Войти
 Шалом Захар празднуется в первую пятницу вечером после рождения мальчика | |
| Галахик тексты, относящиеся к этой статье | |
|---|---|
| Вавилонский Талмуд : | Нидда 30б |
| Шулхан Арух : | Рема : Йоре Деа 265: 12 |
| Другие раввинские коды : | Таз : Йоре Деа 265: 13; Терумат а-Дешен 269; Зохер ХаБрис 3: 6; Кицур Шулхан Арух 163: 8 |
A Шалом Захар (также: Шолом Зохор, Шулем Зухер, иврит : שלום זכר; перевод Приветствие мужчина; букв. мир мужчине), собрание, которое проходит в еврейских кругах ашкенази в первую ночь пятницы после рождения мальчика. родившийся. Хотя эта встреча предназначена для «утешения» новорожденного, она считается счастливым событием.
Источником этой практики является постановление Рема в Шулхан Арух, Йоре Де'а 265: 12:
В пятницу вечером после рождения мальчика принято готовить праздничную трапезу. Люди идут в дом, где находится ребенок, чтобы попробовать что-нибудь [там], и это [еда] также [считается] сеудат мицва.
Таз, главный комментатор Рема находит источник заявления Рема в Талмудическом трактате Нидда (30b). Здесь Талмуд утверждает, что пока ребенок развивается в утробе матери, «его обучают всей Торе. Однако, как только он входит в воздух этого мира, приходит ангел и бьет его по губам, заставляя его забыть обо всем. Тора »(Таз, Йоре Деа 265: 13). Поскольку ребенок забыл всю Тору, которую выучил, его сравнивают со скорбящим. Подобно тому, как люди посещают скорбящего в его доме, чтобы утешить его во время периода траура, люди посещают дом новорожденного, чтобы утешить его за Тору, которую он забыл.
Рабби Яаков Эмден пишет, что эта трапеза называется Сеудат Захар (Трапеза памяти) и проводится специально в Шаббат, потому что этот день также связан с воспоминанием, как Тора гласит: «Помни день Шаббата, чтобы освятить его» (Исход 20: 8).
Терумат аДешен (269) и Кицур Шулхан Арух (163: 8) считают Шалом Захар Сеудат мицва.
В настоящее время На практике Шалом Захар - это неформальное собрание, которое проводится после ужина в пятницу вечером. Место сбора определяется тем, где отец новорожденного проводит Шаббат, поскольку он председательствует на мероприятии. Таким образом, Шалом Захар обычно проводится в доме новорожденного (даже если новорожденный все еще находится в больнице), хотя он также может проводиться в доме бабушек и дедушек, родственников супругов или даже друзей, с которыми находится отец. проведение Шаббата.
Обычно к нам приходят в основном мужчины и мальчики, чтобы передать свои поздравления, перекусить, поделиться словами Торы и спеть песни, приветствующие новорожденного и благодарящие Бога за рождение. Если мать уже вернулась домой с ребенком, родственники или друзья женского пола, как правило, тоже заходят навестить ее.
Типичные легкие закуски включают пирожные, печенье, попкорн, крендели, орехи и семена, безалкогольные напитки и пиво. Кроме того, обычно подают нут, потому что это круглая еда, которую едят скорбящие (поскольку они символизируют цикличность жизни). Пиво подают, так как оно дешевое и большинство может позволить себе его купить.
Шалом Захар не проводится, когда ночь этой пятницы совпадает с ночью Йом Киппур или ночью Пасхального Седера. Йом Киппур - это постный день, поэтому любая еда и питье запрещены. В ночь пасхального седера запрещается есть что-либо после афикомена, которое съедают в конце трапезы. Если Шалом Захар выпадает на пятницу вечером в любой другой день Пасхи, маца лепешки и картофельная мука будут поданы вместо обычных мучных лепешек и печенье.
Сефардские евреи не держат Шалом Захар. Вместо этого их обычай проводить собрание под названием Брит Ицхак вечером, накануне брит мила.
.
