Войти
| Мэдлин Монтальбан | |
|---|---|
 Монтальбан в 1970-е годы; это изображение было опубликовано в журнале Man, Myth and Magic. | |
| Родился | Мэдлин Сильвия Роялс 8 января 1910 г. Блэкпул, Ланкашир, Англия |
| Умер | 11 января 1982 г. (1982-01-11)(72 года) Лондон, Англия |
| Занятие | Астролог; церемониальный маг |
| Супруг (а) |
|
| Дети | 1 |
Мэдлин Монтальбан (урожденная Мэдлин Сильвия Роялс ; 8 января 1910 - 11 января 1982) была английским астрологом и церемониальным магом. Она стала соучредителем эзотерической организации, известной как Орден Утренней Звезды (OMS), через которую она распространяла свою собственную форму люциферианства.
Родилась в Блэкпуле, Ланкашир, Монтальбан переехала в Лондон в начале 1930-х годов, погрузившись в эзотерическую субкультуру города, и под влиянием герметизма она научилась церемониальной магии. Она общалась с известными оккультистами, включая телемитов, таких как Алистер Кроули и Кеннет Грант, и викканами, такими как Джеральд Гарднер и Алекс Сандерс. С 1933 по 1953 год она публиковала статьи по астрологии и другим эзотерическим темам в журнале London Life, а с тех пор и до своей смерти в общенациональном синдицированном журнале Prediction. К ним прилагалось несколько буклетов по астрологии, выпущенных под разными псевдонимами, в том числе Долорес Норт, Мадлен Альварес и Нина дель Луна.
В 1952 году она познакомилась с Николасом Хероном, с которым вступила в отношения. Переехав в Саутси в Хэмпшире, в 1956 году они основали заочный курс OMS, обучая подписчиков их собственным магическим ритуалам. Рассматривая Люцифера как доброжелательное ангельское божество, она считала, что люциферианство берет свое начало в древнем Вавилоне, и поощряла своих последователей вступать в контакт с ангельскими существами, связанными с планетными телами, чтобы помочь их духовному развитию. После того, как ее отношения с Хероном закончились в 1964 году, она вернулась в Лондон, продолжая распространять OMS. Она поселилась в районе Сент-Джайлс, где стала известна прессе как «Ведьма из Сент-Джайлса». Она умерла от рака легких в 1982 году.
Отказавшись публиковать свои идеи в книгах, Монтальбан был в значительной степени забыт после ее смерти, хотя OMS продолжала работать под новым руководством. Ее жизнь и деятельность упоминались в различных оккультных текстах и исторических исследованиях эзотерики в последующие десятилетия; Краткая биография Джулии Филипс была опубликована книжным магазином Atlantis Bookshop в 2012 году.
Мадлен Сильвия Роялс родилась 8 января 1910 года в Блэкпуле, Ланкашир. Мало что известно о ее молодости, которая совпала с участием Великобритании в Первой мировой войне, хотя у нее, похоже, были натянутые отношения с родителями. Ее отец, Уилли Роялс, был страховым агентом, а мать, Марион Неруда Шоу, была дочерью портного из Олдхэма. Уилли и Мэрион поженились 28 июня 1909 года, а семь месяцев спустя родилась Мэдлин. В молодости Мэдлин заболела полиомиелитом, в результате чего на всю жизнь увяла и обмякла нога. Прикованная к постели из-за болезни, она читала литературу, чтобы развлечься, наслаждаясь произведениями Эдварда Бульвер-Литтона, Х. Райдера Хаггарда и Э. Т. А. Хоффмана. Она также читала Библию в юности, особенно увлекшись текстами Ветхого Завета, и была убеждена, что они содержат секретные послания - тема, которая стала центральным принципом ее поздних люциферианских верований.
Кроули, с которым Монтальбан познакомился в Лондоне В начале 1930-х она покинула Блэкпул и переехала на юг, в Лондон. Причины, по которым она поступила так, никогда не были удовлетворительно объяснены, и в более поздней жизни она предложила бы множество противоречивых отчетов о своих рассуждениях. Согласно одному сообщению, ее отец послал ее учиться у известного оккультиста и мистика Алистера Кроули, который основал религию Телемы в 1904 году; Биограф Монтальбана Джулия Филипс отметила, что, хотя она встретила Кроули в Лондоне, эта история остается неправдоподобной. Согласно другому сообщению Монтальбан, она переехала в столицу, чтобы работать в газете Daily Express ; это утверждение так и не было подтверждено, и один из репортеров газеты в то время, Жюстин Гласс, заявила, что никогда не помнила, чтобы Монтальбан работал там. Монтальбан часто меняла свои рассказы и сообщала своему более позднему ученику Майклу Ховарду, что по прибытии в Лондон Daily Express послала ее взять интервью у Кроули. Согласно этой истории, когда она впервые посетила его в его квартире на Джермин-стрит, он страдал от приступа астмы, и, получив опыт с этим недугом от члена семьи, она смогла ему помочь, заработав его благодарность. Впоследствии они пошли в дорогое Café Royal на Риджент-стрит, где после обеда он сказал, что не может заплатить, оставив Монтальбану разбираться с оплатой.
Хотя ее собственные рассказы о первой встрече ненадежны, Монтальбан встретилась с Кроули, охватывая оккультную сцену города. Глубоко интересуясь западным эзотеризмом, она много читала на эту тему и научилась магии, вместо того чтобы искать наставления у учителя. Она особенно интересовалась астрологией и в 1933 году написала свою первую статью на эту тему для журнала London Life под названием «Звезды на небесах». Ее работы продолжали публиковаться в этом журнале до 1953 года, в течение которого она использовала разные псевдонимы: Мадлен Альварес, Долорес дель Кастро, Майкл Роялс, Регина Норклифф, Афина Делус, Нина де Луна и самая известная, Мадлен Монтальбан, которую она Создана на основе имени любимой кинозвезды мексиканского актера Рикардо Монтальбана.
К концу 1930-х годов Монтальбан жил на Грейс-Инн-роуд в районе Холборн. В 1939 году она вышла замуж за пожарного Джорджа Эдварда Норта в Лондоне. У них родилась дочь Розанна, но их отношения испортились, и он бросил ее к другой женщине. Позже она сообщила друзьям, что во время Второй мировой войны Джордж служила в Королевском флоте, в то время как она служила в Женской Королевской военно-морской службе (WRNS), хотя такие утверждения никогда не подтверждались. Джеральд Гарднер, основатель Gardnerian Wicca, известный своими ненадежными историями, утверждал, что встретил Монтальбан во время войны, когда она была одета в форму WRNS, и что в то время она работала «личным ясновидящим и экстрасенсорным советником» лорда. Луи Маунтбеттен. Различные люди, знавшие ее, прокомментировали, что у нее была расплывчатая фотография Маунтбеттена в рамке с человеком, похожим на нее.
Она продолжала публиковать статьи под множеством псевдонимов в London Life, а с февраля 1947 года вела регулярную астрологическую колонку под названием «Ты и твои звезды» под именем Нина дель Луна. Она также провела другую работу, а в конце 1940 - х годов, Майкл Хотон, владелец Bloomsbury «S эзотерической тематикой Атлантис Bookshop, попросил ее отредактировать рукопись романа Гарднера помощи Верховного Волшебства, которая была создана в эпоху позднего средневековья и который показал практикующие ведьмовский культ; Позднее Гарднер утверждал, что в книге есть намёки на ритуальные практики клана языческих ведьм Нью-Фореста, которые инициировали его в свои ряды в 1939 году. Гарднер ошибочно полагал, что Монтальбан «утверждал, что он ведьма, но все понял [ sic ] неправильно». хотя он приписывал ей «живое воображение». Хотя изначально она казалась благоприятной для Гарднера, к середине 1960-х она стала враждебно настроенной по отношению к нему и его гарднерианским традициям, считая его «грязным стариком и сексуальным извращенцем». Она также выразила враждебность к другой известной языческой ведьме того периода, Чарльзу Карделлу, хотя в 1960-х годах она подружилась с двумя ведьмами, стоявшими на переднем крае александрийской викканской традиции, Алексом Сандерсом и его женой Максин Сандерс, которые переняли некоторые из ее люциферианских традиций. ангельские практики. Она лично презирала, когда ее называют «ведьмой», и была особенно зла, когда эзотерический журнал « Человек, миф и магия» назвал ее «ведьмой из Сент-Джайлса», район центрального Лондона, в котором она позже будет жить.
В своей книге 1977 года « Ночная сторона Эдема» телемит Кеннет Грант, в то время лидер тифонианского OTO, рассказал историю, в которой он утверждал, что и он, и Гарднер проводили ритуалы в квартире «миссис Саут» в Сент-Джайлсе, вероятно, некой отсылка к Монтальбану, который часто использовал псевдоним «миссис Норт». Правдивость утверждений Гранта была тщательно проверена как Дорин Валиенте, так и Джулией Филипс, которые указали на несколько неверных утверждений в его отчете.
С августа 1953 года Монтальбан перестала работать в « Лондон Лайф», опубликовав свои работы в журнале « Предсказание», одном из самых продаваемых в стране изданий на эзотерическую тематику. Начиная с серии об использовании Таро, в мае 1960 года ее наняли для создания регулярной астрологической колонки для Предсказания. В дополнение к таким эзотерическим усилиям она написала серию романтических рассказов для публикации в журналах. На протяжении 1950-х она выпустила серию буклетов под разными псевдонимами, посвященных астрологии; в одном случае она опубликовала тот же буклет под двумя разными названиями и названиями, как « Ваши звезды и любовь» Мадлен Монтальбан и « Любовь и звезды» Мадлен Альварес. Она никогда не писала никаких книг, вместо этого предпочитая короткие буклеты и статьи как средства распространения своих взглядов, и критически относилась к тем книгам, которые учили читателя составлять свои собственные гороскопы, полагая, что они вытесняют профессиональных астрологов из бизнеса.
Монтальбан считал Люцифера, изображенного здесь Уильямом Блейком, доброжелательным божеством, которое помогало человечеству с древних времен. В 1952 году она познакомилась с Николасом Хероном, с которым вступила в отношения. Гравер, фотограф и бывший журналист Брайтон-Аргуса, он разделял ее интерес к оккультизму, и вместе они разработали магическую систему, основанную на люциферианстве, почитании божества Люцифера или Люмиэля, которого они считали доброжелательным ангельским божеством.. В 1956 году они основали Орден Утренней Звезды, или Ордо Стеллы Матутина (ОСМ), распространяя его через заочное обучение. Пара разослала уроки тем, кто заплатил необходимую плату в течение ряда недель, что в конечном итоге привело к двенадцатому уроку, который содержал Книгу Люмиэля, короткую работу, написанную Монтальбаном, которая задокументировала ее понимание Люмиэля, или Люцифера, и его связь с человечеством. Изначально пара жила вместе в Торрингтон-Плейс в Лондоне, откуда они руководили курсом, но в 1961 году переехала в прибрежный город Саутси в Эссексе, где было больше места для гравировального оборудования Херона.
Она призвала участников ее курса OMS прийти и встретиться с ней и подружилась с некоторыми из них, стирая различие между учителем и учеником. Встречи членов OMS были неформальными и редко были ритуальными, поскольку большинство обрядов организации требовали уединенной работы. Согласно более поздним членам ее ордена, основой Montalbán была в герметизма, хотя она находилась под сильным влиянием Средневековье и ранненовая гримуарах как Пикатрикс, корпус Hermeticum, Гептамерон из Pietro d'Абано, Ключ Соломона, Книга Abramelin, и Корнелиус Агриппа «s Три книги оккультной философии. В отличие от основателей нескольких более старых церемониальных магических организаций, таких как Герметический Орден Золотой Зари или Братство Внутреннего Света, она не претендовала на какую-либо власть от высших духовных существ, таких как Вознесенные мастера или Тайные вожди. Она считала, что люциферианская религия зародилась среди халдейского народа древнего Вавилона на Ближнем Востоке, и считала, что в прошлой жизни члены OMS были «посвященными вавилонского и древнеегипетского духовенства», откуда они изначально знали друг с другом. Она считала себя реинкарнацией короля Ричарда III и была членом Общества Ричарда III ; Однажды она посетила место гибели Ричарда в битве при Босворте с другими членами OMS в доспехах. В марте 1964 года Монтальбан разорвала отношения с Хероном и вернулась в Лондон.
С 1964 по 1966 год она жила в квартире на Холли Хилл, 8, Хэмпстед, которая принадлежала мужу одной из ее студенток OMS, латвийской эмигрантке и поэтессе Велте Сникере. Покинув Холли-Хилл, Монтальбан переехал в квартиру в особняках королевы Александры на Грейп-стрит, 3 в районе Сент-Джайлс в Холборне. Здесь она находилась в непосредственной близости от двух основных книжных магазинов, которые тогда обслуживали оккультные интересы, книжного магазина Атлантиды и книжного магазина Уоткинса, а также Британского музея. Она предложила одну из комнат в своей квартире молодому астрологу и музыканту Рику Хейворду, с которым она познакомилась летом 1967 года; он присоединился к OMS и в последние несколько месяцев жизни Монтальбан написал ее астрологические прогнозы для Prediction. После ее смерти он продолжал публиковать астрологические пророчества в Prediction and Prediction Annual до лета 2012 года.
В 1967 году Майкл Ховард, молодой человек, интересующийся колдовством и оккультизмом, написал Монтальбану после прочтения одной из ее статей в « Предсказании» ; она пригласила его навестить ее в ее доме. Эти двое стали друзьями, и Монтальбан полагал, что она могла видеть «Метку Каина » в его ауре. Она предложила ему стать студентом УНС, что он и сделал. В течение следующего года он проводил с ней большую часть времени, а в 1968 году они отправились в то, что она назвала «волшебным таинственным туром» в Западную страну, посетив Стоунхендж, Боскасл и Тинтагель. В 1969 году он был посвящен в гарднерианскую Викку, что она не одобряла, и их дружба впоследствии «попала в бурный период», и пара пошла «своим путем в течение нескольких лет».
Будучи курильщицей всю жизнь, Монтальбан заболел раком легких, в результате чего она умерла 11 января 1982 года. Ответственность за финансовые дела выпала на долю ее друга Пэта Арти, который обнаружил, что, несмотря на ее акцент на магическом достижении материального богатства, она не владела ничем. собственности и что ее имущество стоит менее 10 000 фунтов стерлингов. Авторские права на ее произведения принадлежали ее дочери Розанне, которая доверила управление OMS двум посвященным Монтальбана, супружеской паре Джо Шеридан и Альфреду Дугласу, которые были уполномочены в качестве эксклюзивных издателей ее заочного курса. Шеридан, настоящее имя которой было Патрисия Дуглас, открыла центр альтернативной терапии в Ислингтоне, Северный Лондон, в 1980-х годах, а в 2002 году уехала на пенсию в Рай, Восточный Суссекс, где продолжала вести заочный курс OMS до своей смерти в 2011 году.
По словам ее биографа Джулии Филипс, ее ученики-маги описывали Монтальбан как «бурный, щедрый, юмористический, требовательный, добрый, капризный, талантливый, непостоянный, эгоистичный, добросердечный и драматичный». Филипс отметила, что она была женщиной, которая производила «определенное впечатление» на всех, с кем она сталкивалась, но в равной степени могла быть довольно застенчивой и не любила, чтобы интервью не было опубликовано. Филипс утверждал, что Монтальбан обладал «подвижным характером» и мог быть добрым и щедрым в один момент и впадать в буйный нрав в другой. Некоторые из ее друзей отметили, что она была ханжеской, когда дело касалось сексуальных вопросов, а ее подруга Максин Сандерс заявила, что даже будучи пожилой женщиной, Монтальбан хвасталась тем, что берет в любовники только мужчин моложе двадцати пяти лет. Ей было бы очень приятно вызывать ссоры, особенно между парой, у которой были романтические отношения.
Описывая себя как « язычницу », личная вера Монтальбана имела люциферианскую основу, вращалась вокруг почитания Люцифера или Люмиэля, которого она считала доброжелательным ангельским существом, которое помогло развитию человечества. В своем Ордене она подчеркнула, что ее последователи обнаруживают свои личные отношения с ангельскими существами, включая Люмиэля. Монтальбан считала астрологию центральной частью своего религиозного мировоззрения и всегда утверждала, что хорошим магом можно стать только в том случае, если они овладеют астрологией. Ее заочный курс был посвящен семи планетным телам, которые были известны в древнем мире, и ангельским существам, которые она ассоциировала с ними: Михаил ( Солнце ), Габриэль ( Луна ), Самаэль ( Марс ), Рафаэль ( Меркурий ), Сакиил ( Юпитер )., Анаэль ( Венера ) и Кассиэль ( Сатурн ). Каждое из этих существ, в свою очередь, было связано с определенными днями, часами, минералами, растениями и животными, каждое из которых можно было использовать для создания талисманов, призывающих ангельскую силу. Монтальбан не любил театральное использование реквизита и обрядов в церемониальной магии, например, в исполнении Герметического Ордена Золотой Зари, предпочитая более упрощенное использование ритуалов.
В своей книге по истории Викков, Триумф Луны (1999), историк Рональд Хаттон из Бристольского университета отметил, что Монталбан был «один из самых известных оккультистов Англии» 20 - го века. Майкл Говард называет учение Montalbán в своей книге о Люциферианского мифологии, Книга Падших ангелов (2004), с религиоведением ученого Фредерика Грегориус отметив, что Говард играет «важную роль [] в дальнейшем развитии интереса» к идеям Montalbán в.
В 2012 году Neptune Press - издательское подразделение книжного магазина Atlantis в Блумсбери - опубликовала краткую биографию Монтальбана под названием « Мэдлин Монтальбан: Волхв Святого Джайлса», написанную англо-австралийской викканкой Джулией Филипс. Филипс отметила, что на протяжении большей части проекта ей было трудно отделить факты от вымысла, когда дело касалось жизни Монтальбана, но тем не менее она смогла составить биографический отчет, хотя и неполный, «одного из действительно великих персонажей. английского оккультизма ".
