Войти
ишик или ишик-алевизм (Ишик алевилиги), также известное как Китайское общество (Çınarcılık) - это новое синкретическое религиозное движение среди алевитов, которые разработали альтернативное понимание алевизма и его истории. Эти альтернативные интерпретации и верования были вдохновлены турецким писателем Эрдоганом Чинаром, когда в 2004 году была опубликована его книга «Алевилигин Гизли Тарихи» (Тайная история алевизма).
В то время как основные алевиты верят, что термин алеви означает «последователь Али », как в арабском слове «алави (علوي), и считают себя Последователи учения и практики святого алевитов 13 века Хаджи Бекташ Вели Ишик считают иначе. Движение ишиков утверждает, что термин «алеви» происходит от старого анатолийского лувийца, утверждая, что слово «луви» означает «люди света» на хеттском языке.. В некоторых османских документах XVI века предков нынешних алевитов упоминается как «Ишик Тайфеси», что означает «Люди Света». Это, по словам Ишики, доказывает связь между лувийцами и алевитами.
Ишик алевитов сравнивают с курдскими езидами как часть более широкой монотеистической традиции под названием йезданизм. Общая культурная история такого рода связана с общим фольклором, описывающим изобретение сельского хозяйства путем одомашнивания растений. Предполагается, что пшеница была впервые возделана в северной части Ближнего Востока; Аналогичным образом, жители региона разделяют кулинарные традиции в отношении видов овощей, которые они потребляют.
Ишики считают себя эзотериками, утверждая, что алевизм - это эзотеризм. это означает, что они отождествляют себя со всеми типами эзотеризма в истории (например, еврейские эзотерики, христианские эзотерики, исламские и языческие эзотерики и т. д.)
Они утверждают, что алевизм - древнейшая религия в мире, которая со временем меняла формы. Эта «Первая и Истинная Религия» мира, как утверждается, была основным источником для всех других религий и верований в мире:
Теперь он стал открытым со всей его истиной, этот алевизм с его десятки тысяч лет истории, повлиял на все верования и был Первоисточником (так называемый «Serçeşme» - что означает «Начальная точка фонтана») небесных религий.
— Эрдоган Чынар в: Aleviliğin Gizli Tarihi, 2004.Исики также утверждают, что религиозные обряды, практикуемые алевитами, практиковались еще хеттами и даже шумерами. Согласно Исикис, средневековые христианские секты, такие как павликианство, богомилизм и т. Д. также были алевиты. Хороший пример этой веры можно найти в переводе книги Шона Мартина «Катары: Самая успешная ересь средневековья» (2005). Хотя исходная английская версия не содержит слова «алеви», турецкий переводчик перевел название книги как Ortaça'da Avrupa'da Alevi Hareketi - Katharlar (Движение алевитов в средние века. - Катары).
По сравнению с традиционным алевизмом, наиболее разительными отличиями движения ишик является их интерпретация истории. Движение ишиков утверждает, что алевиты несколько раз в истории меняли свою внешнюю идентичность, чтобы выжить. Согласно верованию Ишики, еретические секты, такие как павликиане и богомилы, на самом деле были алевитами, которые были вынуждены выглядеть христианами из-за византийского угнетения. Точно так же современные алевиты приобрели исламский облик из-за османского угнетения.
Ишики убежден, что большинство неортодоксальных групп являются изобретениями в результате угнетения, то есть такие группы, как низари-исмаилиты, бекташизм, Нусайри алавизм, гулат и Ахл-э Хакк в действительности отделены от реального ислама.
Раскол между исики и традиционалистами вызвал глубокий разрыв в обществе алевитов. Это первый раз за столетия, когда алевиты испытали такой большой раскол в отношении верований.
Хотя большинство дедов по-прежнему придерживаются традиций, некоторые Если они в конце концов приняли мысль Ишики. Первыми дедами, открыто заявившими о своих нетрадиционных убеждениях, были Али Хайдар Чиласун с публикацией своей книги «Алевилик Бир Сыр Дегилдир (Алевизм не секрет) в 1995 году и Хасан Кылевуз в 2003 году. Последний в настоящее время является одним из выдающихся людей. фигурирует в Европейской конфедерации алевитов (AABK) и ее телеканале YOL TV.
Движению ишик удалось стать очень влиятельным в важных и могущественных организациях алевитов. Европейская конфедерация алевитов (AABK), например, отказалась от своих традиционных верований алевитов в 2006 году, заменив их маргинальным типом понимания исики.
Основными источниками исикизма являются произведения турецкого писателя Эрдогана Чинара:
Но он также получил поддержку других писателей:
