Войти
Персонаж в купальнике является типичным «фан-сервисом». Фан-сервис (フ ァ ン サ ー ビ ス, фан-сабису), фан-сервис или сервисное сокращение (サ ー ビ ス カ ッ ト, сабису катто) - это материал в художественном произведении или в художественном сериале. который специально добавлен, чтобы понравиться публике, часто сексуального характера. Термин произошел от японского в фэндоме аниме и манги, но использовался в других языках и средствах массовой информации. Речь идет о «обслуживании» вентилятора - о предоставлении фанатам «именно того, чего они хотят». Фан-сервис также может ссылаться (с помощью текста, символа, изображения, звука) на другие истории, содержащие визуальные элементы.
Когда аниме и манга переводятся на английский язык компаниями США, оригинальная работа часто редактируется, чтобы удалить часть фан-сервиса, что делает его более подходящим для аудитории США. Майк Тацугава объяснил это изменение результатом разницы между культурными ценностями Японии и США. На самом деле, в некоторых аниме есть не что иное, как фан-сервис в качестве своей точки продажи.
Интертекстуальные ссылки являются предназначен для того, чтобы его увидели и поняли фанаты, как способ для создателей шоу выразить признательность и привлечь внимание более знающих членов фан-базы. Интертекстуальный фан-сервис теперь внедряется в средства массовой информации, предназначенные также для детей младшего возраста; это можно увидеть в перевернутой сцене поцелуя Шрека 2, которая является отсылкой к перевернутой сцене поцелуя в Человеке-пауке (2002).
Прямое и преднамеренное возбуждение аудитории, например, через литературные Традиция сквернословия стара как сама фантастика. Примеры, которые можно найти в ранних работах, включают мета-ссылки, где работа или аудитория упоминаются в самом произведении, дань уважения или пародия, где работа ссылается на другое произведение, знакомое публике, помимо, где персонаж в произведении напрямую обращается к аудитории, эпизоды, где персонажи или лица, знакомые публике вне произведения (например, автор, знаменитость или персонаж из другой истории) появляются в произведении ради публики, а также другие примеры разрушения четвертой стены для непосредственного вовлечения аудитории. Древний пример можно найти в комедии Аристофана Лягушки, где два персонажа говорят в подземном мире:
Дионис: Но скажи мне, ты видел отцеубийц / И лжесвидетелей он упомянул?. Ксантиас: Не так ли?. Дионис: Посейдон, да. Зачем смотреть! (указывает на аудиторию) Теперь я их вижу.
Эти кивки присутствию публики не только подтверждают повествование, но и приглашают аудиторию стать соавтором художественной литературы.
Излишнее сексуальное возбуждение также было обычным явлением в развлечениях на протяжении всей истории, но когда это служит для улучшения самой работы и когда это можно было бы просто назвать «фан-сервисом», - вопрос спорный. С 1950-х годов в профессиональном спорте, особенно в американском футболе, используются чирлидеры, чтобы развлечь публику. Обычно это полураздетые женщины, которые танцуют и выступают для возбуждения поклонников. Они, наряду с талисманами, музыкальными представлениями и шоу в перерыве, обычно известны как «фан-сервис» в японском спорте, хотя этот термин в США применяется к спорту реже.
В кино внешние факторы фэндома, такие как социальные нормы и статус знаменитости, часто могут влиять на художественное произведение. Французский фильм 1952 года Manina, la fille sans voiles (Манина, Девушка без парусов) не был импортирован в Соединенные Штаты до 1958 года после успеха звезды фильма Брижит Бардо в этом страна. В США фильм был переименован в «Манина, девушка в бикини», чтобы подчеркнуть привлекательность звезды и ее откровенный наряд (тогда это стало предметом споров), несмотря на то, что она не появлялась в первые 40 минут 76-минутного фильма.. В Соединенных Штатах с 1934 по 1954 год кино было ограничено Кодексом Хейса в том, что считалось подходящим для показа аудитории. Несмотря на это, иностранные импортные фильмы и эксплуатационные фильмы специализировались на предоставлении сексуального и табуированного контента, который зрители не могли смотреть по телевидению или в одобренных фильмах.
Кейт Рассел считает начало современного фан-сервиса происходящим в благоприятном контексте, когда «дети просто занимались детскими делами», что, по его мнению, давало авторам некоторую свободу в отношении их предмета. Начиная с 1970-х годов с сериала Симпатичная Хани и позже с другими шоу волшебниц, фан-сервис в манге стал более рискованным. К 1980-м годам полная фронтальная нагота и сцены душа стали стандартным контентом для фан-сервисов аниме и манги. В Западе законы и системы оценки непристойности (например, Comics Code Authority в США или система оценки MPAA, которая заменила Кодекс Хейса для рейтинги фильмов) предотвращают или ограничивают ненужное отображение наготы в фильмах и комиксах. Тем не менее, снимки в бикини и сцены с обнаженной грудью по-прежнему оставались популярными формами возбуждения публики. В фильме 1983 года Возвращение джедая, Кэрри Фишер изобразила персонажа принцессы Леи в металлическом бикини и цепях, будучи порабощенной гангстер Джабба Хатт. Мотивацией для этого изменения ее персонажа (ранее изображавшегося в сериале как сильного, наделенного полномочиями лидера) на кажущийся уязвимым секс-символ была попытка феминизировать персонажа и обратиться к фантазиям мальчиков. Однако некоторые критики отмечают, что, изображая Лею как объект желания грубого монстра, фильм отражает грубые фантазии своей аудитории.
В 1991 году Marvel Comics началась публикация специальной серии, предназначенной для обслуживания поклонников, Marvel Swimsuit Specials, в которой представлены как мужские, так и женские персонажи в купальниках и откровенной одежде. В том же году Marvel выпустила выпуск Sensational She-Hulk, в котором главный герой носит бикини и прыгает через скакалку обнаженной (размытые линии перекрывают любые проявления наготы).
Хотя эти концепции использовались ранее, сам термин «фан-сервис» (フ ァ ン サ ー ビ ス, фан сабису), скорее всего, возник в конце 80-х для описания таких сцен в аниме и манге. Этот термин используется в фильме 1991 года Otaku no Video.
Позже чрезмерный контент фан-сервиса стал считаться ненужным, независимо от его оправдания в отношении повествования, в котором он происходит. Хидеаки Анно, который пообещал Neon Genesis Evangelion будет давать «каждому эпизоду... что-нибудь для фанатов, чтобы фанаты пускали слюни», начал удалять изображения фан-сервиса в более поздних эпизодах. В тех более поздних эпизодах, которые действительно содержали элементы фан-сервиса, они сопоставлялись с образами персонажа, переживающего какую-то эмоциональную травму. С тех пор фан-сервис редко содержит полную наготу.
В современном аниме фан-сервис часто получает разные отзывы.
Длинные кадры роботов в механических шоу, сексуальные элементы, жестокие эпизоды боевых сцен и акцент на судоходство - все это может быть считается фан-сервисом, поскольку они специально нацелены на то, чтобы доставить удовольствие фанатам того или иного шоу. Кристиан МакКри считает, что Gainax особенно хорош в обращении к отаку через фан-сервис, добавляя множество «мета -референций» и показывая «насилие и гиперфизические деятельность ". Бейсбольные команды проводят мероприятия, которые описаны в Япония как фан-сервис, например танцевальные шоу, исполнение командной песни или выступление талисмана команды.
Типичным, но не только, разновидностью фан-сервиса в аниме или манге является пикантный, сексуальный или эротический контент, например нагота и другие формы конфетка для глаз (например, сексуальные костюмы горничной ). Фан-сервис особенно распространен в сёнэн-манге (ориентированной на мальчиков). В сёнэн манге изображения в стиле «пин-ап» часто встречаются «в разной степени раздетости», часто с использованием предлога «случайное обнажение», чтобы показать любимого женского персонажа, или под юбкой «взгляд на трусики персонажа». Сериалы, нацеленные на пожилую аудиторию, включают более откровенный фан-сервис. Покачивание груди, известное как "отскок Gainax", является примером фан-сервиса, созданного как способ сделать сцену из вступительного ролика Daicon IV немного больше "H ". «Отскок» был подхвачен другими аниматорами, в том числе создателями хентай сериала Крем-лимон. Сцены с душем очень часто встречаются в фильмах и в аниме 1980-х и 1990-х годов, в то время как во многих более поздних сериалах используются поездки на онсен (Японские горячие источники ) или поездки в тропики (или, в некоторых случаях, в бассейн), чтобы продемонстрировать персонажей в купальных костюмах. Сериалы, нацеленные на мужчин, также могут включать фан-сервис для женщин, как попытку привлечь более широкую аудиторию.
Кейт Рассел определяет фан-сервис как «случайное и беспричинное проявление серии ожидаемых жестов, типичных для манги и аниме.. Эти жесты включают такие вещи, как снимки трусиков, разводы ног и взгляды на грудь ". Рассел рассматривает фан-сервис как эстетику преходящего «проблеска», который он противопоставляет взгляду, поскольку он заставляет разум не осознавать и открывать «либидозные возможности» без посредничества. Он считает, что фан-сервис объект обнадеживает в своей нереалистичности и подтверждает «свободу желаний».
Манга «Сёдзё», предназначенная для читательниц, также включает фан-сервис, например как показ мужских персонажей «полуобнаженными и в соблазнительных позах». Робин Бреннер отмечает, что в американской культуре комиксов фан-сервисы, нацеленные на женщин, редкость, а также что в Японии сериалы могут быть известны своим фан-сервисом. Крис Беверидж объясняет это мышление агенту Айке : «Там есть какой-то заговор, но вы его смотрите не по этой причине... мы смотрим это просто ради фан-сервиса. «Мужской гомоэротизм, такой как случайные поцелуи, является общей чертой фан-сервиса для женщин, и с точки зрения цензуры он описывается как« легче уйти с рук », чем фан-сервис для мужчин. В жанре Boys Love фан-сервис - это «произведения искусства или сцены» в продуктах, которые «изображают канонических персонажей в гомосоциальном / гомоэротическом контексте». Сериал манги «Сёдзё» может также эротизировать своих женских главных ролей для перекрестной привлекательности, поскольку фан-сервис нацелен на потенциальную мужскую аудиторию.
Бреннер отмечает, что фан-сервис может быть неприятным для читателей-подростков, как если бы мужчина читал мангу седзё или женщина, читающая сёнэн-мангу, и в целом фан-сервис подвергается большей критике, если в ней присутствует женский персонаж. Она цитирует Тенджо Тенге в качестве примера сериала, наполненного услугами фанатов.
Портал аниме и манги 