Войти
Стандартные персонажи играют важную роль в художественной литературе, в том числе в сказках, где используются стандартные персонажи, такие как девица в беде и Прекрасный принц (на фото - Спящая красавица ). Стандартный персонаж - это стереотипный вымышленный персонаж или тип человека в произведении искусства, таком как роман, пьеса или фильм, которого зрители узнают по частым повторениям в определенной литературной традиции. Существует широкий спектр стандартных персонажей, охватывающих мужчин и женщин разных возрастов, социальных слоев и манер поведения. Это архетипические персонажи, отличающиеся упрощенностью и плоскостностью. В результате они, как правило, становятся легкой мишенью для пародий и критикуются как клише. Наличие определенного набора стандартных персонажей - ключевой компонент многих жанров., и они часто помогают определить жанр или поджанр. Например, история о странствующем рыцаре и ведьме - это, вероятно, сказка или фантастика.
Есть несколько целей использования стандартных символов. Стандартные персонажи - это сокращение времени и усилий для создателей историй, поскольку авторы могут заполнить свой рассказ существующими хорошо известными типами персонажей. Еще одно преимущество состоит в том, что стандартные персонажи помогают продвигать историю более эффективно, позволяя аудитории уже понимать персонажа и его мотивы.
Часто возникает путаница между стандартными персонажами, архетипами, стереотипами и клише. Частично эта путаница возникает из-за совпадения этих концепций. Тем не менее, эти термины не являются синонимами. Отношения заключаются в том, что базовые архетипы (такие как « герой » или « фигура отца ») и обычные персонажи (такие как « девушка в беде » и « мудрый дурак ») являются исходным материалом, который авторы используют для построения и создания плоти. вон, интересные персонажи. Напротив, стереотипы и клише обычно рассматриваются как признаки «плохого письма или поверхностного мышления». Некоторые стереотипы, такие как расовые стереотипные персонажи, могут быть оскорбительными для читателей или зрителей.
По словам Дуайта В. Суэйна, профессора писательского мастерства и плодовитого автора фантастики, все персонажи начинаются как стандартные персонажи и конкретизируются только настолько, насколько это необходимо для развития сюжета. Э. Грэм Мак-Кинли говорит, что «существует общее согласие относительно важности« стандартных »персонажей для драмы. Это понятие было значительно исследовано в теории кино, где феминистки утверждали, что типичные женские персонажи - это всего лишь стереотипы (ребенок / женщина, шлюха, сука, жена, мать, секретарь или девушка Пятница, профессиональные женщины, вампир и т. д.) ". Ульрике Роеслер и Джаяндра Сони анализируют «не только женские персонажи в смысле типичных ролей в драмах, но также и другие женские персонажи в области театральной сцены...»
Эндрю Гриффин, Хелен Остович и Хольгер Шотт Сайм поясняют далее, что «женские стандартные персонажи также допускают близкую идентификацию аудитории; это больше всего верно в « Беспокойном царствовании », где тип« плачущей женщины »используется для драматического преимущества. Этот стандартный персонаж представляет собой пафос как еще один контрапункт к комическому бизнесу и королевской пышности пьес ».
Тара Брабазон обсуждает, как «школьная мэм на колониальной границе» была обычным персонажем литературы и кино в Австралии и Соединенных Штатах. Она является идеальным фоном для невоспитанного, нецивилизованного героя. В американской литературе и кино старая дева с Востока - как правило, из Бостона - имеет некоторые стандартные атрибуты ". Полли Уэлтс Кауфман показывает, что «благородная бедность школьного учителя, несгибаемая мораль, образование и независимость делают ее персонаж полезным фоном для двух других женских персонажей западной литературы: проститутки с золотым сердцем и долготерпеливой». жена фермера ».
Стандартные персонажи могут быть далее идентифицированы как alazon, «самозванец и самообман хвастуна» в рассказе, или eiron, «самоуничижительный и недооцененный персонаж».
В американских популярных фильмах есть широкий спектр стандартных персонажей, которые обычно используются в качестве не говорящих статистов на заднем плане, эпизодических ролей с одной строкой, второстепенных второстепенных / второстепенных ролей или основных второстепенных / второстепенных ролей. Основные персонажи американских фильмов за десятилетия изменились. Основные персонажи фильмов 1930-х или 1940-х годов включают продавцов газет, торговцев льдом, дворников и курящих девушек; Напротив, в фильме 1990-х годов есть бездомные « дамы с сумками », сутенеры, полицейские в штатском, бизнес-леди, а также стереотипы чернокожих и латиноамериканцев.
Стандартные персонажи американской поп-культуры, особенно расовые и этнические стереотипы, в последующие десятилетия часто рассматривались как оскорбительные и были заменены новыми стереотипами. Например, « ленивый черный » и « коварный японец в очках » были заменены в 1990-х на « уличного брата » и «японского туриста, который любит фотографировать». Другие группы, сведенные к стереотипам, включают женщин, коренных американцев, выходцев из Латинской Америки, арабов, геев / лесбиянок, евреев и итальянцев. Другие кратко популярные стандартные персонажи включают в себя «толстого лидера коммунистической ячейки» 1950-х годов и « революционера Черной пантеры » 1970-х годов.
Даже в неподвластных времени профессиях человек на работе изменился, отражая культурные и демографические изменения. В 1990-х парикмахер (ранее французский) часто изображался как гомосексуалист, садовник (ранее белый) как азиат или латиноамериканец, бармен (ранее белый) как черный, а горничная (ранее черный) как испаноязычный.
Из-за ограничений в расписании телевизионного производства, когда эпизоды нужно быстро писать и снимать, сценаристы часто сильно зависят от стандартных персонажей, заимствованных из популярных фильмов. Сценаристы телесериалов используют этих стандартных персонажей, чтобы быстро общаться с аудиторией. В конце 1990-х у сценаристов была тенденция добавлять персонажей-геев, которые заменили основного персонажа 1980-х годов «афро-американского приятеля на рабочем месте». В 1990-х годах в ряде ситкомов были представлены персонажи-геи, причем качество изображения рассматривалось как новая планка для изображения ЛГБТ на экране.
Одна из проблем с использованием стандартных персонажей в телешоу заключается в том, что, как и в фильмах, эти стандартные персонажи могут включать расовые стереотипы и «предвзятые и унизительные образы». Одна проблема, возникающая в связи с этими персонажами-геями, заключается в том, что они, как правило, изображаются как просто дающие советы "помощники", которые на самом деле не интегрированы в повествование; Кроме того, не изображена жизнь персонажей-геев, кроме их советов и взаимодействий с главными героями. Это также перекликалось с тем, как чернокожие и латиноамериканские персонажи использовались в шоу 1980-х и начале 1990-х годов: им была предоставлена стандартная роль начальника полиции, что поставило их во власть, но затем эти персонажи использовались в качестве второстепенных персонажей., с небольшим повествовательным взаимодействием с главными героями. В 2000-х годах, с изменением взглядов на изображение расы, латиноамериканцы / персонажи превращаются в типичных персонажей, и сценаристы играют с ожиданиями зрителей, заставляя, казалось бы, стандартного латиноамериканца / персонажа действовать или вести себя «вопреки типу».
Персонажи южных шерифов изображены с негативным стереотипом ожирения, плохой подготовки, необразованности и расистов, как это было с шерифом Роско П. Колтрейном из «Герцогов Хаззарда».
В Соединенных Штатах, суды установили, что авторское право защита не может быть распространена на характеристики фондовых символов в истории, будь то книга, игра или фильм.
