Амнат Чароен, видеоклипы со смартфона Камеры, снятые людьми в этом районе, показали, что ночью плывут красные огни, предположительно красу.
  • Примерно в 21:30 13 сентября 2016 г., кадры с камер видеонаблюдения из дома в Tha Ruea Район провинции Аюттхая заснял странные огни. Хозяйка дома, которая первой просмотрела записи с камер видеонаблюдения, сказала, что в то время смотрела телевизор и услышала громкий лай собаки. Она вышла проверить источник звука, но ничего не увидела, поэтому посмотрела на монитор видеонаблюдения. Она видела странные огни, за которыми наблюдала почти час, пока огни не всплыли в изгороди ее дома и не переместились около курятника и звездного крыжовника дерева. Она испугалась и позвонила своей соседке вместе с отцом и двумя другими сотрудниками, которых она попросила помочь ей исследовать огни. Однако они ничего не нашли. Она рассказала, что во время мероприятия два-три дня стояла непогода, идет дождик и ночь наступает быстрее обычного. Еще через 10 дней в 20:28 23 сентября она снова увидела свет на заднем дворе. На этот раз она попросила сына исследовать огни, но он ничего не нашел. Ее соседи считали, что свет был от Красуэ. В то время были куры и кошки, которых сельчане пропали без вести по неизвестным причинам. Однако, по словам скептика доктора Джессады Дендуангборипант, странные огни на самом деле исходили от фонарика, который кто-то держал перед домом. Однако это объяснение было отвергнуто телевизионной программой, сообщающей об инциденте.
  • К концу 2016 года одно изображение было опубликовано в социальных сетях Таиланда. Изображение было снято в районе Буаше, провинция Сурин, и на нем изображена сущность, похожая на человеческое лицо, на дереве ночью рядом с источником света. Считается, что на изображении изображен красу.
  • В начале 2017 года в Бан Лао Луанг, район Муанг Каласин, провинция Каласин, произошла давка, и жители деревни поехали на мотоциклах, чтобы добраться до места, где человек снял видео, на котором видны красные огни, плавающие на высоте 100 метров над землей. На видео видно, что свет уже уплыл. Мужчина сообщил, что в то время, когда он жил в районе Ян Талат, он часто бывал в лесу по ночам и, находясь в лесу, он смотрел на небо и видел красу. По его словам, он не может видеть лицо Красуэ, потому что оно было покрыто длинными волосами, но он может различить длинные клыки и яркий свет. Сообщается, что ему удалось сбежать, когда он вытащил пистолет, чтобы выстрелить в него.
  • В середине июля 2017 года в социальных сетях был опубликован видеоклип, на котором предполагаемая сущность парила в воздухе на том же уровне, что и дерево в этом районе ночью. Существо было засвидетельствовано либо охранником, либо полицейским, стоявшим и смотрящим с подозрением. Нет информации о том, откуда взято видео, и никаких дополнительных сведений не было. Однако выяснилось, что на самом деле это был дрон, украшенный в виде мужского лица в качестве подделки.

Ссылки на красу в тайской культуре

Светящийся гриб в провинции Хонкаэн называется «гриб красу».

В Королевской академии есть информация, которая дает примеры того, как вера в красуэ отражалась в тайской культуре на протяжении веков, например:

  1. Необычно крошечный банан (вызванный мутацией) считается съеденный красу.
  2. Прожорливый человек, который ест слишком быстро, обычно называется «ест, как красу» или «таким же прожорливым, как красу».
  3. Светящийся гриб в провинции Хонкаэн - это называется «Гриб Красу».
  4. В провинции Чонбури есть деревня под названием «Нонг Красуэ» (болото Красуэ). Теперь название было изменено на «Нонг Красаэм» (болото счастья), чтобы уменьшить ее страшно.
Научное объяснение

Возможное научное объяснение состоит в том, что появление Красуэ вызвано пламенем от частиц метана e очищен от гнилых органических веществ, таких как находящиеся на фермах и полях, где обычно сообщают о наблюдениях красуэ. Однако, по словам доцента доктора Сиринторнтхепа Товпрайуна, исследователя энергетики из Технологического университета Тхонбури имени короля Монгкута, гипотеза о том, что красу действительно сжигает частицы метана, невозможна, потому что из гнилых органических веществ выделяется недостаточно метана. вещества, чтобы иметь возможность вызвать возгорание, и что даже если частицы метана воспламенится, горение будет ограничено поверхностью органического, легковоспламеняющегося вещества и не приведет к плавающему пламени, которое якобы создает иллюзию Красуэ. Анатомическая интерпретация состоит в том, что когда голова отделяется от человеческого тела, другие органы, такие как кишечник, сердце и легкие, не соединяются с головой.

СМИ

Страны, где Сказка Красуэ популярна, ее адаптировали к фильму. Несколько тайских фильмов изображают этот дух, в том числе фильм 1973 года (Призраки поедателя кишок), тайский : กระสือ สาว с Сомбат Метани, в котором изображена битва между двумя красу., Krasue krahai lveat / Filth Eating Spirit '(1985) тайский : อิทธิฤทธิ์ น้ำมันพราย (Oil of Eternal Life), сделанный в 1984 году, с и, тайский : กระสือ กัด ป อบ (1990) с Бин Бунлуэрит и, (Кровожадный Krasue), тайский : กระสือ กระหาย เลือด, сделанный в 1995 году с, Tamnan Krasue тайский : ตำนาน กระสือ (Демоническая красота), выпущенный в 2002 году, который связывает Красу с кхмерским проклятием; Krasue Valentine (2006) от Yuthlert Sippapak, Krasue (The Gluttonous Fear) тайский : กระสือ сделано в 2007 году, с и, тайский : กระสือ ฟัด ป อบ (2009) с Chutima Naiyana, в котором Красуэ борется против Phi Pop, и (2011) Thai : กระสือ by. Красу также появляется в эротических фильмах, таких как (2014) Тайский : กระสือ รัก กระสือ สวาท и (2013) Тайский : ว่า น กระสือ สาว Во всех этих фильмах Krasue играет центральную роль, но она также появляется во многих других фильмах в меньших ролях, например, в (2008) Thai : ผี ตาหวาน กับ อาจารย์ ตา โบ๋, среди прочих.

Krasue, as Ап (также пишется Арп или Арб), присутствует в камбоджийских фильмах ужасов Неанг Арп (Леди Вампир) (2004), (Наследие Красуэ) (2007), (Самый сексуальный Krasue) (2009) и Phlerng Chhes Arb. Hong Kong (飛 頭 魔女) (1977), который включает в себя Krasue, извергающий пламя и стреляющий лазерными лучами, и который был дублирован в Тайский язык как Krasue Sawat (กระสือ สวาท), что означает "Прекрасный Krasue", и Индонезия Mystics in Bali (1981) также включают местные версии Krasue. В драме войны во Вьетнаме Камедо президент Никсон приказывает военное вторжение в Камбоджу в 1970 году, невольно высвободив легион местных призраков, похожих на Krasue.

Этот призрак периодически появляется в тайских телесериалах (ละคร)., популярный лакхон, транслировавшийся в период с 20 декабря 1994 года по 21 марта 1995 года, а также более свежий (กระสือ มหานคร), в котором рассказ о привидении для перемен происходит на фоне молодых городских жителей, а не в обычной сельской или традиционной обстановке - в главной роли красавица. Музыкальная тема из мыльной оперы Krasue TV 1994 года стала очень известной. В 2011 году был назван (กระสือ จำศีล) римейк , но он был плохо снят и продюсирован, так как не смог достичь популярности лакхона 1994 года. Красу также был комично показан в рекламе лампочек Sylvania для тайской аудитории и в более поздней рекламе пищевых добавок. Довольно уродливый Красу также появляется в анимационном фильме Нак.

Представления Красуэ, часто юмористические, очень часто встречаются в тайских комиксах книгах.

Поскольку этот призрак - популярный предмет в некоторых местах Юго-Восточной Азии, особенно в Таиланде, во время сиамской войны есть даже костюмы, куклы, брелоки и лампы в форме красуэ.

См. Также
Библиография
  • Chutima Pragatwutisarn (2010) (ชุติมา ประกาศ วุฒิ สาร), Злая женщина в красивом теле: женственность и кризис современности в тайском обществе, Университет Чулалонгкорн
  • Бауманн, Бенджамин ( 2013) Тамнан Красу - Создание кхмерского привидения для тайского фильма. в: Киотский обзор Юго-Восточной Азии (14)
  • Бауманн, Бенджамин (2014) «От грязного призрака к кхмерской ведьме: меняющаяся кинематографическая конструкция Фи Красу и ее символизм», в: Horror Studies 5 (2), стр. 183-196
  • Бауманн, Бенджамин (2016) «Проект кхмерской ведьмы: демонизация кхмеров посредством кхмеризации демона», в: Бройнлайн и Лаузер (ред.) Призрачные фильмы в Юго-Восточной Азии и за ее пределами. Лейден: Брилл. стр. 141-183
Ссылки
Внешние ссылки

Последняя правка сделана 2021-05-26 14:10:32
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте