Войти
Санта-Клаус раздает подарки солдатам Союза в первом Санта-Клаусе Наста карикатура, (1863) Рождество во время Гражданской войны в США (1861–1865) отмечалось как в Соединенных Штатах, так и в Конфедеративных Штатах Америки, хотя этот день не стал официальный праздник до пяти лет после окончания войны. К Рождеству война продолжалась, и в сельской местности происходили столкновения. Значительные изменения претерпели празднования как для солдат, так и для гражданского населения. Пропагандисты, такие как Томас Наст, использовали рождественские праздники военного времени, чтобы отразить свои убеждения. В 1870 году Рождество стало официальным федеральным праздником, когда президент Улисс С. Грант сделал это в попытке объединить север и юг.
В первый день Рождества во время войны Линкольн устроил вечером рождественскую вечеринку; ранее в тот же день он провел много часов, пытаясь узаконить захват представителей Конфедерации в Великобритании и Франции, Джон Слайделл и Джеймс Мюррей Мейсон (Дело Трента ).
Президент США Авраам Линкольн и его сын Томас «Тэд» Линкольн В 1862 году Линкольны навещали раненых солдат в различных больницах. Солдаты Союза в 1863 году получили подарки «от Тэда Линкольна », так как Тэд был глубоко тронут тяжелым положением солдат Союза, когда его отвез его отец, чтобы увидеть их. Подарки были в основном книги и одежда. Самый известный рождественский подарок, который когда-либо получал Линкольн, пришелся на 22 декабря 1864 года, когда Уильям Текумсе Шерман объявил о захвате Саванны, штат Джорджия.
Также прошли военные учения. 25 декабря. В 1861 году блокадный бегун был пойман военно-морским флотом Союза, и было две стычки в Вирджинии и Мэриленде. В 1862 году произошло несколько стычек, и генерал Конфедерации Джон Хант Морган участвует в своем знаменитом Рождественском рейде в Кентукки. В тот день люди Моргана уничтожили все, что могли, из улучшений, которые Луисвилльская и Нэшвиллская железная дорога проделала на 35 милях пути от Ливанского узла. Была также военная казнь за дезертирство, свидетелями которой были солдаты. В 1863 году силы Союза разрушили соляные заводы Конфедерации в Северной Каролине, а в Южной Каролине произошли столкновения между военно-морскими силами Союза и артиллерией Конфедерации на реке Стоно и около Чарльстон. В 1864 году конфедераты яростно отразили нападение федеральных 60 военных кораблей на форт Фишер, и на западном театре войны произошло несколько стычек.
шелковой рождественской открытки, ок. 1860 Солдаты, не участвующие в активной кампании, праздновали Рождество по-разному. Солдаты Союза использовали свинину и хардтэк для украшения рождественских елок. Других угощали специальным питанием; капитан из Массачусетса угостил своих солдат такими продуктами, как индейка, устрицы, пироги и яблоки. Однако многие солдаты не получали особых привилегий или привилегий. В одном из инцидентов 25 декабря 1864 года 90 солдат Союза из Мичигана во главе со своим капитаном раздавали «еду и припасы» бедным грузинам, а мулы тащили телеги, украшенные для походить на северного оленя, привязав к голове ветви деревьев. В некоторых частях празднование Рождества было запрещено. 25 декабря 1862 года солдаты одного отряда были наказаны за праздничную стрельбу по празднику, хотя на самом деле стрельба была из-за похоронного салюта.
В этот период пели гимны, гимны и сезонные песни, причем некоторые, такие как "Deck the Halls ", "Oh Come All Ye Faithful " и Mendelssohn 's "Hark, Herald Angels Sing "(1840 г.), поют до сих пор. Американские музыкальные вклады в этот сезон включают «Было полночь » (1850), «Jingle Bells » (1857), «Мы, три короля Востока "(1857 г.) и" На крыше "(1860 г.). Рождественские открытки были популярны в Европе в то время, в Соединенных Штатах их было мало, и они не получили широкого распространения до 1870-х гг.
Генри Уодсворт Лонгфелло написал свое пацифистское стихотворение "Рождественские колокола" "в Рождество 1864 года, когда стало известно о том, что его сын лейтенант Чарльз Эпплтон Лонгфелло получил серьезные ранения в ноябре во время кампании Mine Run. Стихотворение было положено на мелодию «Уолтем» Джоном Батистом Калкиным где-то после 1872 года и с тех пор было внесено в установленную библиотеку рождественских гимнов. В гимне нет двух строф из оригинального стихотворения, посвященного войне.
Для детей Рождество было изменено во время войны. Подарков было меньше, особенно на опустошенном Юге. В «Мы маршем на Рождество» автор Кевин Роулингс отмечает, что некоторые южные дети беспокоились о блокаде Союза, и одна маленькая девочка, Салли Брок Путнэм, проложила курс, который Санта-Клаус должен будет принять, чтобы избежать этого. Иногда отцам с обеих сторон разрешалось отпуск, и дети, как говорят, реагировали на своих отцов, как если бы видели «незнакомых людей». Отсутствие Санты оправдывалось янки, которые застрелили его.
Муж и жена, разделенные войной (Наст, 1862) Томас Наст, который использовал его редакционные карикатуры для выпуска союзной пропаганды, сделал несколько иллюстраций, отражающих войну.
На кануне Рождества 1862 года, опубликованном в номере Harper's Weekly за январь 1863 года, в одном кружке изображена жена, молящаяся через окно, а в другом кружке - ее муж. на поле боя, также в молитве. Обложка того же выпуска начиналась с того, как Санта-Клаус будет восприниматься будущими американцами: седобородый Санта вручает такие подарки, как носки солдатам Союза, а также держит танцующую марионетку Джефферсона Дэвиса, привязанную к веревке. шеи, чтобы обозначить его казнь. В рождественском выпуске 1863 года пара снова была вместе.
Линкольн приветствует солдат Конфедерации (Наст, 1864) Карикатура на Рождество 1864 года была более примирительной, показывая, что Линкольн приглашает солдат Конфедерации в теплый холл, полный веселья.. Линкольн назвал Насту использование Санта-Клауса «лучшим сержантом-вербовщиком на Севере».
Наст был не единственным, кто использовал Рождество в качестве инструмента пропаганды. Со стороны Союза The New York Herald также занималась пропагандой. Одна из иллюстраций, опубликованных в газете, включала Санта-Клауса, который возмущался, что не может добраться до южных детей из-за северной блокады. Что касается конфедератов, The Richmond Examiner описал Санту своим юным читателям как «голландского продавца игрушек», который был «кустарником» из Нью-Йорка / Новой Англии и готтентотом, не имевшим ничего общего с традиционными Вирджинские празднования Рождества.
Даже когда война закончилась, Наст имел рисунок в рождественском номере журнала Harper's Weekly за 1865 год, на котором изображены головы нескольких генералов Конфедерации в Улисс С. Грант ноги на изображении, в центре которого находится Санта. После войны Наст намеренно сделал Северный полюс домом святого Ника, чтобы никто другой не мог использовать его для националистической пропаганды, как это делал сам Наст.
Портал христианства 