Войти
Распространение христианства до 325 г. н.э. Распространение христианства до 600 г. н.э. 
На расу и внешний вид Иисуса повлияли культурные особенности. Мультикультурализм и христианство имеют давнюю историческую связь. Христианство возникло как секта иудаизма на Ближнем Востоке, поскольку Иисус, основатель и центральная фигура христианства, жил и проводил свое служение на Ближнем Востоке. Апостол Павел, этнический еврей, родившийся и живший на Ближнем Востоке, имеет такое значение для христианства, что некоторые называют его «вторым основателем религии». Наибольшее влияние на христианство после Павла, Августина Гиппопотама, Отца Церкви, Доктора Церкви и выдающегося богослова., был североафриканцем. Под влиянием Павла христианство вскоре широко распространилось среди неевреев ( язычников ) Римской империи.
Римский император Галерий издал указ, разрешающий практику христианской религии под его правлением в апреле 311. В 313 Константин I и Лициний объявил веротерпимость христианства в Миланского эдикта. Константин станет первым христианским императором. К 391 году, при правлении Феодосия I, христианство стало государственной религией. Константин I, первый император, принявший христианство, был также первым императором, который открыто продвигал недавно легализованную религию. По мере того, как политические границы Западной Римской империи сужались, а затем рухнули, христианство распространилось за пределы старых границ Империи и на земли, которые никогда не были романизированы.
В эпохе Великих географических открытий, то Римская католическая церковь создала ряд христианской миссии в Северной и Южной Америке и других колониях, чтобы распространить христианство в Новом Свете и для преобразования коренных народов. В то же время миссионеры, такие как Франциск Ксавьер, а также другие иезуиты, августинцы, францисканцы и доминиканцы переезжали в Азию и на Дальний Восток. Португальцы отправили миссии в Африку. Хотя некоторые из этих миссий были связаны с империализмом и угнетения, а другие ( в частности Маттео Риччи «s иезуитская миссия в Китай) были относительно мирными и сосредоточены на интеграции, а не культурного империализма.
Самой известной колонизацией протестантов в Новом Свете была колонизация английских пуритан в Северной Америке. В отличие от испанцев или французов, английские колонисты приложили удивительно мало усилий для евангелизации коренных народов. Пуритане, или пилигримы, покинули Англию, чтобы жить в районе, где пуританство утвердилось как исключительная гражданская религия.
Христианство по странам Христианство - это религия, открытая для всего человечества, и среди ее членов каждый третий человек на Земле. Христианский мир занимает большую территорию, чем любая другая религиозная территория. С точки зрения населения и географии христианство - самая большая религия в мире. Таким образом, христианство отличается большим разнообразием и имеет последователей самых разных национальностей и культур. И европейцы, и белые неиспаноязычные меньшинства в церкви сокращаются.
В своей книге « Расширение истории: перспективы написания всемирной христианской истории» Ричард Фокс Янг рассматривает связь между христианством и европоцентризмом как незначительную и указывает на постколониальный и неевропейский характер зарождающейся церкви и ее влияние на развитие мирового христианства.. В постколониальном мире христианство потеряло связь с Западом.
На рубеже тысячелетий 60% из двух миллиардов христиан мира жили в Африке, Латинской Америке или Азии, а к 2025 году эта демография увеличится до 67% из трех миллиардов христиан мира. Возникновение христианства в южном полушарии, особенно в Северной Африке и Латинской Америке, в конце 20-го и начале 21-го веков представляет собой «массовое движение», которое породило новые формы христианского богословия и богослужения и сместило культурный и географический фокус Церковь подальше от Запада. Известность христианства южного полушария принесла с собой культурное и интеллектуальное разнообразие в мировое христианство и внесла вклад в такие идеи, как теология освобождения.
