Войти
 Лестница, созданная Дочери Bilitis, был опубликован с 1956 по 1972 год. | |
| Формирование | 1955 (1955) |
|---|---|
| Растворенное | 1995 (1995) (последняя глава) |
| Тип | Массовый |
| Цель | Лесбиянки гражданские и политические права |
| Штаб-квартира | Сан-Франциско, Калифорния, США |
| Официальный язык | Английский |
| Ключевые люди | Дель Мартин и Филлис Лайон |
Дочери Билитис, также называемые DOB или Дочери были первой лесбийской организацией за гражданские и политические права в Соединенных Штатах. Организация, созданная в Сан-Франциско в 1955 году, была задумана как социальная альтернатива лесбийским барам, которые подвергались рейдам и полицейским преследованиям. По мере того, как DOB набирал членов, их фокус сместился на оказание поддержки женщинам, которые боялись выйти. DOB информировал их об их правах и истории геев. Историк Лилиан Фадерман заявила: «Само его создание посреди охоты на ведьм и преследований со стороны полиции было актом мужества, поскольку членам всегда приходилось опасаться, что они подвергаются нападению, не из-за того, что они сделали, а просто из-за того, кем они были ». «Дочери Билитис» просуществовали 14 лет, став образовательным ресурсом для лесбиянок, геев, исследователей и специалистов в области психического здоровья.
После Второй мировой войны, антикоммунистические настроения быстро стали ассоциироваться с личными секретами людей, которые работали на правительство США.. Конгресс стал требовать регистрации членов «диверсионных групп». В 1950 году Государственный департамент объявил гомосексуалистов угрозой безопасности (из-за уязвимости к шантажу ), и за этим последовала череда более репрессивных действий, включая увольнение служащие федеральных, государственных и местных органов власти, подозреваемые в гомосексуальности ; политически мотивированные полицейские рейды в гей-бары по всей территории США и Канады; даже принятие законов, запрещающих переодевание для мужчин и женщин.
В 1955 году Дель Мартин и Филлис Лайон были вместе как любовники в течение трех лет, когда они жаловались гей-паре на то, что не знают других лесбиянок. Гей-пара познакомила Мартина и Лайона с другой лесбийской парой, одна из которых предложила создать социальный клуб. В октябре 1955 года восемь женщин - четыре пары - встретились в Сан-Франциско, чтобы дать друг другу выход в свет. Одним из их приоритетов было найти место для танцев, поскольку танцевать с представителями того же пола в общественном месте было незаконно. Позже Мартин и Лайон вспоминали: «Женщинам нужна была уединение... не только от бдительного ока полиции, но и от зияющих туристов в барах, от любознательных родителей и семей». Хотя они не знали, как именно действовать в группе, они начали регулярно встречаться, поняли, что должны быть организованы, и быстро избрали Мартина президентом. С самого начала у них была четкая цель рассказать другим женщинам о лесбиянках и уменьшить их ненависть к себе, вызванную социальными репрессиями.
Название новообретенного клуба было выбрано на его втором собрании. Билитис - это имя, данное вымышленной лесбиянке-современнице Сапфо французским поэтом Пьером Луисом в его произведении 1894 года Песни Билитиса, в котором Билитис жил на остров Лесбос рядом с Сафо. Название было выбрано из-за его неясности; даже Мартин и Лайон не знали, что это значит. «Дочери» должны были вызвать ассоциацию с другими американскими общественными объединениями, такими как Дочери американской революции. Первые члены DOB чувствовали, что им нужно следовать двум противоположным подходам: пытаться привлечь заинтересованных потенциальных членов и быть скрытными. Мартин и Лайон оправдали название, написав позже: «Если бы кто-нибудь спросил нас, мы всегда могли сказать, что принадлежим к поэтическому клубу». Они также разработали булавку, которую можно носить, чтобы можно было идентифицировать себя с другими, выбрали клубные цвета и проголосовали за девиз «Qui vive», что по-французски означает «начеку». Организация подала устав некоммерческой корпорации в 1957 году, написав настолько расплывчатое описание, как вспоминала Филлис Лайон, «это могло быть уставом клуба разведения кошек»
В течение года после ее создания большинство из первоначальных восьми участников больше не входили в группу, но их число выросло до 16, и они решили, что хотят быть больше, чем просто социальной альтернативой в бары. Историк Марсия Галло пишет: «Они признали, что многие женщины стыдились своих сексуальных желаний и боялись признать их. Они знали, что... без поддержки, необходимой для развития уверенности в себе, необходимой для защиты своих прав, никакие социальные изменения будут невозможны. для лесбиянок ».
К 1959 году отделения DOB были в Нью-Йорке, Лос-Анджелесе, Чикаго и Род-Айленд вместе с первоначальным главой в Сан-Франциско. По прибытии на встречу участников встречали у дверей. Проявляя добросовестность, встречающий говорил: «Я... Кто вы? Вам не обязательно называть свое настоящее имя, даже свое настоящее имя».
Вскоре после формирования DOB написал заявление о миссии, в котором рассмотрела наиболее серьезную проблему, с которой Мартин и Лайон столкнулись как пара: полное отсутствие информации о женском гомосексуализме в том, что историк Мартин Микер назвал «самым фундаментальным путешествием, которое должна совершить лесбиянка. " Когда клуб понял, что им запрещено рекламировать свои собрания в местной газете, Лион и Мартин, оба из которых были журналистами, начали печатать информационный бюллетень, чтобы распространить его среди всех женщин, которых знала группа. В октябре 1956 года оно стало The Ladder, первым национально распространяемым лесбийским изданием в США и одним из первых, кто публиковал статистические данные о лесбиянках, когда они разослали своим читателям опросы в 1958 и 1964 годах. Мартин был первым. президент и Лион стал редактором The Ladder.
DOB рекламировал себя как «Женская организация с целью содействия интеграции гомосексуалистов в общество». Заявление состояло из четырех частей, которые определяли приоритетность целей организации, и было напечатано на внутренней стороне обложки каждого выпуска The Ladder до 1970 года:
президент отделения в Нью-Йорке Барбара Гиттингс отметила, что слово «вариант» было использовано вместо «лесбиянка» в заявлении о миссии, потому что «лесбиянка» было словом это имело очень негативный оттенок в 1956 году.
Раннее движение за права геев, которое тогда называлось Движение гомофилов, было сосредоточено вокруг Общества Матташинов, основанное в 1950 году. Хотя Общество Матташинов начиналось как провокационная организация, В рамках коммунистического активизма его основателей руководство Mattachine сочло более благоразумным и продуктивным убедить гетеросексуальное общество в целом в том, что геи не отличаются от самих себя, а не агитировать за изменения. Они изменили свою тактику в 1953 году. «Дочери Билитис» последовали этой модели, поощряя своих членов ассимилироваться как можно больше в преобладающую гетеросексуальную культуру.
Это было отражается в продолжающихся дебатах по поводу уместности одежды butch and femme и ролевой игры среди ее участников. Еще в 1955 году было принято правило, что женщины, посещающие собрания, если они носят брюки, должны носить женские брюки. Однако многие женщины помнят, что это правило было отменено, так как на многих собраниях участники были одеты в джинсы, а в 1950-х годах были доступны только мужские джинсы. Барбара Гиттингс вспоминала несколько лет спустя случай, когда при подготовке к национальному съезду члены DOB убедили женщину, которая всю жизнь носила мужскую одежду, «одеться как можно более« женственно »... радовались этому, как будто была одержана какая-то великая победа... Сегодня мы были бы в ужасе от любого, кто думал, что этот вид евангелизации имел законную цель ».
Дочери Билитис использовались как политическая пища в Гонка мэров в Сан-Франциско в 1959 году., бросая вызов действующему Джорджу Кристоферу, распространял информацию, подразумевающую, что Кристофер делал город безопасным для «сексуальных извращенцев». Волден отвечал за материалы, в которых говорилось: «Вы, родители дочерей, не расслабляйтесь, самодовольно чувствуя, что, поскольку в вашей семье нет мальчиков, все в порядке... Чтобы просветить вас о существовании лесбийской организации, состоящей из гомосексуалистов. женщины, познакомьтесь с именем Дочери Билитис ». Всего было две копии подписного листа на «Лестницу», преднамеренная попытка воспрепятствовать попаданию его в руки тех, кто мог бы использовать его против подписчиков. Руководители DOB перенесли список из своей штаб-квартиры и позже выяснили, что полиция Сан-Франциско обыскала офис после его удаления. Даже ФБР было достаточно любопытно, чтобы присутствовать на собраниях и в 1959 году сообщить: «Цель DOB - научить общественность принимать лесбиянок-гомосексуалистов в общество».
В 1960 году DOB провела свой первый съезд в Сан-Франциско; он был настолько успешным, что проводился один раз в два года до 1968 года. Пресс-релизы, объявляющие о съезде, были разосланы по местному радио и в газеты, что побудило San Francisco Chronicle нанести удар по Расселу Уолдену и предать гласности съезд, когда Херб Кан написал: «Расс Уолден, если никто другой, будет заинтересован узнать, что Дочери Билитис проведут здесь свой естественный съезд 27–30 мая. Они - женские двойники Mattachine Society - и одним из ярких моментов съезда станет выступление Атти Морриса Ловенталя под названием «Бар для геев в судах». О, брат. Я имею в виду сестру. Если подумать, я не понимаю, что я имею в виду... »Рекламный текст был перепечатан в мартовском номере« Лестницы ».
На конференции присутствовали двести женщин, а также полиция Сан-Франциско, которая приехала проверить, был ли кто-нибудь из членов DOB в мужской одежде. Дель Мартин ввел их внутрь, чтобы увидеть всех женщин в платьях, чулках и на каблуках. Присутствующие слушали выступающих, в том числе дебаты между двумя адвокатами о законности и морали гей-баров, презентацию Американского союза гражданских свобод и епископального священника, который «служил проклятие с десертом », - продолжил он« тираду », напоминая публике, что они грешники, и они вежливо слушали. DOB также вручил награды связанным с ними мужчинам, которых они называли «Sons of Bilitis», или SOBs, включая их адвокатов, фотографов и членов Общества Маттачин, которые помогали им в проведении съезда.
Национальный конгресс, состоявшийся в 1962 году, также был примечателен, на этот раз его освещали по телевидению. Шоу «Конфиденциальный файл» на станции KTTV освещало конвенцию DOB 1962 года и транслировалось после того, как «Конфиденциальный файл» стал синдицированным на национальном уровне; вероятно, это была первая американская национальная передача, которая конкретно освещала лесбиянство.
В 1960 году появились письма читателей «Лестницы», в которых выражалось недовольство с акцентом на конформизм в ДОБ. В 1970-х Дель Мартин и Филлис Лайон размышляли о том, что по современным стандартам ранние идеалы DOB для интеграции и приспособления лесбиянок в общество устарели, но они вспомнили, что в 1950-х и начале 1960-х многие геи и лесбиянки считали это идеалы недостижимы и такой подход радикален. У DOB никогда не было такого количества членов, которое было бы сравнимо с Маттачинским обществом. Хотя некоторые, возможно, считали идеалы DOB нереальными, некоторые также считали их слишком ручными.
В 1961 году в результате крупнейшего рейда в баре для геев в Сан-Франциско было арестовано 100 человек, а полиция заставила арестовать женщин в еще один рейд в Чикаго с целью раздеться, чтобы доказать, что они не носят мужское нижнее белье, в результате чего в The Ladder призвали к большей активности. «Если мы когда-либо надеемся выиграть нашу битву, мы должны сражаться. Во-первых, освободитесь от страха, потому что он один - наш вездесущий враг», - говорится в отчете.
Однако в 1962 году на втором съезде Дочерей, президент страны Джей Белл снова выступил за прагматичный подход интеграции и терпения с медленной системой уголовного правосудия. В 1963 году произошли две вещи, которые изменили курс организации. Группа неожиданно получила неожиданный успех, когда анонимный жертвователь, отказавшийся от записи своего имени, известный только DOB как «Пенсильвания», начал жертвовать DOB большие суммы денег: 100 000 долларов в течение пяти лет. «Пенсильвания» выписала чеки на 3000 долларов разным членам DOB, которые, в свою очередь, передали их организации. Редакция «Лестницы» сменилась с Дель Мартина на Барбару Гиттингс.
Поскольку Лестница была основным методом связи от руководства DOB к его отдельным отделениям, должность редактора была чрезвычайно влиятельной в группе. Gittings внес в журнал значительные изменения, сделав упор на то, чтобы быть более заметным. Одним из приоритетов Gittings было согласование DOB с гомофильскими организациями восточного побережья (ECHO), коалицией других социальных и политических клубов геев и лесбиянок. ECHO была основана в январе 1962 года, и в ее состав вошли отделение DOB в Нью-Йорке, отделения Mattachine Society в Нью-Йорке и Вашингтоне, округ Колумбия, и Janus Society. ECHO было предназначено для облегчения сотрудничества между гомофильными организациями и внешними администрациями.
Доказательства того, насколько нетерпеливые зрители общались с психиатрами, говорящими им, что они психически больны, были представлены в 1964 году, когда на съезде ECHO выступавший по имени доктор. Альберт Эллис заявил, что «исключительный гомосексуалист - это психопат », на что кто-то из аудитории ответил: «Любой гомосексуалист, который придет к вам для лечения, доктор Эллис, будет быть психопатом! " комментарий, который был встречен аплодисментами.
В 1964 году Мартин и Лайон начали контролировать меньшую часть организации, заявив: «Мы чувствовали, что если бы у организации была хоть какая-то значимость, она не могла бы основываться на двух люди, он должен был уметь стоять и расти сам по себе. И он никогда не смог бы этого сделать, если мы не уедем ». Мартин и Лайон присоединились к недавно сформированному Совету по религии и гомосексуалистам (CRH) для развития диалога между организованной религией и геями и лесбиянками. Они призвали DOB также присоединиться к организации, но предыдущее правило, запрещающее DOB присоединяться к отдельным организациям (установленное в первую очередь для того, чтобы гарантировать, что он не будет присоединяться к организациям, которые сочувствуют коммунистическим целям), не позволяло ему это делать. Однако время от времени DOB действительно сотрудничал с CRH. В частности, накануне 1 января 1965 года несколько гомофильных организаций в Сан-Франциско, Калифорния, включая DOB, CRH, Общество за права личности и Общество маттачинов, провели бал по сбору средств для их взаимной выгоды в California Hall на Polk Street. Полиция Сан-Франциско согласилась не вмешиваться; тем не менее, вечером бала полиция прибыла и окружила Калифорнийский зал и направила многочисленные световые фонари на вход в зал. Когда каждый из более чем 600 человек, входивших в мяч, подходил к входу, полиция фотографировала. Несколько полицейских фургонов были припаркованы на виду у входа на бал. Эвандер Смит, адвокат групп, организовавших бал, включая DOB, и Херб Дональдсон попытались остановить полиция от проведения четвертой «проверки» вечера; оба были арестованы вместе с двумя гетеросексуальными адвокатами, Эллиоттом Лейтон и Нэнси Мэй, которые поддерживали права участников собраться на балу. Но двадцать пять из самых известных адвокатов Сан-Франциско присоединились к команде защиты четырех адвокатов, и судья дал указание присяжным признать четырех невиновных до того, как защита даже сможет начать свою аргументацию, когда дело дошло до рассмотрения. суд. Некоторые историки назвали это событие «Каменной стеной Сан-Франциско »; Участие таких известных судебных исполнителей в защите Смита, Дональдсона и двух других адвокатов стало поворотным моментом в защите прав геев на западном побережье Соединенных Штатов.
движение гомофилов было под влиянием успешной активности движения за гражданские права (возможно, частично потому, что в 1964 году афроамериканка Клео Боннер была избрана национальным президентом DOB) и высокопоставленных членов DOB, таких как Барбара Гиттингс, Дель Мартин и Филлис Лион начали пикет Белый дом, Государственный департамент и другие федеральные здания в 1965 и 1966 годах. с членами Общества Матташинов. Гиттингс, как редактор The Ladder, поощрял других делать то же самое, и их активность вызвала споры в руководстве DOB. Гиттингс также вела регулярную колонку в «Лестнице», которую она называла «Живая пропаганда», призывая женщин открываться своим друзьям и членам семьи. Он часто включал статьи Фрэнка Камени, призывающие к политическим действиям. Некоторые читатели положительно отреагировали на Камени, который в своем выступлении объявил гомосексуалистов такими же нормальными, как и гетеросексуалы; кого-то оттолкнул политический тон, а кого-то рассердил Камены как человек, который подсказывал им, что им делать. Руководители ДОБ не любили Камени и решения, которые Гиттингс принимала для журнала, и в 1966 году ее уволили с поста редактора.
Дель Мартин писал, что «Дочери Билитис» были феминистская организация с самого начала, сосредоточенная на проблемах женщин, а также на проблемах женщин-гомосексуалистов; однако в середине 1960-х годов феминизм стал гораздо более приоритетным для многих женщин в организации. В 1966 году Дель Мартин и Филлис Лайон присоединились к Национальной женской организации и призвали читателей «Лестницы» сделать то же самое, даже сообщив, что они получили семейную скидку. Историк Мартин Микер указывает на конвенцию DOB 1966 года, которая представляла собой 10-дневное мероприятие, объединяющее DOB с Североамериканской конференцией гомофильных организаций (NACHO), как поворотный момент, когда проблемы женщин в DOB начали решаться. для ее членов важнее, чем проблемы геев. Это была самая крупная конференция, которую DOB когда-либо организовала, о которой сообщалось в средствах массовой информации по всему Сан-Франциско, на ней присутствовала большая группа известных на национальном уровне спикеров, и многие презентации были посвящены темам, которые были сосредоточены исключительно на мужчинах.
В ноябрьском 1966 г. эссе президента DOB Ширли Уиллер указывалось на различия в проблемах, с которыми сталкиваются геи и лесбиянки: геи больше справляются с преследованием со стороны полиции, провокациями, домогательства, секс в общественных местах, и до недавнего времени несколько женщин арестовывались за переодевание в одежду другого пола. Виллер указал на проблемы, характерные для лесбиянок, - это безопасность работы и продвижение по службе, а также семейные отношения, опека и посещения. Чувствуя, что их проблемы не решаются гомофильными организациями, многие члены DOB начали говорить, что у лесбиянок больше общего с гетеросексуальными женщинами, чем с мужчинами.
Времена перемен коснулись и дочерей. Младшие члены не разделяли опасений старших членов; их больше тронула революционная тактика. (Хотя не все старшие члены DOB были антирадикальными; например, будучи президентом нью-йоркского отделения DOB, Рут Симпсон организовывала демонстрации прав геев, а также образовательные программы для членов DOB во время период 1969–71. Несколько раз, когда полиция Нью-Йорка без ордера незаконно проникала в лесбийский центр DOB в нижнем Манхэттене, Симпсон стояла между полицией и женщинами DOB. Трижды полиция цитировала ее для явки в суд.) организация национального совета управляющих становилась все хуже, когда местные отделения не могли принимать меры по важным для них вопросам без одобрения национального совета. Члены разочаровались и ушли, а молодых лесбиянок больше привлекало присоединение к феминистским организациям. К моменту проведения съезда 1968 года в Денвере на нем присутствовало менее двух дюжин женщин.
Бет Эллиотт, трансгендерная женщина, выполняла функции вице-президента. - президент отделения DOB в Сан-Франциско с 1971 по 1972 год, в течение которого она работала редактором информационного бюллетеня отделения Sisters. Когда она впервые присоединилась к группе в 1971 году, ее право вступить в нее было предметом жарких споров из-за пола, которого ей присвоили при рождении. Тем не менее, она была принята и обслуживалась до конца 1972 года, когда обвинения в сексуальных домогательствах со стороны бывшей подруги, лесбийской сепаратистки и активистки против трансфеминисток Бев Джо фон Дохре привели к решающему голосованию. Результат был 35 против 28 против включения Эллиотта или любых транс-женщин в DOB. Когда Дель Мартин объявил о голосовании 35–28, редакция журнала Sisters вышла, оставив группу без решения.
Редактирование «Лестницы» было действительно постоянная работа. Давний член DOB Хелен Сандоз, которая взяла на себя редактирование его после промежуточного периода после ухода Барбары Гиттингс, была настолько обременена обязанностями, что это повлияло на ее отношения. В 1968 году она передала его Барбаре Гриер, которая работала в журнале как рецензент и писатель стихов. Гриер редактировал журнал из Канзас-Сити и был относительным новичком в работе DOB, несмотря на то, что сотрудничал с журналом с 1957 года.
Гриер очень стремился к The Ladder. Она сняла с обложки «Лесбийское обозрение», помещенное туда в 1964 году Gittings, чтобы привлечь больше читателей-женщин. Она удвоила размер журнала, расширила каждый раздел и посвятила большую часть места феминистским идеалам. Она сообщила о первом отделении DOB в Австралии в 1969 году и попыталась сформировать отделения в Новой Зеландии и Скандинавии. В 1970 году, убежденная в том, что DOB разваливается и The Ladder необходимо спасти, Барбара Гриер работала с президентом DOB Ритой ЛаПорте, чтобы перенести список подписчиков из штаб-квартиры DOB в Сан-Франциско в Reno и расширить журнал..
Всего было две копии подписного листа. Несмотря на заверения подписчиков от The Ladder в том, что эти имена будут храниться в секрете, Рита ЛаПорте взяла список из 3800 имен из штаб-квартиры DOB и типографии, не сказав никому, кроме Гриера. Когда Дель Мартин и Филлис Лайон обнаружили его потерю, они предположили, что его конфисковала полиция или ФБР. Предыдущие редакторы Мартин, Лайон, Гиттингс и Сандос считали это кражей. Поскольку ЛаПорт взял список за пределы штата, его проведение было бы федеральным делом, и у Дочерей не было ресурсов, чтобы довести его до конца. Гриер разорвал связи с руководством DOB и тем самым лишил Дочерей основного метода коммуникации от национальной организации к ее отдельным отделениям. Как национальная организация, Daughters of Bilitis закрылась в 1970 году, хотя некоторые местные отделения продолжали работать до 1995 года. Гриер также фактически закончила The Ladder, несмотря на ее планы по размещению журнала на рекламе (чего у The Ladder раньше не было) и подписке., когда перестали приходить чеки на 3000 долларов из Пенсильвании, написанные в DOB. К 1972 году у «Лестницы» закончились средства, и она закрылась.
Десятки других лесбийских и феминистских организаций были созданы после «Дочерей Билитис». Тем не менее, влияние 14-летнего пробега DOB на жизнь женщин было описано историком Мартином Микером следующим образом: «DOB удалось связать друг с другом сотни лесбиянок по всей стране и собрать их в совершенно современную коммуникационную сеть. это было опосредовано печатью и, следовательно, воображением, а не зрением, звуком, запахом и осязанием ».
Полные сохранившиеся организационные документы национального офиса и Сан-Франциско Отделение «Дочерей билитис» доступно исследователям как часть документов Филлис Лайон и Дель Мартин в Историческом обществе GLBT, некоммерческом архивном и исследовательском центре в Сан-Франциско. Онлайн-справочник содержит подробный каталог
Архив лесбийских историй хранит коллекцию Red Dot Collection, которая состоит из библиотеки нью-йоркского отделения Дочерей Билитис.
Бостонский в архиве находится B oston Daughters of Bilitis Collection, которая содержит организационные записи бостонского отделения, а также записи о публикациях журнала Maiden Voyage из Бостона, позже переименованного в Focus.
ЛГБТ-портал 
San Francisco Bay Портал области Архивные источники
