Доколониальная история Демократической Республики Конго

редактировать

Доколониальная история современной Демократической Республики Конго охватывает историю региона бассейна Конго до установления европейского колониального правления в эпоху Нового империализма и, в частности, создания Свободного государства Конго и его расширение во внутренние районы после 1885 года. Поскольку современных территориальных границ Демократической Республики Конго в этот период не существовало, она неотделима от более широкой доколониальной истории Центральной Африки, Великие озера и Рифт-Вэлли, а также Атлантический мир и побережье суахили.

Нынешняя территория Демократической Республики Конго была оккупирована людьми в палеолите не менее 80 000 лет назад. Волны миграций банту с 2000 г. до н.э. до 500 г. н.э. двигались в бассейн с северо-запада и накрывали доколониальные государства, поглощенные или свергнутые колониальными державами.

Миграции банту добавили и вытеснили коренные пигмеи популяции в южных регионах современных государств Конго. Банту импортировали сельское хозяйство и металлообработку из Западной Африки в этот район, а также установили языковую семью в качестве основного набора языков для конголезцев. Последующие миграции из регионов Дарфур и Курдуфан в Судан на север Конго, а также восточноафриканцы, мигрировавшие в восточные Конго, добавлено к смеси этнических групп.

Содержание
  • 1 Палеолит
  • 2 Миграция банту
  • 3 Культура Упемба
  • 4 Влияние географии и климата
  • 5 Королевство Конго (1390–1914)
  • 6 Королевство Луба (1585 г.) -1889)
  • 7 Королевство Лунда (1665-1887)
  • 8 Королевство Йеке (1856–1891)
  • 9 Федерация Кубы
  • 10 Другие штаты
  • 11 Ссылки
  • 12 Дополнительная литература
Палеолит

Территория, ныне известная как Демократическая Республика Конго, была заселена еще 80 000 лет назад, о чем свидетельствует открытие в 1988 г. гарпуна Семлики в Катанда, один из старейших когда-либо найденных гарпунов с зазубринами, который, как полагают, использовался для ловли гигантского речного сома.

В 1960 году инструмент Ishango bone был обнаружен, он сделан из малоберцовой кости павиана с острым кусочком кварца, прикрепленным к одному концу, возможно, для гравировки. Первоначально считалось, что это учетная палка, поскольку на ней есть серия так называемых счетных меток, вырезанных в трех столбцах по длине инструмента, но некоторые ученые предположил, что группы меток указывают на математическое понимание, выходящее за рамки подсчета. В настоящее время считается, что ему более 20000 лет.

Миграция банту

расширение банту, как полагают, достигло современного ДРК, а также северного Ангола и Замбия возможно еще в 500 г. до н.э., а затем постепенно начали расширяться на юг.

Их распространение ускорилось принятием скотоводства и Железный век технологии. Люди, живущие на юге и юго-западе, были группами охотников-собирателей, чьи технологии предполагали минимальное использование металлических технологий. Разработка металлических инструментов в этот период произвела революцию в сельском хозяйстве и животноводстве. Это привело к перемещению групп охотников-собирателей на восток и юго-восток.

10 век ознаменовал окончательную экспансию банту в Западно-Центральную Африку. Рост населения вскоре сделал возможными сложные местные, региональные и зарубежные торговые сети, сформировав сети, которые торговали в основном солью, железом и медью.

культурой Упемба

В 15 веке общество начало развиваться в впадине Упемба на берегах реки Луалаба в Катанге. Эта культура, известная как The, в конечном итоге превратилась в более значительную Империю Луба, а также в Королевство Лунда.

Процесс, в ходе которого примитивное первоначальное общество Упемба перешло в царство Луба. был постепенным и сложным. Этот переход проходил без перерывов, и несколько различных обществ развились из культуры Упемба до возникновения Луба. Каждое из этих обществ основывало свое общество на фундаменте того общества, которое ему предшествовало (во многом так же, как многие аспекты римской культуры были заимствованы у греков ). В V веке эта социальная эволюция развивалась в районе, близком к сегодняшнему дню, за которым последовали и на смену им пришли другие культуры, которые базировались вокруг городов и.

Регион, в котором возникли эти культуры, особенно богат рудой, и эти цивилизации начали разрабатывать и внедрять технологии железа и меди в помимо торговли слоновой костью и другими товарами. Упемба установила высокий коммерческий спрос на свои технологии обработки металлов и смогла создать коммерческую сеть дальнего действия (деловые связи простирались на 1500 км, вплоть до Индийского океана ). Кроме того, этот регион был наделен благоприятными сельскохозяйственными условиями и богатством рыбы и дичи.

Его сильная экономика и продовольственная база позволили региону стать чрезвычайно богатым. Настолько богатые, что развивались города и централизованное правительство, основанное на системе вождей. Политический институт вождя стал общепризнанным, и эти правители стали все более могущественными, особенно в конце 16 века.

Влияние географии и климата

Кроме того, необходимо упомянуть, что, как и сегодня, река Конго и ее притоки, а также климатические условия в целом играют важную роль в формировании жизни жителей Конго. Реки были и были чрезвычайно важны для региональной торговли и обеспечивали обширную естественную сеть для такой деятельности, а также обеспечивали население источником пищи и воды (разумеется, в изобилии).

Следует также отметить, что климат является основной силой в Конго, который состоит в основном из тропических лесов, которые являются одними из самых высоких в мире за год. Такое большое количество осадков затрудняет поддержание сельского хозяйства и, как следствие, большого населения, потому что почва просто слишком орошена и подвержена периодическим наводнениям ( которые, конечно, могут погубить урожай) для производства большого количества еды. По этой причине население Конго сохраняло низкую численность в дополнение к чрезвычайно низкой плотности населения.

Кроме того, много было сказано о большом количестве примитивных групп охотников-собирателей, населяющих Конго, особенно популяция пигмеев. Причина того, что именно этот образ жизни так заметен в Конго, - географический и климатический: этот район просто не способен производить большое количество продуктов питания за счет сельского хозяйства, и, как следствие, часть население продолжало охотиться и собирать, потому что это гораздо более устойчивый образ жизни.

Королевство Конго (1390–1914)
Карта доевропейских африканских цивилизаций.

Доминирующая политическая сила региона Конго до и во время первоначального прибытия европейцев было Королевством Конго. Конго было государством, расположенным в основном в юго-западной части современного Конго, а также занимало части северной Анголы и Кабинды. В наибольшей степени королевство простиралось от Атлантического океана на западе до реки Кванго на востоке и от Мыса Нуар на севере до на юге.

Королевство возглавлял король, известный как Маниконго, который осуществлял свою власть над шестью провинциями, которые составляли королевство Конго и Баконго (народы Конго). Когда Королевство Конго находилось на пике своего политического развития в 15 и 16 веках, безраздельно правил король, который должен был быть потомком Вене по мужской линии.

Он был избран группой губернаторов, обычно это главы важных семей, а иногда и португальские чиновники. Деятельность двора поддерживалась разветвленной системой государственных служащих, а сам суд обычно состоял из многочисленных родственников короля мужского пола.

Деревнями часто управляли меньшие родственники короля, которые были ему ответственны. Все члены правительства были наделены властью под эгидой специалиста по ритуалам. Маниконго лично назначил своего рода губернатора для каждой из шести провинций, чтобы наблюдать за каждой из своей столицы Мбанза-Конго. Город сейчас известен под тем же названием, что и столица ангольской провинции, но какое-то время маниконго переименовал его в «Сан-Сальвадор», чтобы перенять португальскую культуру.

В расцвете сил Королевство взимало налоги, принудительный труд и собирало штрафы со своих граждан, чтобы процветать. Временами порабощенные народы, слоновая кость и медь продавались европейцам на побережье. Самой важной гаванью была Мпинда (современный Сойо). В дополнение к шести провинциям, королевство Конго также установило сферу влияния в ряде отдаленных областей, из которых оно могло извлекать дань.

Королевство также находилось в центре обширная центральноафриканская торговая сеть, в которой она торговала и производила большое количество слоновой кости, а также производила изделия из меди, ткани из рафии и керамику, а также другие природные ресурсы (восточный регион Конго [например, провинция Катанга ] особенно богата минеральными ресурсами, особенно алмазами ). Эти торговые товары также составили, помимо рабов, основу торговли Конго с европейцами (в первую очередь португальцами ) по их прибытии.

Вышеупомянутая работорговля должна была стать важным фактором, приведшим к концу Конго, поскольку элиты королевства позволили европейским работорговцам уничтожить значительный процент населения.

Когда король Альваро I взошел на престол в 1568 году в обстановке борьбы, ему немедленно пришлось сражаться с захватчиками с востока (которые, по мнению некоторых властей, на самом деле были повстанцами внутри страны, либо крестьянами, либо недовольными дворянами) называется «Яги». Для этого ему пришлось заручиться помощью португальцев, базировавшихся в Сан-Томе, которые отправили на помощь экспедицию под командованием Франсиско де Гувейя Соттомайора. Однако в то же время Альваро был вынужден разрешить португальцам основать колонию в его провинции Луанда на юге его страны. Конго оказал португальцам поддержку в их войне против Королевства Ндонго, расположенного на внутреннем востоке Луанды, когда Португалия вступила с ним в войну в 1579 году. В конечном итоге португальцы выиграли контроль над большей частью прилегающей территории, что привело к усилению напряженности в отношениях с Конго.

В битве при Амбуиле в 1665 году португальские войска из Анголы разбили силы короля Антонио I Конго ; Антонио был убит вместе со многими из его придворных и писателем-лузо-африканцем, который пытался предотвратить эту последнюю войну. Тем не менее, страна продолжала существовать, по крайней мере, на словах, более двух столетий, пока королевство не было разделено между Португалией, Бельгией и Францией в Берлинская конференция в 1884–1885 гг.

Королевство Луба (1585-1889)
«Крест Катанги », форма доколониальных денег, используемых в Катанге и Регион Коппербелт свидетельствует о доколониальной добыче и формовании меди

. Королевство Люба возникло из культуры и было основано примерно в 1585 году. Его племянник и ближайший к нему, Калала Илунга, расширилась до Империи над соседними государствами на территориях верхнего левого берега реки Луалаба. На пике своего развития империя насчитывала около миллиона человек, плативших дань своему королю.

Успех Империи Люба в значительной степени был обусловлен ее развитием формы правления, достаточно прочной, чтобы противостоять срывам споров о престолонаследии, и достаточно гибкой, чтобы включать иностранных лидеров и правительства. Он был основан на двух принципах священного царствования и правления совета. Модель управления Люба была настолько успешной, что была принята Королевством Лунда и распространилась по Катанге и северной Анголе, а также северо-западной Замбии и его провинция Луапула.

Королевство Лунда (1665-1887)

Рождение королевства Лунда восходит к Илунге Чибинде, оставившему своего брата Королевство Люба и женился на принцессе из области на юге Катанги. Их сын, Мваант Яв или Мвата Ямво сформировал центральное королевство Лунда с населением около 175 000 человек и стал его правителем с 1660 по 1665 год. Его титул и имя были переданы его потомкам и преемникам как правителям царство.

Короли Лунды стали могущественными в военном, а затем и в политическом плане благодаря браку с потомками королей Люба. Люди лунда смогли заселить и колонизировать другие области и племена, расширив свою империю через юго-западную Катангу на Анголу и северо-западную Замбию, а также на восток через Катанга на территории нынешней провинции Луапула Замбии. Империя стала конфедерацией ряда королевств или вождей, которые пользовались определенной степенью местной автономии (до тех пор, пока выплачивались дани ), с Мватой Ямво в качестве верховного правителя и правящим советом (после Люба модель) в помощь с администрацией.

В 18 веке произошел ряд миграций из империи Лунда в регион к югу от озера Танганьика. народ бемба под Читимукулу мигрировал из Королевства Лунда в Северную Замбию. В то же время вождь Лунды и воин по имени Мвата Казембе основал Восточную Лунду королевство в долине реки Луапула.

Королевство Йек (1856–1891))
Южная часть Центральной Африки в 1890 году, показывающая центральное положение королевства йеков Мсири и основные торговые пути, с приблизительными территориями основных союзников Мсири (имена выделены желтым цветом) и примерными территориями, занятыми европейскими державами (имена отмечены оранжевым цветом). не показывать сферы влияния или границы). Торговля на восточном побережье контролировалась султаном Занзибара. Области влияния других племен и Франции и Германии не показаны.

Королевство Йеке (или Королевство Гаранганзе) в Катанге просуществовал недолго, примерно с 1856 по 1891 год при одном короле, Мсири, Ньямвези (также известном как «Йеке») из Табора в Танзания, который был назначен преемником вождя васанга к западу от реки Луапула, победив врагов Лунды вождя.

завоевал соседние племена и расширил власть вождя до королевства, захватив западную территорию Мвата Казембе и покорив племена на юго-западе, на торговом пути в Анголу. Когда король Бельгии Леопольд II и британский империалист Сесил Родс услышали, что королевство Йеке контролирует торговлю между Востоком и Западом и богато медью и, возможно, золото, они отправили конкурирующие экспедиции, чтобы попытаться заключить договор для королевства.

Посланный Леопольдом под флагом его Свободного государства Конго был победитель этой схватки за Катангу, когда она убила Мсири (положив голову на шест в качестве «урока» своему народу) и назначила преемника, который передал Катангу Леопольду. Вождь продолжается и по сей день под названием Мвами Мвенда («Мвенда» было одним из имен Мсири).

Федерация Кубы

Королевство Куба, или, точнее, Федерация Кубы, была политическим образованием (объединяющим приблизительно двадцать этнических групп банту), которое начало развиваться из ряда децентрализованных этнически бантуских государств (а именно, Люба, Лилэ и этнические группы).

Столицей федерации был Ншенг, ныне современный Мушендж. Название «Куба» происходит от термина, используемого Люба (царство которого лежало к югу от Кубы) для обозначения цивилизации.

Из-за своей относительной удаленности от южного Конго Куба была в значительной степени избавлена ​​от суматохи европейской и арабской работорговли. В результате цивилизация смогла существовать до 19 века. Кроме того, в основном из-за своего местоположения, даже после того, как Бельгия официально учредила Свободное государство Конго в 1885 году, Куба смогла сохранить свою федерацию, которая занимала около 100000 квадратных километров и имела население примерно 150 000 жителей.

Бельгийцы начали попытки добиться признания Кубы в начале 1880-х годов; однако дары, которые Бельгия пыталась сделать, всегда отвергались, и король угрожал обезглавить всех иностранцев. Из-за их страха перед белыми иностранцами, только афроамериканец миссионер Уильям Шеппард вступил в контакт с Кубой, и иностранец получил их признание. В основном это произошло из-за его африканской крови, и Шеппард смог прожить среди куба четыре месяца.

В конце концов, после того, как колониальные власти смогли навязать свою власть на Кубе в конце XIX века, весь регион стал все более нестабильным. Тем не менее, хорошо организованная Kuba вела упорную борьбу против режима и район был одним из основных секторов сопротивления Бельгии на протяжении своего правления.

Другие государства

Конго и Куба были крупнейшими политическими образованиями в доколониальной зоне Конго. Однако было множество других, гораздо меньших по размеру государств, разбросанных по территории на севере и северо-востоке, с пигмеями и другими преимущественно популяциями охотников-собирателей, расположенными в основном в южных частях региона..

Особо следует отметить, что население восточных регионов доколониального Конго сильно пострадало из-за постоянного рабства, в основном со стороны занзибарских торговцев рабами, таких как печально известный Типпу Тип (хотя он придет после выхода европейцев на сцену). Работорговля в этой части Африки носила преимущественно арабский характер (в отличие от европейской или атлантической работорговли, которая имела место в основном в Западной Африке, арабская рабовладельческая торговля находилась на восточном побережье континента), а пленных отправляли на Ближний Восток или в владения арабских королевств на заработки.

Ссылки
Дополнительная литература
  • Vansina, Jan (1990). Пути в тропических лесах: к истории политической традиции в Экваториальной Африке. Оксфорд: Джеймс Карри. ISBN 9780852550748.
  • Вансина, янв (2005). Как рождаются общества: управление в Западной Центральной Африке до 1600 года. Шарлоттсвилл: Университет Вирджинии Пресс. ISBN 9780813922805.
  • Вансина, янв (1978). Дети Вута: История народов Кубы. Мэдисон: Университет Висконсин Press. ISBN 9780299074906.
  • Йодер, Джон К. (1992). Каньок Заира: институциональная и идеологическая история до 1895 года. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521412988.
  • Ндайвел и Нзием, Исидор (2009). Nouvelle histoire du Congo: des origines à la République Démocratique. Брюссель: Le Cri. ISBN 9782871065067.
  • Ньюбери, Дэвид (1992). Короли и кланы: остров Иджви и разлом озера Киву, 1780-1840 гг. Мэдисон: Университет Висконсин Press. ISBN 9780299128944.
  • Ньюбери, Дэвид (2009). Земля за туманом: очерки идентичности и власти в доколониальном Конго и Руанде. Афины: Издательство Университета Огайо. ISBN 978-0-8214-1875-8.
  • Хармс, Роберт (1981). Река богатства, река печали: бассейн Центрального Заира в эпоху работорговли и слоновой кости, 1500–1891. Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. ISBN 9780300026160.
  • Риф, Томас К. (1981). Радуга и короли: история империи Люба до 1891 года. Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-04140-0.
  • Баландье, Жорж (1968). Повседневная жизнь в Королевстве Конго: с шестнадцатого по восемнадцатый век. Лондон: Аллен и Анвин. OCLC 825737475.
  • Торнтон, Джон К. (2020). История Западной Центральной Африки до 1850 года. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 9781107127159.
Последняя правка сделана 2021-06-02 04:18:59
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте