Войти
Изданный в 1916 году Киприан называет себя «книгой снов и гаданий», а также обещает астрологический альманах из Тихо Браге.Киприан - имя приведено в скандинавских традициях народной магии в «черную книгу» («Свартебокен»): гримуар или собрание рукописей заклинаний ; и, как продолжение магической традиции, частью которой являются эти заклинания. Не существует стандартного текста под названием «Киприан»; это был общий ярлык, присвоенный коллекции заклинаний.
Рукописи, названные или относящиеся к Киприану, имели темную репутацию; в некоторых версиях текст был получен путем отказа от крещения и посвящения себя сатане. Обычные люди считали книгу стандартным гримуаром, посвященным вызову демонов и духов. Служители часто думали, что получили его во время учебы в университете; не случайно жены служителей часто выполняли функции народных целителей в сельских общинах. Как и многие подобные тексты, он привязан к своему владельцу, и от него трудно избавиться; он не сгорит и не разрушится водой, и попытка выбросить его приведет только к его сверхъестественному возвращению. Эти сборники, тем не менее, были широко распространены среди хитрого народа Скандинавии, который в сельской местности, где было мало врачей, были народными целителями, которых искали простые люди, страдающие от травм или болезней.
«Киприан» - это имя, часто данное составителю или автору заклинаний, содержащихся в традиции. О личности этого Киприана рассказывают разные истории.
Святой Киприан Антиохийский был епископом и мучеником в раннем христианстве. В средние века с его именем связывали множество легенд, в том числе традиция, согласно которой он практиковал магию до своего обращения и как таковой был автором учебника по магии. Согласно другой средневековой традиции, Киприан был колдуном, который стремился соблазнить святую Иустину, но был сорван и преобразован, когда она крестилась, и он последовал ее примеру, освободившись от власти дьявола. Колдун и исторический епископ, вероятно, были объединены в более поздних легендах. «Черные книги Эльверума» претендуют на то, чтобы быть кратким изложением Киприана, написанного «епископом Йоханнесом Селлом» из Оксфорда, Англия, в 1682 году. Британский епископ Джон Фелл может быть человеком, о котором здесь говорится; Фелл опубликовал издание сочинений святого Киприана.
В реальных историях, рассказываемых о Киприане в Скандинавии, часто не упоминается святой Киприан. Некоторые превратили Киприана в типичную фигуру Фауста ; некоторые говорили, что Киприан был злым норвежцем или датчанином, изучившим магию в отношениях с дьяволом ; одна версия делает Киприана настолько злым, что дьявол выбросил его из ада ; Киприан написал текст, чтобы отомстить. Другая и сильно противоречащая версия объясняет, что Киприан был учеником, который обнаружил, что посещает дьявольскую «черную школу», и написал текст, объясняющий, как отменить все колдовство, которому он там научился.
En Сигнекьерринг, картина 1848 года художника Адольфа Тидеманда. Пожилая женщина выполняет ритуал гадания støyping, чтобы найти причину болезни ребенка. анахроническая сказка, рассказанная в печатном датском сборнике заклинаний Oldtidens Sortebog («Магия старых времен» Книга ") делает Киприана благочестивой и красивой мексиканской монахиней четырнадцатого века. В готической сказке Oldtidens Sortebog бросает Киприана в темницу в 1351 году. Находясь в темнице, Киприан раздирает свою одежду и передает свои магические знания тряпкам, написанным ее собственной кровью. Ее текст был затем найден в старом замке.
Заклинания в традиции Киприана - типичная германская народная магия: смесь народных средств, молитвы и настоящая магия. Они напоминают заклинания немецкого языка Braucherei, «пау-вау » и традиций Давно потерянного друга. Типичное заклинание для лечения вывиха лодыжки звучало так:
Здесь используются методы заражения и передачи ; священный персонаж в апокрифической истории сталкивается с проблемой, схожей с проблемой, с которой сталкивается настоящий страдальец, который пользуется их сверхъестественной помощью.
Важным аспектом магической традиции было выполнение гадания., часто заливкой расплавленного свинца через отверстие в куске лепешки в холодную воду, практика, называемая стойпингом («молибдомантия »). Для этой цели часто использовали свинец, очищенный от окон церквей. Это было сделано для того, чтобы определить причину рахита, который часто считался результатом подменыша, хулдрабарна или байтинга, оставленного вместо здорового ребенка злонамеренными хульдра-народ. Гадателя в этом ритуале называли сигнекджерринг, «благословляющая старуха».
Неопытное использование Черной книги - это мотив в скандинавском фольклоре.. В таких легендах слуга, горничная или кто-то еще неожиданно находит и читает Черную книгу, вызывая тем самым дьявола, в то время как хозяин, часто священник, отсутствует. Единственный способ спастись - дать дьяволу задачу, которую он не может решить : очистить фьорд, развязать все узлы в рыболовной сети, скрутить веревку из песка, грести против ветра с лодкой, наполненной пустыми ведрами, и т. д. Затем дьявол занят, пока эксперт или владелец книги не вернется и не изгонит дьявола. Ему присвоен номер ML (миграционная легенда) 3020 и он связан с Аарне-Томпсоном типом 325, «Ученик и призрак» и типом 565, «Волшебная мельница».
