Войти
| Ратха-ятра из Пури | |
|---|---|
 Три колесницы божеств с Храмом на заднем плане, Пури | |
| Также называется | Гхоша Джатра |
| Наблюдается | индуистом |
| Типом | Религиозным |
| Начало | Ашадха Шукла Двития |
| Окончание | Ашадха Шукла Дашами |
| Дата 2019 года | 4 июля |
| Дата 2020 года | 23 июня |
| Дата 2021 года | 12 июля |
| дата 2022 года | 1 июля |
| Периодичность | ежегодно |
Паханди Господа Джаганнатха во время Ратхаджатры 2017. Ратха-ятра () (также называемый Праздником автомобилей или Праздником колесниц) - индуистский фестиваль, связанный с Господом Джаганнатхом. в Пури в штате Одиша, Индия. Это самая старая Ратха-ятра, происходящая в Индии и в мире, описания которой можно найти в Брахма-пуране, Падма-пуране, а также в Сканда-пуране и Капила-самхите.
Этот ежегодный праздник отмечается в Ашадха Шукла Пакша Двития (второй день светлых двух недель месяца Ашадха).
Фестиваль посвящен ежегодному посещению Джаганнатхом храма Гундича через храм Мауси Маа (дом тети по материнской линии) возле Сарадха Бали, Пури.
«Бада Данда» или Гранд Авеню Ратха Джатра, Праздник колесниц: Колесницы Шри Джаганнатха отмечаются каждый год в Пури, храмовом городе в Одише, во второй (двитийа) день шукла пахья (возрастающий цикл луны) Ашадха-масы (3-й месяц по лунному календарю). Главные божества храма Джаганнатха, главного храма Пури, Господа Джаганнатха, Господа Балабхадры и Богини Субхадры с небесным колесом (Сударшана Чакра / ସୁଦର୍ଶନ ଚକ୍ର) удаляются из храма в церемониальной процессии к своим колесницам. Огромные, красочно украшенные колесницы увлекаются множеством преданных по великому проспекту к храму Гундича (Гундича - царица царя Индрадьюмны), находящемуся в двух милях к северу. По пути на колеснице Господа Джаганнатхи Нандигхоса (ନନ୍ଦିଘୋଷ) поджидает возле крематория Бхакта Салабега (ଭକ୍ତ ସାଲବେଗ), набожного мусульманина, чтобы отдать ему дань.
На обратном пути из храма Гундича три божества останавливаются на некоторое время возле храма Мауси Маа (жилище тети) и получают подношение Поды Пита, особый вид блинов, который считается любимым для Господа. После семидневного пребывания божества возвращаются в свою обитель.
Три колесницы Джаганнатха, Балабхадры и Субхдры каждый год строятся заново из древесины определенных деревьев, таких как пхаси, дхауса и т. Д. Их обычно привозят из бывшего княжеского государства. из Дасапалла специальной группой плотников, которые имеют наследственные права и привилегии на то же самое. Бревна традиционно спускаются на плаву как плоты по реке Маханади. Их собирают около Пури, а затем перевозят по дороге.
Три колесницы украшены в соответствии с уникальной схемой, предписанной и соблюдаемой веками, стоят на Бада Данда, Гранд Авеню. Колесницы выстроились поперек широкой аллеи перед храмом, недалеко от его восточного входа, который также известен как Синхадвара или Львиные ворота.
Вокруг каждой колесницы по девять паршва деват, раскрашенных деревянных изображений, изображающих различных божеств по бокам колесниц. У каждой колесницы есть возничий (Саратхи) и четыре лошади.
| Подробности о колеснице | Джаганнатх | Балабхадра | Субхадра |
|---|---|---|---|
| Имя Колесницы | Нандигхоша (ନନ୍ଦିଘୋଷ) | Таладхваджа ( ତାଳଧ୍ୱଜ) | Дарпадалана (ଦର୍ପଦଳନ) |
| Альтернативное имя Колесницы | Гарудадхваджа, Капиладхваджа | Лангаладхваджа | Девадалана, Падмадхваджа |
| Изображение |   |   |   |
| Количество колес | 16 | 14 | 12 |
| Общее количество использованных деревянных деталей | 832 | 763 | 593 |
| Высота | 44 '2 " | 43' 3" | 42 '3 " |
| Длина и ширина | 34'6 "x 34'6" | 33 'x 33' | 31'6 "x 31'6" |
| Цвета навесов | Красный, Желтый (желтый связан с Вишну) | Красный, Голубовато-зеленый | Красный, Черный (Черный связан с Богиней) |
| Страж | Гаруда | Васудев | Джаядурга |
| Возничий | Дарука | Матали | Арджуна |
| Имя флага | Трайлокьямохини | Уннани | Надамбика |
| Флаг, эмблема | Пальма | ||
| Имя лошадей |
|
|
|
| Цвет лошадей | Белый | Черный | Красный |
| Название Веревки Колесницы | Санкхачуда Нагини | Басуки Нага | Сварначуда Нагини |
| Сопровождающее божество | Маданмохан | Рамакришна | Сударшана |
| Привратники (Дварапала ) |
| ||
| Девять паршвадевата (вспомогательные божества) |
Строящиеся колесницы Строительство колесницы отправляются в Акшая Трутия, третий день светлых двух недель Вайсакхи, с ритуального поклонения огню. Это происходит перед дворцом царя Пури и напротив главного офиса храма Пури. В этот день начинается новый сельскохозяйственный сезон, и фермеры начинают вспахивать свои поля. Этот день также знаменует начало летнего праздника божеств, также известного как фестиваль сандалового дерева или Чандан Ятра, который длится три недели. На этом фестивале репрезентативные изображения верховных божеств выносятся красочными процессиями и каждый день совершают церемониальную прогулку на лодке в Нарендра-покхари / танке. В интересной демонстрации ассимиляционного характера культа Джаганнатхи Маданмохана и Рама-Кришна, представляющие Джаганнатху и Балараму, участвуют в фестивале с изображениями представителей главных божеств пяти главных храмов Шивы Пури. Любопытно, что они известны как Панча Пандава, пять братьев из истории Махабхараты. Позже божества совершают ритуальное омовение в небольшом храме в центре резервуара, в каменных кадках, наполненных водой, сандаловой пастой, ароматами и цветами.
Этот праздник сандалового дерева завершается Снана Ятра, Праздником купания в день полнолуния месяца Джешта. В этот день председательствующие божества спускаются со своих мест на возвышении в святилище святилища, украшенном драгоценностями троне. Они купаются в 108 горшках с водой, принесенных из суна куа, золотого колодца, и принимают форму слона на специальной платформе для купания, недалеко от восточной пограничной стены храма. С этого дня божества остаются в символическом и ритуальном выздоровлении около двух недель. Они закрыты для взгляда обычных преданных. Только три особые патта читры, традиционные рисунки ория естественных цветов на ткани, укрепленной крахмалом, известные как Анасара Паттис, нанизанные на бамбуковую ширму, скрывающую божеств от всеобщего обозрения, могут быть видны публике. В этот период божествам дают только корни, листья, ягоды и фрукты, чтобы вылечить их от недомогания. Этот ритуал является напоминанием о сильных племенных элементах в генезисе и эволюции культа Джаганнатхи. Потомки Лалиты, дочери первоначального поклонника племени Бишвабасу, вождя охотников, и жреца-брамина Видьяпати, известны как дайтапати или дайты. У них есть почти исключительная привилегия служить Господу во время выздоровления и в течение всего периода Ратха Джатры или Праздника колесниц.
Суна Беша из Джаганнатха После того, как колесницы божеств возвращаются в главный храм из храма Гундича, божества одеваются в золотые украшения и им поклоняются на колесницы. Этот праздник известен как Суна Беша. Традиция утверждает, что это событие было впервые начато королем Капилендрой Дебом в 1460 году, когда, вернувшись с победой с войны, он пожертвовал золото Джаганнатху. Божества украшены золотыми украшениями весом почти 208 кг. В 2014 году почти девятьсот тысяч преданных стали свидетелями этого события, состоявшегося 9 июля.
Лакхи преданных заполнили прибрежный город Пури, чтобы увидеть божеств перевоплотился после 19 лет езды на колесницах по случаю праздника Рат-Ятра, ставшего самым большим религиозным собранием в Одише.
Фестиваль Ратха-Ятры в Нью-Йорке 
Фестиваль Ратха-Ятра в Торонто Фестиваль Ратха-ятры стал обычным явлением в большинстве крупных городов страны. мир с 1968 года через движение ISKCON Харе Кришна. По милости Махапрабху Шри Джаганнатха и Чайтаньи А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада успешно перенес фестиваль, который теперь ежегодно проводится по всему миру в более чем 108 городах, включая; Москва, Нью-Йорк, Хьюстон, Атланта, Лондон, Рим, Цюрих, Калькутта, Мумбаи, Карачи, Берлин, Гейдельберг, Кельн, Флоренция, Вроцлав, Сидней, Перт, Кампала, Найроби, Момбаса, Кисуму, Мехико, Дублин, Белфаст, Манчестер, Бирмингем, Алчевск, Буэнос-Айрес, Мадрид, Стокгольм, Бат, Будапешт, Окленд, Мельбурн, Монреаль, Париж, Копенгаген, Амстердам, Лос-Анджелес, Торонто, Ванкувер, Сантьяго, Таллинн, Лима, Антверпен, София, Куала-Лумпур, Осло, Чжуншань, Myitkyina, Бангкок и многие другие города. Ратха-ятра в Дхамраи, Бангладеш, является одним из самых важных в Бангладеш.
В этой таблице показаны даты Ратха-ятры, проведенной в Пури, Odisha. Эти даты показывают от года Набакалебара, 2015 до следующего года (Через 19 лет) Набакалебара, 2034.
| Ратха-ятра в Пури | ||
|---|---|---|
| год | Дата начала | Дата окончания (Ашадха Шукла Дашами ) |
| 2015 | 18 июля | 26 июля |
| 2016 | 6 июля | 14 июля |
| 2017 | 25 июня | 3 июля |
| 2018 | 14 июля | 22 июля |
| 2019 | 04 июля | 11 июля |
| 2020 | 23 июня | 30 июня |
| 2021 | 12 июня | 19 июля |
| 2022 | 1 июля | 9 июля |
| 2023 | 20 июня | 28 июня |
| 2024 | 7 июля | 16 июля |
| 2025 | 27 июня | 5 июля |
| 2026 | 16 июля | 24 июля |
| 2027 | 5 июля | 13 июля |
| 2028 | 23 июня | 1 июля |
| 2029 | 13 июля | 20 июля |
| 2030 | 2 июля | 10 числа |
| 2031 | 22 июля | 30 июня |
| 2032 | 9 июля | 18 июля |
| 2033 | 28 июня | 7 июля |
| 2034 | 17 июля | 25 июля |
Храм Джаганнатха нанимают различные виды севаков, которые предлагают свои услуги на Ратхе.
 | На Викискладе есть средства массовой информации, связанные с Рат Ятрой. |
