Войти
 Восемь пьяных бессмертных | |
| Также известен как | Цзыцюань, Пьяный Бокс, Пьяный кулак, Пьяный стиль, Пьяное кунг-фу, Пьяный Восемь Бессмертных Бокс, Пьяный Луоханьский бокс, Вино / Алкоголь Бокс |
|---|---|
| Фокус | Финты и обман |
| Страна происхождения |  Китай |
| Олимпийский спорт | No |
Пьяный бокс (Китайцы : 醉拳 ; пиньинь : zuì quán) - общее название для всех стилей китайских боевых искусств, имитирующих движения пьяного человека. Это древний стиль, и его происхождение в основном восходит к буддийским и даосским религиозным общинам. Буддийский стиль связан с храмом Шаолинь, а даосский стиль основан на даосской сказке о пьяных восьми бессмертных. Цзуйцюань обладает самыми необычными движениями тела среди всех стилей китайских боевых искусств. Включены удары, захват, захват, уклонение, финтинг, наземный и воздушный бой и все другие сложные методы боя.
Из-за нехватки исторических источников практически невозможно указать на время или место возникновения пьяного бокса, ни проследить достоверную родословную учителей и учеников между более ранними документами пьяного бокса и современной практикой. Пьяный бокс, вероятно, появлялся и исчезал в разных местах и в разное время, не выходя за рамки общего культурного контекста и боевых искусств, чтобы связать разные случаи пьяного бокса друг с другом.
Самое раннее письменное упоминание о боксе в пьяном виде, вероятно, содержится в классическом романе Водная граница, в котором династия Сун повстанец У Сун изображен как мастер бокса в пьяном виде.
В руководстве по кунг-фу «Классический бокс» (拳 經; quán jīng) 18 века, шаолин монахи описываются как практикующие стиль 8 пьяные бессмертные бокс. Этот стиль описывается как техническая производная от dì tàng quán.
Линия (八 影 拳) из Хэнань приписывает свой винный бокс Шаолиньское кунг-фу стиль.
Хун Га происхождение, происходящее от Вонг Фей Хун, приписывают свой пьяный бокс Со Чан.
Пьяный бокс Это не единое боевое искусство с установленной линией и иерархией, а скорее группа слабо связанных стилей кунг-фу. В этом отношении бокс в пьяном виде можно также рассматривать как феномен в кунг-фу. Кроме того, пьяный бокс редко выступает как целостная и независимая система, а скорее как расширенная функция в более широкой системе. Боевое искусство может включать в себя несколько приемов бокса в пьяном виде, одну или несколько форм бокса в пьяном виде , дополнительную тактику боя в пьяном виде или более развитую подсистему бокса в пьяном виде. В большом количестве школ кунг-фу существуют стили пьяного, но две основные школы - это буддийский и даосский стили:
Создание буддийского стиля цзуйцюань приписывается храму Шаолинь.. В начале династии Тан (618-907 гг.), 13 монахов из храма Шаолинь вмешались в великую войну, чтобы помочь Ли Шимину против повстанческих сил.. Роль монахов была видна, поэтому Ли Шимин, как следующий император, ценил помощь монахов и даровал им чиновничество, землю и богатство. На церемонии победы он послал в храм в дар мясо и вино. С разрешения императора монахи могли отказаться от буддийского правила не есть мяса и вина. Это произошло примерно в 621 году нашей эры, и с тех пор некоторые монахи Шаолиня употребляли вино.
По некоторым данным, пьяный стиль впервые появился в династии Сун (960–1279 гг.). Говорят, что известный мастер боевых искусств по имени Лю Цицзань случайно убил человека и нашел убежище в Шаолине, чтобы избежать суда и раскаяться. Несмотря на монашеский обет, он продолжал пить вино. Это было невыносимо для монахов, и они хотели изгнать его из храма. Будучи полностью пьяным после употребления огромного количества вина, он бросил вызов и избил монахов, некоторые говорят, что более 30 монахов. Настоятель, увидев это, похвалил его умение. Этот пьяный стиль боя был заимствован у него монахами и совершенствовался из поколения в поколение.
Самые важные буддийские символы в шаолиньском кунг-фу - это архаты, известные по-китайски как лоханы.. То же самое и с пьяным стилем как в части шаолиньского кунг-фу, где главным героем является пьяный луохань. Методы пьяного луоханя в шаолиньском кунг-фу встречаются не только в цзуйцюань, но и в некоторых других стилях. Например, в Шаолинь луохань цюань пьяный луохань выходит вперед, в Шаолинь 18 луохань цюань один из 18 персонажей - пьяный луохань, а в Шаолиньском безумном дьявольском посохе пьяный луохань качается в стороны беспорядочными шагами.
Как и другие стили Шаолиня, Шаолинь цзуй цюань сама по себе не является полной автономной системой, а состоит из нескольких оголенных рук и форм оружия, которые вместе с другими формами и стилями составляют целое система Шаолинь цюань. Каждая линия монахов Шаолиня может иметь одну или две формы с голыми руками и одну или несколько форм оружия цзуй-цюань. Основное оружие - пьяный посох, но практикуется и другое оружие, такое как пьяный меч. Хотя техническое содержание почти одинаково, пьяные формы разных родословных различаются, а их исторические источники в основном неясны.
Даосский стиль цзуй-цюань имитирует персонажей «Пьяных Восемь бессмертных » (八仙; ba xian), которые представляют собой группу легендарных бессмертных. в китайской мифологии. Впервые описанные в династии Юань, они, вероятно, были названы в честь восьми бессмертных ученых Хань. Большинство из них, как говорят, родились в династии Тан или Сун. Они почитаются даосами, а также являются популярным элементом светской китайской культуры. В пьяном кунг-фу восемь бессмертных используются как боевые архетипы или как восемь подстилей пьяного кунг-фу. У каждого бессмертного своя стратегия и образ мышления. Этот стиль представляет собой законченную систему, состоящую из 8 форм, каждая из которых представляет одного из восьми бессмертных персонажей:
Эти элементы объединяются, чтобы сформировать полное боевое искусство. Этот стиль также имеет несколько форм оружия. Основное оружие - пьяный меч, но используется и другое оружие, например, посох.
Существуют северная и южная версии бокса пьяных обезьян, который связан с пьяный бокс.
Пьяный бокс имеет внутреннюю природу и подчеркивает роль цзинь. Движение начинается в области даньтянь и проходит через тело дистально к рукам и стопам. Мускулатура остается максимально мягкой.
Движение в пьяном боксе относительно уникально среди боевых искусств по частоте и степени отклонения от вертикальной позы с торсом согнутым и скрученным во всех направлениях. Положение руки по умолчанию - «чашка удерживающий кулак», который представляет собой мягко удерживаемый полуоткрытый кулак, который использует костяшки для ударов и кончиками пальцев схватить. Используются и другие положения рук, в том числе кулак с одним кулаком «глаз феникса».
Многие аспекты пьяного бокса специализируются на обмане: непрерывное покачивание и плетение и скольжение, симулирование нестабильности и отсутствие фокуса, атаки с необычных углов и, казалось бы, слабых позиций, внезапные изменения импульса, сложение множества атаки одной и той же конечностью, использование слепых зон и отвлечение внимания, изменение плана игры в середине боя и использование скрытого или импровизированного оружия.
Как и многие стили кунг-фу, пьяный бокс использует самые разные атаки, в том числе удары, подбородок на и борьбу, с схваткой на расстоянии в качестве умение по умолчанию. Удары и захваты чередуются с нанесением ударов руками, когда они направляются к противнику, и захватом, когда они отводятся. Сила захвата иногда создается путем опускания тела, либо путем легкого приподнимания ступней земли, а затем наступления на землю с весом всего тела, либо путем падения на лежачую ногу.
В некоторых стилях бокса в пьяном виде используется традиционное оружие кунг-фу, часто цзянь или пистолет. Система боксов с вином Bā yng quán включает в себя множество видов оружия, в том числе саблю, копье, гуаньдао, флейту, фан, бутылка из тыквы, пояс, пояс, привязанный к ограждению, и многое другое.
