Войти
| Загребская синагога. Загребская синагога | |
|---|---|
 Загребская синагога на открытке 1906 года | |
| Религия | |
| Принадлежность | Иудаизм |
| Руководство | Мирослав Шалом Фрейбергер |
| Год освящения | 1867 |
| Статус | Разрушенный (1941–1942) |
| Местоположение | |
| Местоположение | Загреб, Хорватия |
| Географические координаты | 45 ° 48′42,5 ″ N 15 ° 58′41 ″ E / 45,811806 ° N 15,97806 ° E / 45,811806; 15,97806 Координаты : 45 ° 48'42,5 ″ N 15 ° 58'41 ″ E / 45,811806 ° N 15,97806 ° E / 45,811806; 15.97806 |
| Архитектура | |
| Архитектор (ы) | Франьо Кляйн |
| Тип | Синагога |
| Стиль | Мавританское возрождение |
| Генеральный подрядчик | Еврейская община Загреба |
| Строительство | 1866 |
| Выполнено | 1867 |
| Технические характеристики | |
| Направление фасада | Запад |
| Вместимость | 488 (оригинальный дизайн). 708 (адаптация 1921 года) |
| Длина | 30 м (98 футов) |
| Ширина | 19,7 м (65 футов) |
| Высота (макс.) | 24 м (79 футов) |
Загребская синагога (хорватский : Zagrebačka sinagoga) была основным местом поклонения для Еврейская община Загреб в современной Хорватии. Он был построен в 1867 году в Королевстве Хорватия-Славония в составе Австрийской империи и использовался до тех пор, пока не был снесен фашистскими властями в 1941 году. Ориентир по оси Независимое государство Хорватия.
Мавританская синагога синагога, спроектированная после Leopoldstädter Tempel в Вена, располагалась на современной улице Прашка. Это был единственный специально построенный еврейский молитвенный дом в истории города. Это было одно из самых известных общественных зданий города, а также один из наиболее уважаемых примеров архитектуры синагоги в регионе.
С 1980-х годов планировалось восстановить синагога на прежнем месте. Из-за различных политических обстоятельств был достигнут очень ограниченный прогресс. Между правительством и еврейскими организациями существуют серьезные разногласия относительно того, насколько последние должны участвовать в принятии решений по проекту реконструкции, включая предлагаемый дизайн и характер нового здания.
Ободренные 1782 г. эдиктом терпимости императора Иосифа II, евреи впервые навсегда поселились в Загребе в конце восемнадцатого века и основали еврейскую общину в 1806 году. В 1809 году в еврейской общине был раввин, а к 1811 г. здесь было собственное кладбище. Еще в 1833 г. общине было разрешено купить землю для строительства синагоги, но в то время у нее не было достаточно денег, чтобы ее профинансировать.
К 1855 г. община выросла до 700 человек, а затем 30 октября того же года было принято решение о строительстве новой еврейской синагоги. Строительный комитет, назначенный в 1861 году, выбрал и приобрел земельный участок на углу улицы Марии Валерии (ныне улица Прашка) и площади Бана Елачича, центральной площади города. Однако новая схема городского планирования 1864 года сократила площадь, доступную для строительства, и община решила купить еще один участок площадью 1540 квадратных метров (16 600 квадратных футов) на улице Марии Валерии, примерно в 80 метрах (260 футов).) к югу от исходного местоположения.
Компьютерная реконструкция уровней первого и второго этажей Загребской синагоги. Франьо Кляйн, уроженец Вены Загребский архитектор, было поручено построить синагогу. Кляйн, представитель романтического историзма, построил здание по образцу венского Leopoldstädter Tempel (1858 г.), храма мавританского возрождения, спроектированного Людвигом Ферстером. Он стал прототипом дизайна синагоги в Центральной Европе. Загребская синагога использовала уже развитый стиль круглой арки (Rundbogenstil ), но не заимствовал ранние восточные мотивы Фёрстера.
Компьютерная реконструкция поперечного сечения Загребской синагоги. 
Интерьер синагоги был сфотографирован в 1880 г. Автор Иван Стандль.Композиция главного фасада с его доминирующим вытянутым и приподнятым выступом и двумя симметричными нижними боковыми частями отражает внутреннее деление на три нефа. На уровне первого этажа передняя часть выделялась трехарочным входом и двустворчатой , тогда как на уровне первого этажа имелась высокая трифория с приподнятой аркой и quadrifoliate розетки на лестницах.
Синагога занимала большую часть участка, обращенная на запад. Он отошел от линии регулирования улиц в соответствии с правилом, которое тогда еще действовало в Австро-Венгрии, запрещающим некатолическим культовым местам вход с улицы для людей. У синагоги был более широкий и немного более высокий центральный неф и два более узких нефа; в отличие от синагоги Фёрстера в Вене, у нее не было основного плана.
Строительство началось в 1866 году и было завершено в следующем году. Официальное освящение синагоги состоялось 27 сентября 1867 года, на церемонии присутствовали представители городских и районных властей, общественные деятели Загреба и многие горожане. Это было первое известное общественное здание в нижнем городе Загреба, а его архитектура и масштаб вызвали всеобщее восхищение и похвалу.
Модель синагоги Загреба, представленная в Загребе. Городской музей.
Одна из уцелевших мемориальных таблиц, представленная в Загребском городском музее, знаменует собой событие повторного освящения после ремонта 1881 года. С новой синагогой, орган введен в религиозную службу. Небольшое меньшинство ортодоксальных евреев сочло это изменение недопустимым, и они начали проводить свои службы отдельно, в арендованных помещениях.
Во время землетрясения 1880 года, синагога получила незначительный ущерб и была отремонтирована в следующем году.
Во многом из-за иммиграции из Венгрии, Богемии и Моравии, еврейского населения Загреб быстро увеличивался в размерах: с 1285 членов в 1887 году до 3 237 членов в 1900 году, а затем до 5 970 членов в 1921 году. Синагога стала слишком маленькой, чтобы удовлетворить потребности постоянно растущей общины. В 1921 году был проведен ремонт, чтобы увеличить количество свободных мест. План 1931 года по увеличению вместимости до 944 мест в конечном итоге был отменен. Система центрального отопления была установлена в 1933 году.
Во время распада в 1941 году Королевства Югославия при Ось вторжение в апрельской войне, было создано Независимое государство Хорватия. Им правил крайний националистический усташский режим. Усташи быстро начали с систематических преследований евреев, смоделированных по образцу подхода нацистской Германии, а временами даже более жестокого. Были введены расовые законы, еврейская собственность была конфискована, а евреи подверглись массовым арестам и депортации в лагеря смерти в Хорватии и за рубежом.
Снос в 1941 г. В октябре 1941 г. мэр Загреба Иван Вернер издал указ о сносе синагоги на улице Пушка, якобы потому, что она не вписывалась в генеральный план города. Снос начался 10 октября 1941 г. и шел медленно, чтобы не повредить прилегающие здания; она была закончена к апрелю 1942 года. Весь процесс был сфотографирован в пропагандистских целях, и фотографии были показаны публике на антисемитской выставке, впервые проведенной в Загребе. Он также был показан в Дубровнике, Карловаце, Сараево, Вуковаре и Земуне в качестве иллюстрации «решение еврейского вопроса в Хорватии».
Фрагмент видеозаписи сноса был обнаружен пятью десятилетиями позже кинорежиссером Лорданом Зафрановичем во время исследования его документального фильма 1993 года, Закат века: Свидетельство ЛЗ; Уживает 41 секунда фильма. Эти кадры также были показаны в документальном фильме Миры Вольф «Загребская синагога 1867-1942» (1996), снятом Хорватским радиотелевизионным каналом.
умывальник синагоги, который был извлечен из-под завалов после окончания войны. Вторая мировая война. Восемь ценных свитков Торы синагоги были спасены благодаря вмешательству Леонардо Гривича, предпринимателя и промышленника, который жил по соседству с Миле Будак, министром в правительство усташей. Он также был близок к Поглавнику Анте Павеличу и послу Третьего Рейха в Хорватии Эдмунду Глез-Хорстенау. Хотя Гривичич не играл значительной политической роли в Независимом государстве Хорватия, он считался заслуживающим доверия. 9 октября 1941 года он узнал о плане режима начать снос синагоги на следующее утро. К вечеру Гривичич тайно передал информацию главному кантору синагоги , Грюнеру, и ночью свитки Торы были перемещены в безопасное место
Вскоре после этого. После разрушения синагоги католический архиепископ Загреба Алоизий Степинац произнес проповедь, в которой сказал: «Дом Божий любой веры - это святое, и всякий, кто причиняет ему вред заплатят своей жизнью. В этом мире и в следующем они будут наказаны. "
Единственные сохранившиеся фрагменты здания - умывальник и две памятные таблицы с привокзальной площади, а также некоторые части колонны - спас Иво Краус. Он вытащил их из-под завалов вскоре после окончания Второй мировой войны. Раковина и мемориальные столы сейчас находятся в Загребском городском музее. Фрагменты колонны хранятся в еврейской общине Загреба.
A мемориальная доска на иврите и хорватском на улице Прашка, 7, открыта в 1986 г. - это место бывшей синагоги. Только каждый пятый хорватский еврей пережил Холокост Второй мировой войны. Между 1948 и 1952 годами почти половина оставшихся в живых членов еврейской общины Загреба выбрала эмиграцию в Израиль, и община сократилась до одной десятой от довоенного числа членов. Югославский коммунистический режим национализировал практически всю недвижимость, принадлежащую еврейской общине Загреба, включая участок на улице Прашка. Все это, в сочетании с общей враждебностью нового режима к религии, делало реконструкцию синагоги практически невозможной.
После Второй мировой войны на свободном месте бывшей синагоги была временная волейбольная площадка. Волейбольная площадка уступила место сборным универмагу, построенному в 1959 году. Универмаг был полностью разрушен в результате пожара 31 декабря 1980 года и впоследствии был демонтирован. Несмотря на некоторые более ранние идеи о постоянном здании универмага на том же месте и архитектурный конкурс 1977 года на его дизайн, строительства не было. Вместо этого участок был превращен в автостоянку, которая остается и по сей день.
После 1986 года еврейская община Загреба стала рассматривать как еврейский культурный центр и мемориальную синагогу. Два архитектора, Бранко Силанин и Борис Морсан, оба участвовавшие в неудавшемся конкурсе универмагов 1977 года, выступили по собственному желанию и предложили свои идеи для нового еврейского центра на улице Прашка. Видение Силагина в конечном итоге не было принято еврейской общиной; вместо этого планировалось строительство культурного центра и синагоги после международного архитектурного конкурса. Однако, несмотря на поддержку проекта как в Югославии, так и за рубежом, муниципальные власти либо приостановили выдачу необходимых разрешений, либо отказали в них. Проект не разработан.
Автостоянка на улице Прашка, где располагалась синагога. К осени 1990 года, после первых демократических выборов в Хорватии, муниципальные власти окончательно одобрили проект. Архитектурный конкурс был запланирован на январь 1991 года. Политическая нестабильность в стране, за которой последовал распад Югославии и война за независимость Хорватии (1991–1995), привели к тому, что проект потерпел неудачу. снова поставить на паузу. В 1994 году президент Хорватии Франьо Туджман сказал Якову Биненфельду, члену совета еврейской общины Загреба, что они должны построить новую синагогу на месте бывшей синагоги, которая будет финансируется хорватским правительством. Биненфельд отклонил предложение, посчитав его неуместным, поскольку большое количество церквей оставлено разрушенным во время хорватской войны за независимость.
Тем временем еврейская община Загреба пыталась законно вернуть свою собственность. В 1996 году был принят хорватский закон о разгосударствлении, и 31 декабря 1999 года земельный участок на улице Прашка был возвращен общине. К 2000 году восстановительные работы были снова активизированы. Инвестиционное исследование было представлено правительству Хорватии и городу Загреб в июле 2004 года и пересмотрено в октябре 2004 года. Архитектурный конкурс был запланирован на 2005 год. Однако в 2005 году раскол в еврейской общине Загреба привел к образованию отколовшейся еврейской общины. Сообщество Bet Israel, возглавляемое Иво и Славко Гольдштейном.
В сентябре 2006 года правительство Хорватии сформировало рабочую группу по строительству. Было решено, что проект, оцениваемый в то время в 173 миллиона хорватских крон ( 30 миллионов долларов США), будет частично финансироваться правительством Хорватии и города Загреб, и что обе еврейские организации должны быть представлены в рабочей группе. Однако участие Bet Israel было сочтено неприемлемым для еврейской общины Загреба, которая является единственным владельцем собственности на улице Прашка и которая также считает себя единственным законным представителем еврейской общины Загреба. Как следствие, община и ее президент Огнен Краус отказались от дальнейшего участия в проекте на установленных условиях.
В дальнейшем возникли разногласия по поводу дизайна и характера нового здания. Реконструкция факсимиле, хотя и осуществима, серьезно не рассматривалась. По общему мнению, новое здание должно иметь не только коммерческое, но и культурное назначение. В то время как еврейская община Загреба предполагала современный дизайн, напоминающий оригинальную синагогу, Бет Исраэль выступала за строительство копии фасада оригинальной синагоги, считая ее имеющей мощный символизм. Мнения архитекторов, градостроителей и искусствоведов также разделились.
В 2014 и 2015 годах еврейская община Загреба представила новые планы многоцелевого еврейского центра площадью 10 600 м (114 000 кв. Футов). и синагога на улице Прашка.
 | На Викискладе есть материалы, связанные с Загребской синагогой. |
