Войти
Экзистенциальный нигилизм - это философская теория, которую life не имеет внутреннего значения или значения. Что касается вселенной, экзистенциальный нигилизм предполагает, что отдельный человек или даже весь человеческий вид ничтожны, не имеют цели и вряд ли изменятся во всей полноте существования. Согласно теории, каждый человек является изолированным существом, рожденным во вселенной, которому запрещено знать «почему». Присущая жизни бессмысленность в значительной степени исследуется в философской школе экзистенциализма, где потенциально можно создать свой собственный субъективный «смысл» или «цель». Из всех типов нигилизма экзистенциальный нигилизм получил наибольшее литературное и философское внимание.
Идея о том, что смысл и ценности не имеют под собой основы, является формой нигилизма, и экзистенциальный ответ на эту идею заключается в том, что созерцательная теория », но вместо этого« следствие вовлеченности и приверженности ».
В своем эссе Экзистенциализм - это гуманизм, Жан-Поль Сартр писал: «Что мы имеем в виду, говоря, что существование предшествует сущности? Мы имеем в виду прежде всего этого человека. существует, встречается с самим собой, всплывает в мире - и определяет себя впоследствии. Если человек, как экзистенциалист видит его, не поддается определению, это потому, что вначале он ничто. Он не будет ничем, пока не будет позже, а затем он будет что он делает из себя ". Здесь проясняется, что имеют в виду экзистенциалисты, когда говорят, что значение является «следствием вовлеченности и приверженности».
Теория имеет целью описать человеческую ситуацию для создания жизненного мировоззрения и создания смысла, который можно резюмировать следующим образом: «Как бы мы ни раздражались и обманывали себя, наша жизнь не имеет значения, и это бесполезно искать или утверждать смысл там, где его нельзя найти ». Экзистенциальные нигилисты утверждают, что, честно говоря, человек должен столкнуться с абсурдностью существования, что он / она в конечном итоге умрет, и что и религия, и метафизика являются просто результат страха смерти.
Согласно Дональду А. Кросби : «Нет оправдания жизни, но также нет причины не жить. Те, кто заявляют, что находят смысл в их жизни либо нечестны, либо обмануты. В любом случае они не могут противостоять суровой реальности человеческих ситуаций ».
Экзистенциальный нигилизм был частью западного интеллектуального традиции со времен Киренаиков, такие как Гегесиас из Кирены. В эпоху Возрождения Уильям Шекспир красноречиво резюмировал точку зрения экзистенциального нигилиста через образ мышления Макбета в конце одноименной пьесы. Артур Шопенгауэр, Сорен Кьеркегор и Фридрих Ницше далее развил эти идеи, и, в частности, Ницше стал главной фигурой экзистенциального нигилизма.
атеистическое экзистенциалистское движение распространилось в 1940-х годах во Франции. Жан-Поль Сартр Бытие и ничто и Альбер Камю Миф о Сизифе обсуждали эту тему. Камю написал следующие работы, такие как Незнакомец, Калигула, Чума, Падение и Мятежник. Среди других цифр - Мартин Хайдеггер и Жак Деррида. Кроме того, работа всей жизни Эрнеста Беккера, получившая Пулитцеровскую премию Отрицание смерти, представляет собой собрание мыслей о экзистенциальном нигилизме.
Общая нить в литературе экзистенциалистов - справляться с эмоциональными страданиями, возникающими из-за нашей конфронтации с ничто, и они потратили много энергии, отвечая на вопрос, возможно ли выжить. Их ответ был категоричным «Да», отстаивая формулу страстной приверженности и бесстрастного стоицизма.
— Алан Пратт