Войти
О другом еврейском Аморе мудреце также из Земли Израиля, того же 3-го поколения Амора и с похожим именем, см. Ханина б. Папи.. О вавилонских Аморе мудрецах 5-го поколения см. Рав Папи или Рав Папа.
Ханина бен Папа (иврит : חנינה בר פפא) был евреем талмудистом, жившим в Земле Израиля, халахист и агадист, процветавшие в III и IV веках (третье поколение амораим ).
Его имя пишется по-разному: «Ханина», «Ханания» и «Чинена».
Он был младшим современником Самуила бен Нахмана.
То, что он обладал большими запасами знаний, подтверждается частотой, с которой его цитируют как в Талмуде, так и в Мидраше, и он наслаждался общением с выдающимися учителями своего поколения. Он обсуждал экзегетику с Шимоном бен Пази, и он был связан с Аббаху и раввином Исааком Наппахой в судебной системе.
Говорят, Ханина был очень милосердным и раздавал подарки по ночам, чтобы не посрамить получателей. Но поскольку ночь назначена злым духам, его действия не понравились последним. Однажды вождь духов встретил его и спросил: «Разве ты не учишь библейскому запрету:« Не убирай ориентир ближнего твоего »? Зачем же тогда ты вторгаешься в мою провинцию?» Ханина ответила: «Разве Библия не учит:« Тайный дар умиротворяет гнев »?» таким образом напоминая духу, что с ним не может случиться никакого зла. Услышав это, дух упал духом и убежал.
Считается, что Ханина была предусмотрительно защищена от ошибок суждения. Однажды он совершил ошибку в связи с трауром, и в следующую ночь его поправил сон, в котором он услышал сообщение: «Ты ослушался уст Господа».
Говорят, что Ханина дружил с Ангелом Смерти. Когда пришло его время умирать, ангел пришел сообщить Ханине. Ханина попросила 30-дневную отсрочку для повторения своих занятий (в соответствии с поговоркой «Счастлив тот, кто приходит в [грядущий мир] со своими исследованиями в руках»). Через 30 дней Ханина попросила ангела показать ему место Ханины в грядущем мире, и ангел согласился. Затем Ханина попросила ангела дать ему свой нож, чтобы не напугать Ханину в пути. Услышав это, ангел вспомнил случай, когда раввин Джошуа бен Леви аналогичным образом попросил нож, а затем воспользовался возможностью, чтобы убежать. Поэтому ангел попытался оттолкнуть просьбу, сказав: «Как вы думаете, вы находитесь на уровне раввина Джошуа бен Леви?» Ангел описал случай, в котором Иисус Навин показал свою праведность в отличие от Ханины, и Ханина осталась без ответа. Тем не менее, когда Ханина умер, из-за его величия возник огненный столп, отделивший его тело от живых.
Многие из агадических учений Ханины записаны в Талмуд. В своих публичных лекциях Ханина часто иллюстрировал Божью мудрость, проявленную в природе, и выражал множество эсхатологических мыслей. Начиная с Исаии 43: 9 («Да соберутся все народы, и пусть соберутся народы: кто из них может объявить это и показать нам прежнее? Пусть приведут своих свидетелей, что они могут быть оправданы "), он произнес следующую проповедь, возможно, самую длинную и связанную из всех агадот :
В будущем Святой - да будет Он благословен! - возьмет свиток Закона и пригласит все, кто выполнил его повеления, явятся и получат должное вознаграждение. Все народы придут беспорядочно, но Господь скажет: «Пусть каждый народ со своими историками войдет отдельно». Затем появится Едом (Рим ), когда Господь спросит: "Чем вы занялись?" Едом ответит: «Господь Вселенной, мы построили много торговых площадей, построили множество бань, накопили серебро и золото: все это мы сделали для того, чтобы дети Израиля могли посвятить себя соблюдению Закона. " Вслед за этим Бог скажет: "Совершенные мошенники! Все, что вы сделали, вы сделали из корыстных целей; вы построили для них базары с проститутками; построили бани себе на пользу; а что касается серебра и золота, то есть Моя. Но есть ли среди вас кто-нибудь, кто может рассказать об этом [Законе]? " Как только они услышат, то удрученные уйдут, и войдет Персия. На вопрос об их оккупации персы ответят, что они строили мосты, захватывали города и вели войны, чтобы дать Израилю возможность соблюдать Закон. Однако и им будет упрекать Господь, который укажет, что все, что они сделали, было продиктовано эгоистичными мотивами; их, в свою очередь, спросят: «Кто из вас может объявить этот [Закон]?» Тогда Персия уйдет в замешательстве; так будет с любым другим народом, кроме Израиля. Наконец народы возразят: «Господь Вселенной, предлагал ли Ты нам Закон, а мы не принимаем его?» На что Господь ответит: «Покажи нам прежнее; Я предложил тебе семь заповедей, которые вы приняли; вы соблюдали их?» Тогда они спросят: «И соблюдал ли Израиль Закон?» Тогда Господь скажет: «Я свидетельствую, что сделал Израиль». Народы: «Может ли отец засвидетельствовать о сыне? Вы сказали:« Израиль - мой сын, мой первенец ». Господь:« Тогда небо и земля засвидетельствуют ». Народы: «Небо и земля - заинтересованные свидетели, потому что Библия говорит:« Если бы Мой завет не соблюдался днем и ночью, Я не назначил бы таинств неба и земли »». Господь: «Из среды. сами свидетели придут и засвидетельствуют, что Израиль верно соблюдал Закон. Нимрод может засвидетельствовать, что Авраам не поклонялся идолам; Лаван может засвидетельствовать, что не было оснований по подозрению Иакова в незаконном присвоении; жена Потифара может свидетельствовать о том, что Иосиф нельзя заподозрить в безнравственности; Навуходоносор может подтвердить, что Ханания, Мисаил и Азария никогда не кланялись образу; Дарий может засвидетельствовать, что Даниил никогда не пренебрегал молитвами; Вилдад Шухитянин, и Софар Наамитянин и Елифаз Феманит могут засвидетельствовать, что Израиль соблюдал Закон ». Тогда народы предложат: «Дайте нам награду заранее, и мы будем соблюдать Закон». На это Господь ответит: «Кто трудился накануне субботы (т. Е. Накапливал добрые дела против того времени, когда уже ничего нельзя было сделать), тот может пировать в субботу; но кто не трудился, трудиться накануне субботы, что он может праздновать в субботу? »
Эта статья включает текст из публикации, находящейся сейчас в общественном достоянии : Певец, Исидор ; и др., ред. (1901–1906). «Ханина б. Паппа ". Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk Wagnalls. Имеется следующая библиография:
