Войти
Критика глобализации - это скептицизм в отношении заявленных преимуществ глобализации. Многие из этих взглядов придерживаются антиглобалистского движения. Глобализация породила множество глобальных и внутренних беспорядков во многих странах. В то время как динамика капитализма меняется, и каждая страна уникальна по своему политическому устройству, глобализация - это каменная «программа», которую трудно реализовать без политических волнений. Отчасти глобализация может быть причиной нынешнего глобального экономического кризиса. Тематические исследования Таиланда и взглядов арабских стран на глобализацию показывают, что глобализация представляет собой угрозу культуре и религии и наносит ущерб группам коренных народов, в то время как транснациональные корпорации получают от этого прибыль. Хотя глобализация обещала повышение уровня жизни и экономического развития, она подвергалась резкой критике за ее отрицательные последствия. Глобализация - это не просто экономический проект, но она также сильно влияет на страну в экологическом, политическом и социальном плане.
Основатель Local Futures (ранее Международное общество экологии и культуры ), Хелена Норберг-Ходж предположила, что глобализация не работает для всех экономик, на которые она влияет, и что она не всегда обеспечивает экономический рост, который От него ожидается т.
Глобализация описывается как «неравномерный процесс» в Африке из-за глобальной интеграции одних групп, происходящей наряду с маргинализацией или изоляцией других. Следовательно, мировая торговля будет иметь ограничения на рост экономики.
Глобальный экономический кризис, худший финансовый кризис со времен Великой депрессии, частично можно отнести к неолиберальной глобализации. Хотя глобализация обещала повышение уровня жизни, она фактически ухудшила финансовое положение многих домов и сделала финансовый кризис глобальным под влиянием международных финансовых институтов, таких как Всемирный банк. Глобализация ограничивает развитие и цивилизацию путем, ведущим только к западной капиталистической системе. Из-за политических и структурных различий в странах внедрение глобализации было пагубным для многих стран.
Джон Грей описал глобализацию как американский триумфализм после окончания холодной войны, и заявил, что «глобальная политика невмешательства - это американский проект». Глобализация - это проект, в котором американские идеалы и ценности воплощаются в жизнь в других странах. Однако это усилие подверглось критике, главным образом, со стороны сегодняшнего исследования Америки. В Америке высокий уровень экономического и социального неравенства, так как разрыв между богатыми и бедными велик. Кроме того, в Америке самый высокий уровень лишения свободы, и беспокойство из-за экономической неопределенности велико. Последующая критика заключается в том, что внедрение американской системы в других странах может воспроизвести эти негативные эффекты.
Глобализация способствовала возникновению транснациональных корпораций, и их мощь достигла такой степени, что теперь они могут соперничать со многими национальными государствами. Из ста крупнейших экономик мира 42 являются корпорациями. Многие из этих транснациональных корпораций сейчас контролируют многие национальные государства, поскольку их судьбы переплетены с государствами, в которых они расположены.
Кроме того, транснациональные корпорации могут оказывать огромное влияние в отношении третьего мира, и вызвать большее давление, чтобы помочь повысить зарплату рабочих и условия труда в потогонных цехах. Однако эти корпорации часто являются транснациональными специально для того, чтобы использовать в своих интересах различные законы о труде, которые они могут соблюдать своим влиянием и использовать для своей выгоды. Поскольку транснациональные корпорации ведут глобальный бизнес, они имеют огромное влияние во многих национальных государствах.
В процессе внедрения глобализации в развивающихся странах создание победителей и проигравших часто предопределено. Многонациональные корпорации часто получают выгоду от глобализации, в то время как бедные местные жители страдают от этого негативно. Сила транснациональных компаний представляет собой серьезную угрозу для коренных племен. Транснациональные компании используют земли местных семей для ведения своего бизнеса. Глобализацию можно рассматривать как новую форму колонизации или империализма, поскольку за ее реализацией последовало экономическое неравенство и рост безработицы. Глобализацию критикуют за то, что она приносит пользу тем, кто и без того велик и находится у власти, подвергаясь риску и растущей уязвимости коренного населения страны. Более того, глобализация недемократична, поскольку она осуществляется методами сверху вниз.
Глобализация требует от страны отказа от своего суверенитета ради воплощения западных идеалов в своей стране.. В результате суверенитет принадлежит лишь избранным: тем, чьи взгляды и идеалы претворяются в жизнь. Во имя свободных рынков и с надеждой на повышение уровня жизни страны передают свои политические и социальные полномочия международным организациям. Таким образом, глобализация приводит к расширению прав и возможностей этих международных организаций и снижению влияния местных государственных институтов.
Международная торговля нефтепродуктами имеет значительно расширилась за последние десятилетия за счет глобализации, так что экологические проблемы в Нигерии обострились. По мере того, как международная торговля нефтепродуктами продолжает расти, в нефтяной промышленности также увеличивается активность, чтобы удовлетворить потребности постоянно растущего спроса на нефтепродукты. В результате это приводит к загрязнению окружающей среды. Нефть токсична почти для всех форм жизни, и ее добыча способствует изменению климата, включая загрязнение воздуха, загрязнение воды, шумовое загрязнение, деградацию земель и эрозия.
Поскольку международная торговля развивает новые торговые пути, рынки и продукты Глобализация способствует распространению инвазивных видов. Современные технологии предлагают возможность перемещения людей и товаров по всему миру. За счет развития новых источников, более крупных и быстрых кораблей и увеличения воздушного транспорта, коммерческая торговля способствует увеличению ежегодных и совокупных темпов вторжения.
В конце 1970-х и 1980-х годах были реализованы гидроэнергетические проекты строительства плотин, чтобы преобразовать экономику Таиланда в ориентированную на экспорт экономику. Проекты финансировались за счет займов Всемирного банка и были частью усилий по глобализации. Местные жители, которых проект затронет напрямую, не были уведомлены, и Всемирный банк проигнорировал их опасения. В результате строительства плотин деревни, которые сильно зависели от реки, потеряли средства к существованию и средства экономической выгоды (например, рыболовство). Эти проекты привели к загрязнению реки, что сделало ее непригодной для питья, купания и стирки селян, не испытывая таких негативных последствий для здоровья, как сыпь. Кроме того, проекты привели к исчезновению 40 видов съедобных растений, 45 видов грибов и 10 видов бамбука, от которых зависел доход местных рынков, некоторые из которых были важны для использования в медицине. Кроме того, сокращение популяции рыб привело к исчезновению образа жизни рыбаков, поскольку было затронуто 169 различных видов рыб, а 56 видов вымерли. Усилия по глобализации в Таиланде привели к экологическим последствиям, которые повлияли на социальное и экономическое благосостояние коренного населения.
С централизацией сельского хозяйства во всем мире продукты питания должны доставляться на очень большие расстояния, чтобы их можно было достать. потребители. В результате увеличивается объем перевозок грузов - отрасль, которая является основным источником выбросов парниковых газов в мире.
Губернатор Банк Англии, Марк Карни выдвинул глобализацию как фактор увеличения неравенства результатов в обществах.
Глобализация была одной из основных причин роста неравенства во многих странах Организации экономического сотрудничества и развития. Эти страны, включая США, Канаду и Аргентину, столкнулись с увеличением неравенства от половины до одной трети в период с 1970-х по конец 1990-х годов.
Ускорение гибели языка объясняется глобализацией и, по прогнозам, продолжится.
Профессор Конор Гирти из Лондонской школы экономики предположил, что глобальная свобода передвижения, вызванная глобализацией, увеличивает возможности для предрассудков в обществах..
Столкновение между глобальной и локальной культурами создало проблемы в адаптации и примирении этих двух культур. Глобализация и внедрение западной культуры в разных странах показали, что они порождают бикультурную идентичность, смешение идентичностей и самовыборные культуры.
Бикультурная идентичность определяется как адаптация к глобальной культуре при одновременном знакомстве с местными традиции. В результате формируются две идентичности: глобальная идентичность и локальная идентичность. Глобальная идентичность человека позволяет ему / ей участвовать и добиваться глобального успеха, имея возможность общаться с теми, кто находится за пределами его / ее локальной сферы. Местная идентичность позволяет ему / ей оставаться актуальным для близких родственников и друзей. Часто люди, переживающие глобализацию в своей стране, развивают гибридную идентичность, идентичность, в которой сливаются их глобальная и локальная идентичности. То же самое можно увидеть и с иммигрантами.
Однако адаптация к обеим культурам может быть трудной, особенно если расстояние между двумя культурами велико. В этих случаях глобализация может вызвать смешение идентичности, препятствуя правильному развитию идентичности и самости (теория формирования идентичности Эриксона). Точно так же глобализация может создать кризис, который Джон Берри называет «маргинализацией », когда человек не может идентифицировать себя с местной культурой из-за сильного воздействия глобализации и западного влияния; однако он / она также исключены из глобальной культуры.
Осуществление глобализации требует определенной степени отбрасывания культуры, поскольку глобальная культура изменяет и разрушает ранее существовавшую локальную культуру. Это также приводит к путанице идентичности, в первую очередь у подростков.
Часто в странах, где происходит глобализация, проблемы, которые возникают у подростков часто обвиняют во вторжении западной культуры и идеалов в результате глобализации. Подростки наиболее уязвимы и восприимчивы к внедрению новых культур. Развивающиеся страны, в которых были внедрены западные ценности и технологии, больше осведомлены о текущих событиях, происходящих в других странах, а подростки и молодежь могут скопировать американскую моду и музыкальные стили.. Таким образом, западные СМИ обвиняются в росте добрачного секса и подростковой беременности, которые следуют за глобализацией.
Глобализация утверждает, что имеет улучшение глобального статуса стран. Однако компании, пытающиеся конкурировать на глобальном уровне, эксплуатируют работников, а глобальная конкуренция достигается за счет плохих условий труда. Кроме того, из-за глобального влияния преступления среди несовершеннолетних участились из-за нарушения традиционных норм.
Арабские и исламские страны рассматривают глобализацию как попытку прививать западное превосходство и угрозу сохранению своей культурной самобытности. Хотя среди арабских стран существуют разные взгляды на глобализацию, большой процент мусульман считает ее империалистической и культурным вторжением, которое пытается разрушить их наследие и культурные верования.
Несмотря на разные мнения Почти все признают и верят, что глобализация - это просто американизм - внедрение американской культуры и идеалов в другие страны.
Глобализация особенно опасна для арабских стран, потому что ислам - это не просто религиозная практика, но она доминирует над законами и социальными нормами, такими как браки и привычки тратить. Поскольку глобализация рассматривается как способ секуляризации нации, мусульмане также рассматривают ее как культурное и религиозное вторжение, требующее разделения религии и повседневной жизни. Радикалисты видят в этом извращение чистой исламской доктрины, поскольку глобализация представляет собой слияние области ислама (Дар аль-Ислам ) и области неверности (Дар-аль-Куфр ).
Западное влияние на СМИ также нежелательно. Западный контроль над СМИ рассматривается как способ «промыть мозги» молодым мусульманам, чтобы лишить их национальности и культурного наследия. Они также выступают против создания новой глобальной гегемонистской культуры, ссылаясь на Коран 49:13, в котором говорится, что Бог целенаправленно разделил человечество на разные нации и племена. Арабские интеллектуалы заявили, что глобализация лишает землю культурного разнообразия людей и особенностей цивилизаций, которые многие считают варварскими. Авторы и издатели выражали страх перед западными идеалами, проникающими в их страны.
