Войти
| Объект всемирного наследия ЮНЕСКО | |
|---|---|
 Мареша: Северное кладбище | |
| Место расположения | Шфела, Израиль, |
| Часть | Пещеры Мареша и Бет-Гуврин в Иудейской низменности как микрокосм Страны пещер |
| Критерии | Культурный: (v) |
| Справка | 1370 |
| Надпись | 2014 (38-я сессия ) |
| Координаты | 31 ° 35′35 ″ N 34 ° 53′54 ″ E / 31,59306 ° с. Ш. 34,89833 ° в. / 31.59306; 34,89833 Координаты : 31 ° 35′35 ″ N 34 ° 53′54 ″ E / 31,59306 ° с. Ш. 34,89833 ° в. / 31.59306; 34,89833 |
  Расположение Мареши в Израиле | |
Тела Maresha ( Hebrew : תל מראשה) является Теллем (археологическая насыпь) из библейского железного века города Maresha, и последующего, после 586 г. до н.э. идумейского города, известного своего Hellenised имени Мариса, арабско, как Марисса (ماريسا). Телль находится в Израиле «s Shephelah области, т.е. в предгорьях Иудейские горы. Впервые он был раскопан в 1898-1900 годах британскими археологами Блиссом и Макалистером от имени Фонда исследования Палестины, а после 1989 года - израильским археологом Амосом Клонером от имени Управления древностей Израиля. Большинство артефактов британских раскопок сегодня можно найти в археологических музеях Стамбула.
Этот сайт теперь защищен как часть Bet Гуврине-Maresha Национальный парк и признан ЮНЕСКО в качестве всемирного наследия.
Мареша был одним из городов Иудеи во времена Первого Храма и упоминается как часть наследия библейского колена Иуды в Книге Иисуса Навина ( Иисус Навин 15:44 ).
Позже, во второй книге Паралипоменон, он упоминается как один из пятнадцати укрепленных городов царя Ровоама ( 2 Паралипоменон 11: 5–10 ). Во 2 Паралипоменон 14: 9–12 это место битвы против вторгшейся эфиопской армии.
Согласно карте Мадабы, Мареша была местом, «откуда пришел Пророк Михей ». В VI веке до нашей эры, в результате восстания Седекии против Вавилонского царства и его царя Навуходоносора II, последний оккупировал Иудейское царство и отправил многих его жителей в изгнание. Это положило конец Мареше как иудейскому городу.
Колумбарий в Тель-Мареше После этих событий эдомитяне, которые жили к востоку и югу от Мертвого моря, мигрировали в этот район. Следовательно, в период правления персов и правления эллинистических царств в регионе (VI - I века до н.э.) Мареша была частью области, известной как Идумея, эллинизированной формы Эдома.
Мареша превратился в крупный идумейский город, и с завоеванием региона Александром Великим город был заселен отставными греческими солдатами, как тогда было принято. Таким образом, Мареша развивался как эллинистический город, охватывающий множество греческих и восточных культур, включая сидонцев и набатеев. С приходом эллинизации структура поселений изменилась, как и большинство других в регионе, и город расширился далеко за пределы укрепленных, поднятых теллей или кургана Мареша железного века.
Тель Мареша Город начал приходить в упадок во время восстания Маккавеев против Империи Селевкидов (2 век до н.э.), когда город использовался в качестве базы для борьбы с повстанцами. 1-я Маккавейская 5:66 сообщает, что Иуда Маккавей и его войска прошли через Марису во время завоевательной миссии, ведущей его из Хеврона в Азот ( Ашдод ).
Считается, что после восстания и его успеха Иоанн Гиркан завоевал город в 112 г. до н.э., насильственно обратив его жителей.
В 63 г. до н. Э. В рамках мер, предпринятых Помпеем в этом регионе, Мареша вместе со всем Эдомом была отделена от еврейского царства и вернулась в Идумею. В 47 г. до н. Э. Юлий Цезарь присоединил город к Иудее.
Мареша была окончательно разрушена в 40 г. до н. Э. Парфянами в ходе борьбы за власть между Антигоном из Хасмонеев, который искал их помощи, и Иродом, сыном обращенного Антипатра Идумеянина, которого поддерживали римляне.
После упадка Мареши соседний идумейский / еврейский город Бет-Габра или Бейт-Гуврин стал его главным поселением в этом районе. Потрясенный двумя последовательными и разрушительными еврейскими восстаниями против римского владычества в 1-м и 2-м веках, город восстановил свое значение только в начале 3-го века, когда он был восстановлен как римский город под новым названием Элевтерополис. Ко времени Евсевия Кесарийского (ум. 340 г. н. Э.) Сама Мареша была уже безлюдным местом: он упоминает город в своем « Ономастиконе», говоря, что он находился на расстоянии «двух вех от Элевтеррополя ».
Палестинская арабская деревня Бейт-Джибрин, стоявшая на месте древнего Элевтерополиса, была обезлюдена во время арабо-израильской войны 1948 года. В 1949 году на территории земель Байт Джибрин был основан кибуц Бейт Гуврин. Большинство археологически важных районов древнего Мареши и Бейт-Гуврина / Элеутерополиса в настоящее время являются частью национального парка Бейт-Гуврин-Мареша.
Украшенная погребальная пещера в Тель-Мареше Археологические раскопки на этом месте проводились с 2002 года, продолжаясь вплоть до 2010 и 2013–2014 годов, Альперт Берни и Стерн Ян от имени Управления древностей Израиля (IAA). Раскопано менее 10 процентов пещер на Тель-Мареше. Расположенный на высоте около 1300 футов над уровнем моря, земля меловая и мягкая, что позволяет рыть пещеры, которые использовались как карьеры, могильники, приюты для животных, мастерские и места для разведения голубей и голубей. Многие пещеры связаны подземным лабиринтом переходов.
Сегодня Maresha является частью израильского национального парка в Бейт Гуврин. До сих пор можно увидеть многие оливковые прессы, колумбарии и цистерны древнего города. Кроме того, Институт археологических семинаров по лицензии Управления древностей Израиля проводит раскопки многих карьерных систем Мареши и приглашает посетителей принять участие.
