Войти
 Остатки южных часовен монастыря. | |
  Расположение в округе Уэст-Мидлендс | |
| Монастырь информация | |
|---|---|
| Полное имя | Приорат Святой Марии Магдалины Сандвелл |
| Другие имена | Communis Sancte Marie Madalena de Sandwelle |
| Орден | Бенедиктинский |
| Учрежден | с. 1190 |
| Ликвидация | 1525 |
| Посвящается | Марии Магдалине |
| Епархии | Епархии Ковентри и Личфилд |
| Контролируемые церкви | Элсборо. Св. Церковь Клемента (ныне Всех Святых), Вест-Бромвич (ферма из Вустерского монастыря после 1230 года) |
| Люди | |
| Основатель (и) | Уильям Фитц Гай из Веста Бромвич |
| Важные связанные фигуры |
|
| Зона | |
| Местоположение | Загородный парк Sandwell Valley |
| Координаты | 52 ° 31'11 ″ N 1 ° 57'53 ″ W / 52,5198 ° N 1,9648 ° W / 52,5198; -1,9648 Координаты : 52 ° 31'11 ″ N 1 ° 57'53 ″ W / 52,5198 ° N 1,9648 ° W / 52,5198; -1.9648 |
| Видимые останки | Низкие стены, обозначающие план монастырской церкви. |
| Запланированный памятник | |
| Официальное название | Монастырь Сандвелл, бенедиктинский монастырь |
| Обозначен | 2 июля 1974 г. |
| Регистрационный номер | 1017763 |
| Открытый доступ | да |
Монастырь Сандвелл был небольшим средневековым бенедиктинским монастырем около Вест-Бромвича, а затем частью Стаффордшира, Англия. Он был основан в конце 12 века местным помещиком и имел весьма скромные средства. У него довольно бурная история, и он сильно пострадал от бесхозяйственности. Он был распущен в 1525 году по указанию кардинала Вулси - более чем за десять лет до главного роспуска монастырей при Генрихе VIII
Основателем Sandwell Priory был Уильям, сын Ги де Оффени. Известно, что Гай владел Вест-Бромвичем около 1140 года и был еще жив в 1155 году. Вильгельм правил в 1166 году, а к 1212 году его сменил его сын Ричард, хотя он, возможно, прожил немного дольше.
Уильям Фитц Гай был основным арендатором Жерваза де Пейнель или Пагнелла, который владел лордом Дадли, его дед женился на Беатрис, дочери Уильяма Фитц-Анскульфа великий территориальный магнат, владевший большей частью Мидлендса после норманнского завоевания. Поощрение монашества, очевидно, было общим интересом лорда и арендаторов. Когда Жерваз основал монастырь Дадли примерно в середине 12-го века как дочерний дом монастыря Венлока, Гай де Оффени, его жена Кристиана и сын Уильям пожертвовали ему церковь в <277 году.>Вомбурн для спасения своих душ.
Похоже, что скит стоял на месте, рядом с колодцем, который дал этому месту свое название, некоторое время до этого. был основан сам монастырь. Однако именно Вильгельм основал здесь монастырь: дом бенедиктинских монахов, посвященный святой Марии Магдалине. Датой основания обычно считается 1190 год, хотя это могло быть не менее чем на десять лет раньше. Подтверждение Жервазом грантов Уильяма - главное сохранившееся свидетельство основания и первоначальных пожертвований монастыря Сандвелл.
Приходская церковь Элсборо, 15 век, но с обновленной внешней поверхностью. Уильям дал монахам землю в отшельнике у Сандвелла для строительства монастыря - явное указание на более раннее религиозное использование для сайт. В главе истории округа Виктория о монастыре, кажется, предполагается, что Уильям также отдал им свою долю церкви и дом в Элсборо в Бакингемшире, хотя и цитирует положение о том, что это принадлежал баронству Дадли. Соответствующий том о Бакингемшире подтверждает, что advowson был грантом от Жерваса де Пейнеля, подписавшегося на проект Уильяма, как Уильям подписался на его.
Были и другие примеры монастырей, заменяющих более ранние отшельники - в частности, аббатство Хогмонд в Шропшире, основанное могущественной семьей Фитцалан также в 12 веке. Однако семья Уильяма была лишь довольно мелкими землевладельцами, и, хотя он щедро жертвовал из того, что имел, монастырь с самого начала не был хорошо обеспечен. Он смог пожертвовать некоторых из своих арендаторов в Вест Бромвич. Он также дал различные географически определенные ресурсы, не все из них теперь узнаваемы. В Хэндсворте была Вейвера - возможно, водное сооружение, такое как пруд или плотина; ассарт или участок сельскохозяйственных угодий, взятых из королевского леса, называемого Руворт; Дуддесруддинг; участок земли между Петульфом Грином и главной дорогой, очевидно, примыкающий к пожертвованию в Хэндсворте; puteum - обычно колодец, но, возможно, и яма - в Вест-Бромвиче; водяная мельница в Грете - от Greets Green, на другой стороне Вест-Бромвича. Вильгельм также пожаловал монахам десятину с продукции своего собственного дома - их хлебопечение, охота, мельницы, хлеб, эль и феркулорум - с тех самых тарелок еды, которые приготовлены на его кухонном столе; и дрова для сжигания и строительства. Очень ценным подарком для монахов были пастбища в любое время года и для любых животных в поместье Вест-Бромвич. Самым важным достоянием был участок земли на восточной стороне прихода Вест-Бромвич, на границе с Хэндсвортом, который составлял ядро поместий монастыря. Монахи осуществляли поместную юрисдикцию над поместьями с правом иметь поместный суд, как и другие землевладельцы.
Эдуард I и клерики. Дары монастыря росли. по частям на протяжении многих лет, и сменявшие друг друга настоятели вели судебные баталии за сохранение своих прав и привилегий. В XIII веке между настоятелями и семьей Парлес из Хэндсворта происходили серьезные конфликты - сначала из-за земли, но позже из-за церкви в Хэндсворте, которую, по утверждениям монастыря, она разделяла с монастырем Лентона, около Ноттингем. Конечным результатом достигнутых компромиссов было то, что монастырь потерял какую-либо долю адвосона, но получил messuage (дом с прилегающей землей) стоимостью марки или 13 шилл. 4г. в год в Бирмингеме и арендная плата 20 шилл. Год от мельницы в Хэмстеде, на реке Тейм. Еще одна длительная, но все более непостоянная борьба подтвердила заступление монастыря в Элсборо против вызовов местных землевладельцев. Примерно в 1230 году Вустерский монастырь, бенедиктинский глава Вустерского собора, возделывал церковь в Вест-Бромвиче на вечные фермы. Таким образом, Сэндвелл взял доходы церкви, но согласился платить 6 марок, то есть 4 фунта стерлингов, ежегодно Вустеру и покрывать все расходы церкви. Как и в случае с другими монастырями, конституционный кризис царствования Эдуарда I принес финансовые трудности. В 1296 году король захватил временные дома в ответ на буллу Clericis laicos и удерживал их до тех пор, пока не была выплачена пятая субсидия. В длинном списке Close Roll от февраля 1297 г. указаны лица, восстановленные после выплаты субсидии, в том числе те, которые принадлежали приору Сэндвелл, который передал сумму шерифу Стаффордшира.
Во второй половине XIV века, после того, как Черная смерть снизилась стоимость земли, был следующий период корыстной деятельности. В 1365 г. Сэндвелл приобрел собственность в Пэдбери в Бакингемшире: дом и целую землю - номинально 30 акров. С 1388 года предпринималась попытка приобрести ферму монастыря Альбербери в Шропшире. Альбербери принадлежал к ордену Грандмонтин, находился в подчинении материнского дома в Лимузене, и поэтому инопланетный монастырь подлежал королевской конфискации всякий раз, когда происходила война или даже напряженность с Францией. Его можно было обрабатывать за арендную плату в 20 марок, но в конечном итоге переговоры не увенчались успехом. В 1398 году монастырь смог присвоить свою долю церкви Элсборо, для чего требовалось разрешение Папы. Это позволяло собирать десятину при условии, что священник мог обслуживать нужды прихода. Неизбежным результатом было постепенное сокращение снабжения и разложение церковной ткани, в то время как монастырь использовал средства для других целей. В какой-то момент монастырь приобрел сукную фабрику в Фазели, которую сдал в аренду. К моменту своего распада в 1525 году монастырь также имел две водяные мельницы в Вест-Бромвиче и располагался в различных местах по всему Уэст-Мидлендсу, включая Дадли, Типтон, Грейт-Барр., Литтл Барр, Харборн, Костон Хакетт, Вомборн и Веднсбери.
Здания монастыря располагались в прямоугольной форме. ограждение, с ограничительными канавами не менее чем с трех сторон. Первоначально к нему примыкали два деревянных жилых дома, примыкающих к каменной церкви, которая впоследствии стала алтарем, поскольку неф был расширен к западу от него. Деревянные здания были перестроены в каменные за несколько десятилетий, а затем через столетие снова частично перестроены.
Церковь в завершенном виде была ориентирована на восток. Он имел пересечение, с северным и южным трансептами. Алтарь имел апсидальный восточный конец. Переправа увенчала прямоугольная звонница. И на север, и на юг располагались пары часовен. В 15 веке церковь уменьшили в размерах, что вполне понятно из-за небольшого размера общины. При обследовании 1526 года алтарь имел длину 41 фут и ширину 18 футов, а неф - 57 × 18 футов, так что, вероятно, он был намного больше 100 футов или 30 метров в самом большом.
Монастырь и жилые дома простирались к северу от церкви. Обитель окружали большие двухэтажные здания, в том числе кухни и магазины. Помимо основного комплекса, здесь были сторожка с караульным помещением, большой амбар 72 × 24 и сеновал, печь, конюшня и соломенная водяная мельница.
К северу от построек было по крайней мере два пруда. Источник на юг направлялся для снабжения монастыря водой для кухонь и для смыва уборщика или уборной, а также для наполнения прудов.
монастырь с востока.
План монастыря.
Остатки севера часовни.
Пресвитерий или алтарь, сфотографировано с запада.
Остатки южных часовен, сделанные с алтаря.
Южный трансепт и южные часовни.
Гробница в алтаре.
Монастырь Сандвелл, похоже, имел бурную историю и не обладал реальной энергией как сообщество. Существовала серьезная напряженность внутри монастыря, между монахами и мирянами, а также между монастырем и другими церковными учреждениями.
Монастырь вскоре был вовлечен в серию споров с семьей Парлес, которые длились несколько десятилетий. В 1211 году Уильям де Парль подал в суд на приора за 10 акров в Сандвелле, а в 1212 году за 10 акров в Хэндсворте. Точная связь семьи Парлесов с Хэндсвортом, к юго-востоку от монастыря, неясна. Поместье было частью огромных владений Уильяма Фитц-Анскульфа и перешло бы через Пейнелей к их преемникам, семье де Сомери, как часть владычества Дадли. Однако только в 1242 году появились явные доказательства того, что Джон де Парлес держал Хэндсворта от Роджера де Сомери в качестве нижнего арендатора. Возможно, что Пейн де Парль закрепился в Хэндсворте в XII веке благодаря своей жене Алисе, но документов больше не существует. Уильям де Парлес претендовал на земли в Хэндсворте по праву Пейна и Алисы. Мирским защитником монастыря теперь был Ричард, сын основателя и внук Ги де Оффени. Настоятель призвал его подтвердить претензии монастыря на землю. Результат дела неизвестен. Вильгельм де Парлес, кажется, встал на сторону мятежников против короля Иоанна в войне первых баронов. В 1216 году его земли Хэндсворта были конфискованы и переданы Роберту де Тенере. В 1222 году он отказался от своих прав на землю Сэндвелл в обмен на 5 фунтов стерлингов, подаренных ему адвокатом Ричардом. Однако вскоре после этого Ричард умер без проблем, и ему наследовал его брат Уильям, который прожил всего два года. В июне 1224 года Вильгельм де Парлес воспользовался кажущейся слабостью, чтобы потребовать половину адвоката монастыря, утверждая, что именно он представлял приора Рейнольда во время правления короля Джона. Адвокат Уильям умер до того, как дело было разрешено, оставив в наследство маленького сына Уильяма. Дело было отложено sine die.
Сам Вильгельм де Парлес был мертв к 1227 году. В 1230 году Джон де Парлес потребовал половину аванса Хэндсворта от монастыря, а другая половина осталась у монастыря Лентон. Настоятель отказался от своих требований, а Джон взамен отдал монастырю дом в Бирмингеме. Споры с семьей Парлес утихли на тридцать лет. Однако в 1260 году Вильгельм де Парлес и одиннадцать его людей напали на приора, которому едва удалось спастись. Злоумышленники на судебное заседание не явились. Похоже, что насилие было для Уильяма образом жизни, и впоследствии он был повешен за свои преступления. Инквизиция, проведенная в Вулверхэмптоне в апреле 1280 года, раскрыла его неустойчивые сделки с собственностью и обнаружила, что в последние годы его жизни он передал приору Сандвелла 20-х годов. ренты ежегодно со своей мельницы в Хэмстеде.
В 1324 году вновь избранный Ричард де Эсельберг пытался утвердить свою власть при поддержке Роджера Нортбурга, энергичного, реформирование епископа Ковентри и Личфилда. Нортбург лично написал монахам, призывая к повиновению настоятелю и осуждая одного из членов общины за то, что он скитался в светской одежде. Примерно в то же время он от имени монастыря отлучил от церкви группу мирян, которые вывозили или секвестировали его собственность. В 1339 г. в письме из Папской курии в Авиньоне упоминается Роберт Ингерам, монах из Сандвелла, который, по-видимому, оставил свой орден и желал примирения.
Однако иногда приоры сами попадали в серьезные неприятности. В 1341 году приор Ричард ле Вард вмешался в спор в Теттенхолле, где произошел конфликт из-за статуса Колледжа Святого Михаила как королевской часовни. декан, как и Луи де Шерлтон, назначил себе назначение в качестве пребендара в Кодсолл. Затем утверждалось, что Папа при поддержке других церковных властей оспаривал назначение и пытался выдвинуть другого кандидата через папское положение. Эдуард III запретил дальнейшие разбирательства против Шерлтона 8 марта 1341 г. и снова 10 мая. 10 октября приор Ричард и его капеллан Эдмунд были включены в список тех, кто планировал удалить Шерлтона в нарушение более ранних указов короля. Все они были арестованы. Они не явились перед Королевской скамьей в Стаффорде, а шерифу было приказано прикрепить к приору и арестовать остальных, чтобы они явились в Хилари срок следующего года. Похоже, опять ничего не произошло, и дела снова были перенесены на срок Троицы. На этот раз Роджер Нортбург, епископ Ковентри и Личфилд предстал перед судом в качестве ответчика, и рассмотрение дела снова было отложено до срока Михаэля. Что стало с делами против приора и его жреца, неизвестно, но король в конце концов добился своего.
Черная смерть, кажется, привела монастырь к особенно низкому упадку. Когда в 1349 г. умер приор Ричард ле Вард, на его место пришлось назначить Николаса де Камптона, поскольку он был единственным другим монахом в общине. В 1354 году стареющий епископ Нортбург написал, осуждая плохое управление недвижимостью и финансами: монастырь пренебрегал лесами и забором и сдавал землю в аренду на слишком долгий срок. В 1361 году, когда умер приор Уильям дель Ри, снова был только один другой монах, Генрих Киддерминстерский, который стал новым приором.
Шрусберийское аббатство, важный бенедиктинский дом в средние века, сегодня является англиканской приходской церковью. Недомогание побудило аббатство Шрусбери попытаться захватить власть. Похоже, что около 1370 года аббат Шрусбери, долгожитель Николас Стивенс, призвал некоего Ричарда Туденхэма выступить в качестве законного приора против держателя этой должности, приора Джона де Кингестона. На Пасху 1372 года Кингестон упомянул пятерых мужчин в Королевской скамье, которые, как он утверждал, напали на него: они не явились, и шериф получил приказ арестовать их. Когда эти пятеро наконец предстали перед судом летом 1373 года, Кингестон заявил против Джона де Виттона, что тот ранил его стрелой в руку. Виттон попытался предотвратить дальнейшие действия, заявив, что приказ был сформулирован неправильно, поскольку в нем Кингестон был назван настоятелем Сэндвелла, тогда как настоящим настоятелем был Туденхэм. Затем Кингестон возбудил дело против Николаса Стивенса, хотя точно не известно, что он утверждал против аббата.
8 декабря 1379 г. комиссия в составе ойера и терминатора была выдана после дальнейших обвинений. Кингестоном против Стивенса и некоторых его соратников. Кингестон сказал, что в самом монастыре на него напала банда, состоящая из Стивенса, Ричарда де Вестбери и Ральфа де Вибербери, монахов Шрусберийского аббатства, Генри Морвуда, викария Хэндсворта, четверых других светское духовенство и другие. Похищенный из монастыря, он содержался в доме в Слипе, одном из имений аббатства к северу от Шрусбери. Перед нотариусом его заставили подписать заявление об отставке и прекратить все судебные разбирательства против Стивенса. Несмотря на обвинения в принуждении, епископ Роберт де Стреттон действовал так, как если бы отставка настоятеля была действительной. Он получил письма за печатью Приората Сандвелла, в котором говорилось, что два оставшихся монаха избрали Ричарда де Вестбери своим настоятелем, и он подтвердил, что Вестбери был настоятелем. Теперь Вестбери столкнулся с вызовом Туденхэма, первого претендента на должность. Туденхэм получил папское обеспечение для монастыря и подал иск против Вестбери в церковные суды. Однако Совет Ричарда II приказал его арестовать 8 июля 1380 г., поскольку он нарушил Статут уполномоченных, закон 1350 г., призванный предотвратить такие назначения Папой. У Вестбери, похоже, не сложились хорошие отношения с завсегдатаями. Когда Ричард, последний представитель мужской линии Гая де Оффени, умер около 1250 года, поместье Вест Бромвич было разделено между его дочерьми, Сарой и Маргарет. Последний женился на семье Марнхемов, которой впоследствии принадлежала половина поместья. В 1387 году Джон Марнхем подал в суд на Вестбери за передачу залога, который он удерживал незаконно, что было худшим моментом в отношениях монастыря с его мирскими покровителями.
Когда в 1391 году настало время избрать преемника Вестбери, в монастыре снова остался только один монах. Он сразу же избрал Уильяма Понтесбери, монаха Шрусбери и близкого друга Уэстбери. Однако новый епископ, Ричард ле Скроп, аннулировал свой выбор и привел в качестве настоятеля Джона Тамворта из Ковентри - один из по меньшей мере трех случаев в XIV веке, когда избрание приора было отменено епископ. Однако на этом борьба не закончилась. В 1397 году Александр Леддешам, монах-ренегат, которому помогала вооруженная банда, изгнал Тамворта и на некоторое время занял его место. Тамворт предпринял меры в канцелярии, чтобы восстановить свое положение, жалуясь, что Леддешем все еще ехал по сельской местности во главе вооруженной банды.
Амбициозный аббат Стивенс умер в 1399 году, и это могло сделать его легче принять приору из Шрусбери. В 1401 году архиепископ Томас Арундел, восстановленный в должности новым режимом Генриха IV, совершил каноническое посещение и лично назначил Иоанна де Актона, монаха. Шрусбери, как преемник Тамворта. Его преемник Ричард Дадли был обвинен в укрывательстве убийц и воров в 1414 году. Обвинения касались деятельности группы грабителей и вымогателей, которые убили человека в Вулверхэмптоне и покалечили других в Теттенхолле. Сообщается, что Дадли принял их в монастыре незадолго до Рождества 1413 года. Он был освобожден под залог и в конечном итоге помилован, как и бандиты.
Кардинал Томас Вулси. 
Томас Кромвель 
Томас Риотесли Кардинал Томас Вулси мало уважал независимость монастырей и в начале его канцлерство в 1515 г. запросило санкцию папы на посещение всех домов в Англии, получив ее в 1518 г. В 1524 г. - тогда на пике своей власти и влияния как лорд-канцлера и архиепископа Йоркского - он решил основать новый, восьмой колледж для Оксфордского университета, который должен был называться Кардинальный колледж. Чтобы профинансировать это, он предложил закрыть Приорат Св. Фридесвида, Оксфорд и ряд других монастырей по всей стране. В сентябре 1524 г. Папа Климент VII издал буллу, одобряющую присвоение Уолси дополнительных домов на сумму до 3000 дукатов, и патент на письмо был выдан в соответствии с папская булла.
Сандвелл был очевидной целью, с давней историей злоупотреблений и конфликтов и с очень маленькой общиной - в то время еще до настоятеля и одного монаха. Sandwell и Canwell Priory были двумя стаффордширскими домами, названными St Frideswide's как подходящие для включения в схему Уолси в списке из 22 домов, составленном Томасом Ротесли, затем недавно нанятым для работы под Томас Кромвель для кардинала. 1 октября Сэндвелл снова был включен в список запрещенных, когда король дал согласие Вулси на реализацию своего плана.
Акт о подавлении Сандвелла был написан Уильямом Бербанком и датирован 4 февраля 1525 года. Он был подписан от приора Джона Бэйли, который был переведен в другой бенедиктинский дом, как и другой монах. 20 января 1526 года король передал владения Сандвелла и других закрытых монастырей Уолси. 10 февраля Вулси передал их Джону Хигдону, декану Кардинального колледжа. Полный обзор всех монастырских владений был проведен и передан Хигдону в июне 1527 года. Основатели, или, вернее, их наследники, были указаны для каждого дома: Сэндвеллы назывались Эдвард Саттон, 2-й барон Дадли и Томас Стэнли из Стаффорда. Монастырь Сандвелл и его имущество оценивались менее чем в 40 фунтов стерлингов в год: духовность (доход от десятины и религиозных функций) в 12 фунтов стерлингов, а временность (рента и сборы) в £ 26 8сек. 7г. Хигдон приступил к более тщательной эксплуатации поместья: Уильям Брабазон написал Кромвелю, упомянув, как Хигдон посетил Сандвелл, путешествуя по его землям, стремясь повысить арендную плату там, где это возможно. Похоже, что Вулси сохранил некоторый контроль над церковью в Вест-Бромвиче, и в 1528 году Кромвель попытался выслать священника и заменить его Уильямом, бывшим монахом монастыря. Какое-то время соперничающие священники соревновались за произнесение мессы в церкви, после чего последовал судебный процесс.
После импичмента Вулси в 1529 г. судьба Сэндвелла и других закрытых домов стала неопределенной, хотя кажется, что их восстановление не входило в повестку дня. Имущество вернулось к короне и не обязательно было передано колледжу-преемнику, Королевскому колледжу, который позже стал Крайст-Черч, Оксфорд. Комиссии местных землевладельцев были созданы в округах, затронутых проблемой, для проведения расследований в собственности: в Стаффордшире были названы сэр Джон Джиффард, сэр Эдвард Астон, Эдвард Литтлтон и Джон Вернон. Когда эта работа была завершена, Бербанк и Кромвель отправились в Стаффордшир и в феврале 1530 года пробыли в Сандвелле пять дней, продав все ценное и собрав 21 фунт стерлингов. Колокола Сандвелла они оценили в 33 фунта 6 шиллингов. 8г. - сумма, которая была точно такой же, как колокола в ряде других домов. Многие поместья Сэндвелла были переданы новому колледжу, но поместья и советы Элсборо перешли к Приорату Шина и Часовне Святого Георгия, Виндзорскому замку.
Поместье Сандвелла было полезной неожиданной удачей для монархия вечно в долгах и использовалась для сокращения будущих расходов. Он был включен в группу собственности, предоставленной короной даме Люси Клиффорд в обмен на ее долю пенсии, которую она унаследовала от поместья маркиза Монтегю. Когда она умерла в 1557 году, он прошел ее внуку, Джону Катте, который позже продал его семье Уорвуд из Комптон-Хэллоуз, недалеко от Кинвера. В течение 16 века некоторые из монастырских зданий были отремонтированы, чтобы создать комфортабельный частный дом, известный как Монастырский дом. В 1588 году церковь все еще стояла в основном, но вскоре была снесена.
Уильям Легг, 1-й граф Дартмутский После невзгод гражданской войны в Англии и последующей задолженности Уорвуды продали Сандвелл в 1701 году Уильяму Леггу, 2-му барону Дартмута, который был назначен 1-м графом Дартмутским в 1711 году. Сандвелл-парк стал важным имением графов Дартмутских, которым к 1845 году принадлежало более 2000 акров в этом районе. Большой новый георгианский дом был построен непосредственно рядом с восточной оконечностью монастыря, с повторным использованием некоторых его фундаментов и каменной кладки. Однако графы получили еще одно место в Уэст-Мидлендсе в Patshull Hall, которое стало их резиденцией с 1853 года. Хотя здесь жила вдова графиня Дартмут Августа Легг, и она была источником благотворительность на благо местности. Части поместья Сэндвелл впоследствии были проданы для жилья, и в 1947 году совет Вест-Бромвича купил 1367 акров у Уильяма Легга, седьмого графа Дартмута, чтобы сохранить значительную территорию открытой местности для использования горожанами.
Сегодня это место находится на территории загородного парка Сэндвелл-Вэлли и в пределах Приоратских лесов местного природного заповедника, в современном Вест Бромвич, и управляется муниципальным советом города Сандвелл, названным в честь монастыря и парка. Очень мало осталось от монастыря, хотя его план был размечен, а план церкви довольно ясен. Есть несколько невысоких стен постройки и остатки открытой каменной могилы, которая находится в восточном трансепте. Сайт находится рядом с пешеходной дорожкой и открыт для публики бесплатно в любое время. Это запланированный древний памятник.
Небольшой музей в центре для посетителей Кантри-парка на ферме Сэндвелл-Парк включает экспонаты, относящиеся к монастырю.
 | На сайте Wikimedia Commons есть СМИ, относящиеся к Sandwell Priory. |
