Войти
| Абсалон | |
|---|---|
| Епископ Роскилдский. Архиепископ Лундский | |
| Надгробие Абсалона | |
| Епархия | Епархия Роскилле (1158–1192). Лундская архиепископия (1178–1201) |
| Предшественник | . Эскил Лундский |
| Преемник | (Роскилле). Андерс Сунесен (Лунд) |
| Личные данные | |
| Имя при рождении | Абсалон |
| Дата рождения | c.1128. около Сорё |
| Умер | 21 марта 1201 (1201-03-21) (72–73 лет). Соро |
| Погребен | Аббатство Сорё |
Абсалонили Аксель(c.1128-21 марта 1201) был датским государственным деятелем и прелатом католической церкви, который служил епископом Роскилле с 1158 по 1192 и архиепископ Лунда с 1178 до самой смерти. Он был выдающимся политиком и отцом церкви Дании во второй половине XII века и ближайшим советником короля Вальдемара I Датского. Он был ключевой фигурой в датской политике территориальной экспансии в Балтийском море, европеизации в тесных отношениях с Святым Престолом и реформировании отношений между Церковь и общественность. Он сочетал идеалы григорианской реформы с лояльной поддержкой сильной монархической власти.
Абсалон родился в могущественном клане Хвиде и владел огромными земельными владениями. Он пожертвовал несколько церковных учреждений, в первую очередь его семейное аббатство Сорё. Он получил земли от короны и построил первое укрепление города, которое превратилось в современный Копенгаген. Его титулы были переданы его племянникам Андерс Сунесен и. Он умер в 1201 году и был похоронен в аббатстве Сорё.
Абсалон родился около 1128 года недалеко от Сорё, Зеландия. Из-за того, что его имя было необычным для Дании, предполагается, что он был крещен в датский "Абсалон" день именин, 30 октября. Он был сыном Ассера Рига, магнат из клана Хвиде из Фьеннеслева Зеландии и Ингер Эриксдоттер. Он также был родственником архиепископа Лунда Эскиля. Он вырос в замке своего отца и воспитывался вместе со своим старшим братом Эсберном Снаром и молодым принцем Вальдемаром, который позже стал королем Вальдемаром I Дании. Во время гражданской войны, последовавшей за смертью Эрика III из Дании в 1146 году, Абсалон отправился за границу изучать богословие в Париже, а Эсберн боролся за восхождение Вальдемара к власти. трон. В Париже на него повлияли идеалы григорианской реформы церковной независимости от монархического правления. Он также подружился с каноником Вильгельмом Обельхольтом в аббатстве Святой Женевьевы, которого он позже сделал настоятелем аббатства Эскилсё.
Абсалон впервые появляется в Saxo Grammaticus Современная хроника Геста Данорум в конце гражданской войны, при посредничестве при заключении мирного соглашения между Свейном III и Вальдемаром у. Он был гостем на следующем банкете в Роскилле, устроенном в 1157 г. Свейном его соперникам Кануту V и Вальдемару. И Абсалон, и Вальдемар чудом избежали убийства от рук Свейна в этом случае и сбежали в Ютландию, куда Свейн последовал за ними. Абсалон, вероятно, не принимал участия в следующей битве при Грате-Хит в 1157 году, в которой Свейн был побежден и убит, что привело к восхождению Вальдемара на датский престол. В Страстную пятницу 1158 года епископ [Викиданные ] умер, и Абсалон был в конечном итоге избран епископом Роскилле в Зеландии с помощью Вальдемара в качестве награды короля за поддержка семьи Хвиде.
Абсалон был близким советником Вальдемара и главным покровителем датских крестовых походов против вендов. Во время датской гражданской войны Дания была открыта для набегов венедов на побережье. Абсалон намеревался очистить Балтийское море от вендишских пиратов, населявших его южную прибрежную зону, которая позже была названа Померанией. Пираты совершили набег на датское побережье во время гражданской войны Свейна III, Канута V и Вальдемара, до такой степени, что при присоединении Вальдемара одна треть Дании была опустошена и обезлюдена. Абсалон сформировал флот-страж, построил береговую оборону и провел несколько кампаний против венедов. Он даже выступал за прощение прежних врагов Вальдемара, что помогло стабилизировать Данию внутри страны.
Первая экспедиция против вендов, которую лично провел Абсалон. , отправился в 1160 году. Эти экспедиции были успешными, но не принесли прочных побед. То, что начиналось как простое возмездие, в конечном итоге превратилось в полноценные кампании расширения с религиозными мотивами. В 1164 году начались двадцать лет крестовых походов против венедов, иногда с помощью немецкого герцога Генриха Льва, иногда против него.
В 1168 году главная вендишская крепость в Аркона в Рюген, в котором находится святилище их бога Свантевита, была завоевана. Венеды согласились принять датский сюзеренитет и христианскую религию одновременно. Из Арконы Абсалон проследовал по морю к Харенце, посреди Рюгена, политической столице венедов и почти неприступной цитадели. Но неожиданное падение Арконы напугало гарнизон, который безоговорочно сдался при первом появлении датских кораблей. Абсалон с двенадцатью «хускарлами », высадившись, прошел между двумя рядами вендишских воинов, численностью 6000 человек, по узкой тропе, вьющейся среди болот, к воротам крепости и, продолжая путь, продолжил путь. в храм семиглавого бога Ругиевит, заставил идола срубить, вытащить и сжечь. Тогда все население Гарца крестилось, и Абсалон заложил основы двенадцати церквей на острове Рюген. Затем Рюген был подчинен епископству Абсалона в Роскилле.
Уничтожение этого главного порта вылазки вендишских пиратов позволило Абсалону значительно сократить датский флот. Но он продолжал бдительно следить за Балтикой и в 1170 году разрушил еще одну крепость пиратов, дальше на восток, в Дзивнув на острове Волин. Последний военный подвиг Абсалона произошел в 1184 году, у Штральзунда в Троице, когда он нанес серьезный удар померанскому флоту, атаковавшему вассала Дании, Яромара с Рюгена.
Основная политическая цель Абсалона состояла в том, чтобы освободить Данию от пут Священной Римской империи. Абсалон реформировал датскую церковную организацию, чтобы она больше соответствовала практике Святого Престола, и старался сохранить Данию в качестве близкого союзника Святого Престола. Однако во время раскола между папой Александром III и антипапой Виктором IV, Абсалон остался верен Вальдемару, даже когда он присоединился к императору Священной Римской империи Фредерику Барбаросса в поддержку Виктора IV. Это вызвало раскол в датской церкви, так как это, возможно, вынудило Эскиля к изгнанию около 1161 года, несмотря на попытки Абаслона сохранить единство датской церкви. Это противоречило советам и предупреждениям Абсалона, что Вальдемар I оказал верность императору Фридриху Барбароссе в Доле в 1162 году. Когда Вальдемар вернулся в Данию, он был убежден в укреплении Укрепления Даневирке на границе с Германией при поддержке Абсалона.
Абсалон строил церкви и монастыри, поддерживая международные религиозные ордена, такие как цистерцианцы и августинцы, основал школы и делал все возможное для развития цивилизации и просвещения. В 1162 году Абсалон преобразовал аббатство Сорё своей семьи из бенедиктинского в цистерцианский, предоставив ему земли из своих личных владений. В 1167 году Абсалон получил землю вокруг города Хавн (англ. Harbour), и построил там замок для защиты побережья от венедов. Хавн быстро расширился как один из важнейших торговых центров Скандинавии и со временем превратился в современный Копенгаген. Именно Абсалон провел первый датский Синод в Лунде в 1167 году. Он также интересовался историей и культурой и поручил Саксону Грамматику написать Gesta Danorum, исчерпывающая хроника истории датчан. В 1171 году Абсалон издал «Церковный закон Зеландии» (датский : Sjællandske Kirkelov), который уменьшил количество нарушений канонического закона, за которые церковь могла оштрафовать общественность, одновременно установив десятина система оплаты. Было указано, что нарушение закона подлежит светскому судебному процессу.
Архиепископ Эскил вернулся из ссылки в 1167 году. Эскиль согласился канонизировать отца Вальдемара Кнуд Лавард в 1170 году с Абсалоном, помогавшим ему на празднике. Когда Эскиль ушел с поста архиепископа Лунда в 1177 году, он выбрал Абсалона своим преемником. Абсалон изначально сопротивлялся новому положению, так как он не хотел терять свою позицию власти в Зеландии, но выполнил приказ папы сделать это в 1178 году. По уникальному папскому распоряжению Абсалону было позволено одновременно сохранять свой пост епископа Роскилле. Как архиепископ Лунда, Абсалон использовал омбудсменов из Зеландии, требовал несвободного труда у крестьян и установил десятину. Он был суровым и эффективным правителем, очистившим все православные литургические остатки в пользу папских стандартов. Восстание в сканидском крестьянстве вынудило его бежать в Зеландию в 1180 году, откуда он вернулся и покорил сканов с помощью Вальдемара.
Вальдемар умер в 1182 году, и ему наследовал его сын, Канут В.И.. Абсалон служил советником Канута VI. При Кануте VI Абсалон был главным политиком в датской политике. Абсалон сохранил враждебное отношение к Священной Римской империи. При вступлении на престол Канута VI в 1182 году в Роскилле прибыл имперский посол, чтобы заставить нового короля присягнуть Фридриху Барбароссе, но Абсалон решительно противостоял ему.
Когда Абсалон ушел из военную службу в 1184 году в возрасте пятидесяти семи лет, он передал командование флотом и армиями более молодым людям, таким как герцог Вальдемар, позднее король Вальдемар II. Вместо этого он ограничился администрацией Датской империи. В 1192 году Абсалон сделал своего племянника своим преемником епископа Роскилле, а другой его племянник Андерс Сунесен был назначен канцлером Канута VI. Абсалон умер в аббатстве Сорё 21 марта 1201 года в возрасте 73 лет, по последней воле передавая свои личные владения аббатству, за исключением Фьеннеслева, который достался Эсберну Снарре. Он уже отдал Копенгаген епископству Роскилле. Абсалон был похоронен в аббатстве Сорё, и его сменил на посту архиепископа Лунда Андерс Сунесен.
Gesta Danorum Саксона Грамматика не был закончен до смерти Абсалона, но Абсалон был одним из главных героических персонажей хроники, которая должна была стать основным источником знаний о ранней датской истории. Абсалон оставил в наследство как выдающийся политический деятель и отец Дании 12 века. Абсалон был одинаково велик как церковник, государственный деятель и воин. Его политика расширения заключалась в том, чтобы дать Дании владычество на Балтике на три поколения. Не может быть никаких сомнений в том, что он любил войну; однако он не был похож на обычных боевых епископов Средневековья, единственное указание на их религиозную роль - избегать пролития крови, используя в бою булаву вместо меча.. Абсалон никогда не пренебрегал своими церковными обязанностями.
В 2000-х годах «Абсалон» был принят как название класса судов Королевского Датского флота и головного корабля этого класса. HDMS Absalon (L16) и Esbern Snare (L17) были запущены и введены в эксплуатацию Данией в 2004 и 2005 годах.
