Войти
Модель крепости Антония - в настоящее время находится в Музее Израиля 
Модель крепости и ворот Теди (маленькие ворота с треугольной вершиной) Крепость Антония (арамейский : קצטרא דאנטוניה) была цитаделью, построенной Иродом Великим и названной в честь покровителя Ирода Марка Антония, как крепость, главной функцией которой была защита Второго Храма. Он был построен в Иерусалиме на восточном конце так называемой Второй стены, в северо-западном углу Храмовой горы.
Ирод (годы правления 37 - ок. 4 до н. Э. ) построил крепость для защиты Храма. Он назвал его в честь своего покровителя Марка Антония (83–30 гг. До н. Э.). В крепости находилась часть римского гарнизона Иерусалима. Римляне также хранили в крепости облачение первосвященника.
Крепость была одним из последних оплотов евреев во время осады Иерусалима ( 70 г. н. Э.), когда был разрушен Второй Храм.
Дата строительства спорна, потому что название предполагает, что Ирод построил Антонию до поражения Марка Антония Октавианом в 31-30 гг. до н. э. и самоубийство Марка Антония в 30 г. до н. э. Ирод известен как способный дипломат и прагматик, который всегда был на стороне победителя и «человека, ответственного» за Рим. Довольно трудно привести эту дату в соответствие с предполагаемой датой строительства Храма Ирода.
Традиционно христиане веками верили, что в окрестностях крепости Антония жил Понтий Пилат 'преториум, где Иисус был судим за государственную измену. Это было основано на предположении, что область римских плит, обнаруженных под Церковью Осуждения и монастырем Сестер Сиона, была «тротуаром » который Иоанна 19:13 описывает как место суда над Иисусом.
Пьер Бенуа, бывший профессор изучения Нового Завета в École Biblique, пересмотрел результаты всех предыдущих исследований севера. западный откос Харама, археологические исследования памятников, принадлежащих католикам в этом районе (монастырь сестер Сиона, монастырь Бичевания и монастырь Святой Анны из Белые отцы ), а также раскопки к северу от области Прутион и опубликовали в 1971 году свои выводы: Археологические исследования показывают, что примерно через столетие после предполагаемой времени смерти Иисуса это область была перестроена как восточная из двух форумов, принадлежащих новому городу, основанному Адрианом примерно в 130 г. н.э., Элия Капитолина, и возможно, что после разрушение крепости Антония во время осады 70 г. н.э., ее тротуарная плитка была повторно использована на форуме Адриана. Однако он также рассматривает возможность того, что тротуар полностью относится к временам Адриана. Восточный форум Aelia Capitolina был построен над прудом Struthion, который был упомянут историком I века Иосифом как соседний с крепостью (Josephus, Jewish War 5: 11: 4).
Существуют текстуальные и археологические аргументы против суда над Иисусом, проводившегося в крепости Антония. Как и Филон, Иосиф свидетельствует, что римские правители оставались в дворце Ирода, когда они были в Иерусалиме, и проводили свои испытания на тротуаре непосредственно за ним (Иосиф, Иудейские войны, 2: 14: 8). Иосиф указывает, что дворец Ирода находится на Западном холме (Еврейские войны, 5: 2), и в 2001 году некоторые из его остатков были обнаружены заново под углом Башни Давида. Таким образом, археологи приходят к выводу, что в первом веке преторий - резиденция префекта (губернатора) - находился в бывшем королевском дворце на Западном холме, а не в крепости Антония, на противоположной стороне город. Однако, поскольку традиция сохранила свою силу в связывании крепости с судом над Иисусом, место, где она когда-то стояла, служит отправной точкой Виа Долороза, посвященной распятию Иисуса.
Хотя современные реконструкции часто изображают крепость с башней на каждом из четырех углов, Иосиф Флавий неоднократно называет ее «башней Антония» и утверждает, что она была построена Иоанном Гирканом, а позже царем Иродом, и использовались для ризницы, в которой были размещены облачения первосвященника. Иосиф заявляет:
В целом все выглядело как башня с другими башнями на каждом из четырех углов; три из этих башен были высотой в пятьдесят локтей, тогда как башня на юго-восточном углу увеличивалась до семидесяти локтей и, таким образом, открывала вид на всю территорию храма
. Некоторые археологи также придерживаются мнения. что крепость состояла только из единственной башни, расположенной в юго-восточном углу стоянки. Например, Пьер Бенуа пишет, что нет никаких археологических подтверждений тому, что было четыре башни.
Иосиф Флавий свидетельствует о важности Антонии: «Ибо, если Храм был крепостью над городом, Антония доминировала. Храм и жители этого поста охраняли всех троих ". Иосиф поместил Антонию в северо-западном углу колоннад, окружающих Храм. Современные изображения часто показывают, что Антония расположена вдоль северной стороны ограды Храма.
Сноски
Цитаты
Эта статья включает текст из публикации, находящейся сейчас в общественном достоянии : лейтенант-полковник. Клод Р. Кондер (1901–1906). "Антония". В Певец Исидор ; и другие. (ред.). Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk Wagnalls.Координаты : 31 ° 46′48 ″ N 35 ° 14′03 ″ E / 31,78000 ° N 35,23417 ° E / 31,78000; 35.23417
