Альфапедия

Francesc Eiximenis

редактировать
Francesc Eiximenis
Франческ Эйксименис Francesc Eiximenis
Родилсямежду 1330 и 1335 годами. Жирона
Умер1409. Перпиньян
Alma materОксфордский университет. Парижский университет
Род занятийПисатель

Франческ Эйксименис, OFM (каталонский: ) был францисканцем каталонским писателем, жившим в XIV в. век Корона Арагона. Возможно, он был одним из наиболее успешных средневековых каталонских писателей, поскольку его произведения были широко прочитаны, скопированы, опубликованы и переведены. Поэтому можно сказать, что как в литературной, так и в политической сфере он имел большое влияние. Среди его читателей были известные люди его времени, такие как короли Арагонской короны Петр IV, Иоанн I и Мартин I, королева Мария де Луна (жена Мартина I) и Папа из Авиньона Бенедикт XIII.

Содержание
  • 1 Жизнь
  • 2 Произведения
    • 2.1 На каталанском языке
    • 2.2 На латыни
    • 2.3 Издания
      • 2.3.1 Obres de Francesc Eiximenis (OFE) - Полное собрание сочинений Франсеска Эйксимениса
      • 2.3.2 Другие издания
      • 2.3. 3 Антологии
    • 2.4 Электронные издания его работ
      • 2.4.1 Рукописи
      • 2.4.2 Инкунабулы
      • 2.4.3 Старые издания
      • 2.4.4 Современные издания и стенограммы
      • 2.4.5 Завершено Работы
  • 3 Ссылки
  • 4 Внешние ссылки
    • 4.1 Цифровые биографии
    • 4.2 Цифровые статьи об Эйксименисе
    • 4.3 Электронные книги об Эйксименисе
Жизнь

Франческ Эйксименис родился около 1330 г., возможно, в Жироне. Когда он был очень молод, он стал францисканцем, и его образование началось во францисканских школах Королевства Арагон. Позже он учился в важнейших университетах Европы: Оксфордском университете и Парижском университете. Оксфордский университет оказал на него особое влияние, поскольку у францисканцев была важная школа. Таким образом, несколько английских францисканцев (и британские авторы в целом) оказали наибольшее влияние на Эйксимениса, например, Роберт Гроссетест (которого Эйксименис называет Линкониенсисом, поскольку он был епископом Линкольна ). Джон Уэльский, Ричард Килвингтон, Александр Хейлз, Ричард Миддлтон, Томас Брэдвардин, Вильгельм Оккамов и Джон Данс Скот.

Титульный лист неуязвимого издания Regiment de la Cosa Pública (Валенсия, Кристофор Кофман, 1499). Справа - Франсеск Эйксименис. Он предлагает свою книгу жюрам Валенсии. Слева - ангел-хранитель города и королевства Валенсия. Шесть юратов Валенсии преклонили колени перед готическими воротами Серрана древней стены Валенсии.

В 1371 году была попытка привести его в Университет Лериды в качестве учителя. Но ему не хватало звания доктора богословия (magister in sacra pagina), поэтому дальше эта попытка не пошла. Эйксименис получил этот титул в 1374 году в Тулузском университете, при финансовой помощи и поддержке короля Петра IV.

Эйксименис впоследствии вернулся в Каталонию, где считался очень интеллектуальным. Он был в хороших отношениях с двором короны Арагона и с правящим классом Барселоны и Валенсии. Большинство его работ было написано в Валенсии, где он оставался с 1382 по 1408 год. Там он был консультантом присяжных (представителей города) и Совета (правящего органа города).

В Валенсии деятельность Эйксимениса, помимо его литературных задач, была неутомимой. 1391 год был очень трудным для города и королевства Валенсия, поскольку было много социальных проблем. Затем Эйксименис организовал своего рода «молящуюся армию» в некоторых монастырях и монастырях вокруг Валенсии. В 1392 г. он и другие люди получили задание проверить еврейские книги, похищенные во время погрома 1391 . В конце 1397 года он был членом комиссии, которая консультировала короля Мартина I по поводу западного раскола. В 1397 и 1398 годах он организовал два крестовых похода валенсийцев и майорканцев против мусульманских пиратов Северной Африки. В 1399 году Эйксименис был также президентом комиссии, которая стремилась объединить все школы Валенсии. Совет (правящий орган Валенсии) отклонил это в 1400 году, но эта попытка в любом случае была явным первым шагом к Валенсийскому университету, который был официально основан в 1499 году. Последние годы правления Эйксимениса в Валенсии (1404 год) –1408) были посвящены основанию и пожертвованию францисканского монастыря Сан-Эсперит (в Жилете, около Сагунто ). Этот монастырь был основан королевой Марией де Луна.

В 1408 году Эйксименис принял участие в Совете Перпиньяна. Папа Авиньонский Бенедикт XIII назначил его сначала Патриархом Иерусалима, а затем апостольским администратором (временным епископом) Ельнской епархии (древнее название Перпиньянской епархии).

Эйксименис умер в Перпиньяне, возможно, 23 апреля 1409 года.

Работы

На каталонском

Эйксименис написал следующие работы на Каталонский :

  • Tractat d'usura (Договор о ростовщичестве). Краткий трактат о ростовщичестве по каноническому праву. Этот вопрос активно обсуждался в средние века многими учеными.
  • Lo Crestià (Христианин). Согласно Курту Уиттлину имя должно быть Ло Кристиа. Это был огромный проект Summa Theologica, написанный на популярном языке. Первоначальный проект состоял из 13 книг, но были написаны только четыре:
    • Primer del Crestià (Первая христианская). В нем рассматриваются основы христианства.
    • Segon del Crestià (Второй христианин). Он имеет дело с искушением.
    • Terç del Crestià (Третий христианин). В нем рассматриваются различные виды грехов и средства их устранения.
    • Dotzè del Crestià (Двенадцатая часть христианства). Он касается правительства и политики в целом. Тем не менее, содержание носит энциклопедический характер.
  • Regiment de la cosa pública (Правительство Республики). Это был подарок от Эйксимениса юратам (представителям города) Валенсии, когда он отправился в Валенсию в 1383 году. В нем даются советы для хорошего управления. Эта работа показывает влияние «Communiloquium» Иоанна Уэльского, согласно Альберту Хауфу. Это произведение было также включено как третья часть Dotzè del Crestià.
  • Llibre dels àngels (Книга ангелов). Это очень полный трактат по ангелологии, но с несколькими политическими мыслями. Эта книга была посвящена валенсийскому рыцарю Пере д'Артесу.
  • Llibre de les dones (Книга женщин). Он начинается как просто книга об образовании женщин; но четыре пятых этой работы посвящены теологии и основам католической морали. Книга была посвящена графине Прад Санкса Ксименес д'Аренос.
  • Vida de Jesucrist (Жизнь Иисуса Христа). Это биография Иисуса Христа с богословскими мыслями и созерцательным содержанием. На эту работу очень сильно повлияли работы Псевдобонавентуры, а также неистовый францисканец Убертино да Казале согласно Альберту Хауфу. Эта книга также была посвящена валенсийскому рыцарю Пере д'Артесу.
  • Scala Dei или Tractat de contemplació (Лестница к Богу или Трактат о созерцании). Это небольшой трактат о морали и богословии. Эта книга была посвящена королеве Марии де Луна.
  • Два автографа письма на каталонском языке (от 15 июля 1392 г. и 12 марта 1396 г.). Первый (15 июля 1392 г.) был адресован королю Мартину I (который в то время был только принцем) и представляет интерес, так как Эйксименис дает ему совет в письме о хорошем правительстве Сицилии.

на латыни

Эйксименис написал следующие работы на латыни :

  • De Triplici Statu Mundi (О трех государствах мира). Это короткий эсхатологический трактат. Однако есть сомнения, что Эксименис является автором этой работы.
  • Утверждения (Заявления). В Валенсии произошел конфликт между церковью и государством, и нескольких важных людей попросили высказать свое мнение по этому поводу. Это то, что касается Эйксимениса. Здесь у Эйксимениса очень сильная теократическая точка зрения.
  • Краткая часть его Summa Theologica. Этот отрывок очень короткий и касается некоторых богословских вопросов.
  • Ars Praedicandi Populo (Руководство для проповеди народу). Это очень интересное руководство о проповеди.
  • A проповедь (или ее часть).
  • Pastorale (Пастораль). В нем даются советы для священников и епископов, и он следует классическому Пасторалью святого Григория. Эта книга была посвящена Хугу де Ллупиа, епископу Валенсии.
  • Psalterium, также известному как Laudatorium Papae Benedicto XIII dedicatum (Псалтырь или славословие, посвященное Папе Бенедикту XIII). Это очень красивый сборник из 344 молитв. Как видно из названия, эта книга была посвящена авиньонскому папе Бенедикту XIII.

Две другие книги были приписаны Эйксименису: Cercapou и Doctrina compendiosa. Доктрина Компендиоза показывает, однако, очень сильное влияние политических теорий Эйксимениса. была также адаптация Llibre de las Dones на испанском языке, которая называлась Carro de las Donas.

Работы Эйксимениса имели большой успех в его время, о чем свидетельствуют более 200 рукописей его работ, которые сохранились. Другим примером является Psaltiri devotíssim (перевод на каталанский 100 из 344 молитв Псалтири, псевдоним Laudatorium). Издание incunabulum этой книги насчитывало 2000 экземпляров, то есть более чем вдвое превышало оба издания Tirant lo Blanc (Валенсия 1490 и Барселона 1497). Это было крупнейшее инкунабульное издание всей средневековой каталонской литературы.

В 15 и 16 веках также было много переводов. Llibre de les Dones была переведена на испанский язык. Один из испанских переводов использовался для обучения четырех дочерей католических монархов. Llibre dels Àngels имела большой международный успех и была переведена на несколько языков: испанский, латинский, французский и даже фламандский (это было возможно, единственная книга из средневековой каталонской литературы, переведенная на этот язык). И Vida de Jesucrist была переведена на испанский и французский языки.

Наконец, есть два других примера, которые показывают международное распространение произведений Эйксимениса. Во-первых, французский перевод Llibre dels Àngels был первой книгой, напечатанной в 1478 году в Женеве. Во-вторых, испанский перевод Vida de Jesucrist был первой книгой, напечатанной в Гранаде в 1496 году после завоевания города католическими монархами.

К сожалению, у нас мало современных изданий произведений Эйксимениса. Большинство современных изданий его работ было подготовлено Куртом Виттлином и Альбертом Хауфом.

Начало Terç del Crestià в рукописи 1792 года из Национальной библиотеки Мадрида. В этой рукописи есть главы 1-523 из этой книги (всего 1060 глав).

Издания

Obres de Francesc Eiximenis (OFE) - Полное собрание сочинений Франческа Эйксимениса

  • «Dotzè Llibre del Crestià. Часть 1, Volum 1 ", Girona, Universitat, 2005, lxvii + 619 с. (OFE, 1). Эд. Ксавье Ренедо, Садурни Марти и др. (на каталонском)
  • "Dotzè Llibre del Crestià. Часть 2, Том 1", Жирона, Университет, 1986, xxxviii + 518 стр. (OFE, 3). Эд. Автор Курт Виттлин и др. (на каталанском)
  • "Dotzè Llibre del Crestià. Часть 2, Том 2", Жирона, Университет, 1987, 649 стр. (OFE, 4) Ed. Автор Курт Виттлин и др. (на каталанском языке)

Другие издания

  • [1] Lo Llibre de les Dones (Барселона, Куриал, 1981. Под ред. Курта Виттлина. (на каталонском языке)
  • [ 2] De Sant Miquel Arcàngel (5è tractat del Llibre dels Àngels. Barcelona, ​​Curial, 1983. Ред. Курт Виттлин. (На каталонском)
  • [3] Псалтирь псевдоним Laudatorium (Торонто, PIMS, 1988. Под ред. Курта Виттлина. (На латинском и английском языках)
  • [4] Àngels e demonis (Quart tractat del Llibre dels Àngels). Барселона, Квадернс Crema, 2003. Под ред. Садурни Марти. (На каталанском)

Антологии

  • Llibres, mestres i sermons. Antologia de textos. Barcelona, ​​Barcino, 2005. Под ред. Давида Гиксераса и Ксавьера Ренедо, 268 стр. 53>[5] (на каталанском языке)
  • «Франческ Эйксименис. Антология. Барселона / Вудбридж: Барсино / Тамесис, 2008. Перевод Роберта Хьюза. [6] (на английском языке)

Цифровые издания его работ

Рукописи

  • [7] Первая половина (главы 1-523) Terç del Crestià (BNC, ms. 457). ( на каталонском языке)
  • [8] Llibre d els Àngels (Университет Барселоны, Fons de reserva, ms. 86). (на каталанском)
  • [9] Вида де Иезукир (BNC, mss. 459-460). (на каталанском языке)
  • [10] Скала Деи (Университет Барселоны, Fons de reserva, ms. 88). (на каталанском)

Incunabula

  • [11] Primer del Crestià (Валенсия, Ламберт Палмарт, 1483). (на каталонском)
  • [12] Первая половина (главы 1-473) Dotzè del Crestià (Валенсия, Ламберт Палмарт, 1484 г.). (на каталонском)
  • [13] Regiment de la cosa pública, (Валенсия, Кристофор Кофман, 1499). (на каталонском)
  • [14] Llibre dels àngels, (Барселона, Жоан Розембах, 1494 г.). (на каталонском)
  • [15] Llibre de les Dones, (Барселона, Жоан Розембах, 1495 г.). (на каталонском)
  • [16] Перевод на испанский язык Vida de Jesucrist (Гранада, Мейнард Унгут и Йоханнес Пегнитцер, 1496 г.). (на испанском)
  • [17] Перевод на испанский Llibre dels àngels (Название: Libro de los santos ángeles. Бургос, Fadrique de Basilea, 1490). (на испанском)
  • [18] Пастораль (Барселона, Пере-Поза, 1495 г.). (на латыни)
  • [19] Скала Деи (Барселона, Диего де Гумиэль, 1494). (на каталанском языке)
  • [20] Перевод на французский язык Llibre dels Àngels (Женева, Адам Штайншабер, 1478). (на французском)
  • [21] Перевод на французский Llibre dels Àngels (Lyon, Guillaume Le Roy, 1486). (на французском языке)

Старые издания

  • [22] Перевод на испанский язык Llibre dels Àngels (Название: La Natura Angélica. Алькала-де-Энарес, Мигель де Эгиа, 1527). (на испанском)

Современные издания и стенограммы

  • [23] Пастораль. Расшифровка и перевод на каталонский. Докторская диссертация Монтсеррат Мартинес Чека (UAB, Bellaterra, 1994). (на латинском и каталонском языках)
  • [24] De triplici statu mundi (Издание Альберта Хауфа ). (на латыни)
  • [25] Summa theologica (Издание Леона Аморос, OFM). (на латыни)
  • [26] Автографы (15.07.1392 и 12.03.1396. Издание Садурни Марти). (на каталанском языке)
  • [27] Псалтирь, псевдоним Laudatorium (Торонто, PIMS, 1988. Издание Курта Виттлина ). (на латинском и английском языках)
  • [28] Lo Llibre de les Dones (Барселона, Куриал, 1981. Издание Курта Виттлина ). (на каталонском)
  • [29] Де Сан-Микель Аркангель (5-й договор от Llibre dels Àngels. Барселона, Curial, 1983. Издание Курта Виттлина ). (на каталанском языке)

Полное собрание сочинений

Ссылки
  1. ^Wittlin, Curt. "Era Cristià Lo Crestià de Francesc Eiximenis? Història d'un error de Paleografia". Caplletra, 48. Весна 2010. 163–77. (на каталонском)
  2. ^Хауф, Альберт. «Eiximenis, Joan de Salisbury i Fr. Жоан де Галлес, OFM ». Miscel·lània Sanchis Guarner, I. Quaderns de Filologia. Universitat de València. 1984. 167–174. (на каталонском)
  3. ^Хауф, Альберт. «La huella de Ubertino de Casale en el preerasmismo hispánico: el caso de fray Francesc Eiximenis», Actes del X Congrés Internacional de l'Associació Hispànica de Literatura Medieval [Associació Hispànica de Literatura Medieval / IIFV, Universitat d'Literatura Medieval / IIFV, Universitat Сентябрь 2003 г.]. Алакант. IIFV. 2005. 93-135. (на испанском языке)
  4. ^Существует это цифровое издание (Вальядолид, Хуан де Вильякиигран, 1542 г.). (на испанском языке)
  5. ^Существует это цифровое издание (Жирона, Диего де Гумиэль, 1495 г.) (на каталонском языке)
Внешние ссылки

Цифровые биографии

(на испанском), на испанском, (на английском) на английском, (на французском) на французском и (на окситанском) на окситанском языке

  • (на испанском) запись «Francesc Eiximenis» на веб-сайте Enciclopedia Franciscana. Есть много биографических статей о Франсеске Эйксименисе.

Цифровые статьи об Эйксименисе

Электронные книги об Эйксименисе

Последняя правка сделана 2021-05-20 13:33:25
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте