Войти
| Завоевание Майорки | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Часть Реконкисты | |||||||
 . Нападение на Медину Маюрка | |||||||
| |||||||
| Воюющих | |||||||
|  Альмохадский халифат территория Майорка | ||||||
| Командиры и лидеры | |||||||
| |||||||
| Вовлеченные подразделения | |||||||
| Арагонская армия . 500 рыцарей. 15 000 пеонов. Альмогавары. 25 кораблей. 12 Галеры. Арагонский флот . 18 Таридас (вьючное судно). 100 судов | 1 000 рыцарей. 18 00 0 Пехота | ||||||
Завоевание острова Майорка от имени христианских королевств было осуществлено королем Яковом I Арагонским между 1229 и 1231 годами. Пакт о вторжении, заключенный между Яковом I и церковными и светскими лидерами, был ратифицирован в Таррагоне 28 августа 1229 года. Он был открытым и обещал равные условия для всех, кто хотел участвовать.
Яков I достиг соглашения о прибытии христианских войск с местным вождем в Порт-де-Польенса, но сильные мистральские ветры вынудили короля отступить в южную часть остров. Он приземлился в полночь 10 сентября 1229 года на побережье, где сейчас находится туристический курорт Санта-Понса, населенный пункт муниципалитета Кальвиа. Хотя город Мадина Маюрка (ныне Пальма-де-Майорка ) пал в течение первого года после завоевания, сопротивление мусульман в горах продолжалось три года.
После завоевания Яков I разделил землю между дворянами, сопровождавшими его в кампании, согласно Llibre del Repartiment (распределительная книга). Позже он также завоевал Ибицу, кампания которой закончилась в 1235 году, в то время как Менорка уже сдалась ему в 1231 году. Пока он оккупировал остров, Яков I создал Королевство Майорка, которая стала независимой от короны Арагона в соответствии с положениями его завещания до ее последующего завоевания арагонцами Педро IV во время правления Якова II Майорки.
Первое переселение Майорки состояло в основном из каталонских поселенцев, но вторая волна, которая произошла к середине 13 века, также привела к приходу итальянцев, окситанцев, арагонский и наваррский, в соответствии с законом, предоставляющим поселенцам право владения имуществом, захваченным во время завоевания. Некоторые мудехар и евреи остались в этом районе, при этом евреи получили официальный статус, защищающий их права и предоставляющий им финансовую автономию.
Географическое положение Майорки способствовало развитию торговли. Остров стал местом встречи торговцев из различных прибрежных районов Средиземного моря, включая Перпиньян, Магриб, Генуя, Гранада, Валенсия и Каталония. В конце концов, из еврейских, христианских и мусульманских купцов, которые перевозили и продавали различные товары, образовался конгломерат.
Майорка была расположена в пограничной зоне между христианскими и мусульманскими районами, на пересечении морских путей недалеко от Испании. юг Франции, Италии и Северной Африки. Остров служил в первую очередь торговым и транзитным пунктом, и в результате экономика острова была неразрывно связана с международным торговым движением. Он разработал активный рынок, отслеживаемый Морским консульством.
Карта Берберийского побережья, составленная в 1630 году Герардом Меркатором.
Карта, показывающая территориальное деление Балеарского архипелага в период, известный как Восточные острова Аль-Андалус. В 707 году старший сын Мусы ибн Нусаира, губернатора Омейядского халифата в Северной Африке, высадился на Майорке и разграбил остров. В 903 году остров был завоеван Иссамом аль-Хавлани, правителем того же халифата, который воспользовался дестабилизацией населения острова, вызванной серией набегов из Нормандии. После этого завоевания город Пальма, тогда еще частично находившийся под контролем Римской империи, стал частью Кордовского эмирата в аль-Андалус. Последний губернатор перестроил его и назвал Мадина Маюрка. С тех пор Майорка пережила значительный рост, что привело к тому, что контролируемые мусульманами Балеарские острова стали убежищем для сарацинов пиратов, помимо того, что они служили базой для берберов, которые раньше нападали на христианские корабли в западной части Средиземного моря, препятствуя торговле между Пизой, Генуей, Барселоной и Марселем. Местная экономика поддерживалась сочетанием украденных товаров в результате набегов на христианские территории, морской торговли и налогов, взимаемых с фермеров Майорки.
Рамоном Беренгером III с нанесением знака Барселоны в замке Фос (Фос-сюр-Мер, Провенца ), Мариа Фортуни (1856 или 1857), Королевская академия искусства Беллес де Сант Жорди (в доверительном управлении Palau de la Generalitat de Каталония ).В 1114 году граф Барселоны Рамон Беренгер собрал группу дворян из Пизы и других провансальских и итальянских городов, в том числе виконта Нарбонна и графа Монпелье. начал ответную экспедицию против острова для борьбы с пиратскими набегами, организованными на Майорку. Цель этой миссии состояла в том, чтобы вырвать Майорку из-под контроля мусульман, создать христианское правительство и тем самым предотвратить любые дальнейшие нападения христианских купцов на судоходство.
После восьмимесячной осады Беренгер был вынужден вернуться домой, потому что наступление Альморавидов угрожало Барселоне. Он оставил генуэзцев в атаковали, но в конце концов отказались от осады и бежали с захваченной добычей. Хотя осада не удалась, она заложила основу для будущей военно-морской мощи Каталонии и укрепила стратегические союзы между христианскими королевствами в Средиземноморье.
В Пизе все еще остались останки, перенесенные из Маюрки. Есть также отчет об экспедиции в писанском документе под названием Liber maiolichinus, в котором Рамон Беренгер III упоминается апелляцией «Dux Catalensis» или «Catalanensis» и «catalanicus heros», а его подданные называются «Christicolas Catalanensis».. Это считается старейшим документированным упоминанием Каталонии, которое было обнаружено во владениях графа Барселоны.
Осада Майорки побудила халифа Альморавидов послать своего родственника, чтобы тот захватил местное правительство и восстановил провинция. Новый вали привел к возникновению династии Бану Гания, которая из своей столицы в Медине Маюрка пыталась отвоевать империю Альморавидов. Король Альфонсо II, используя сицилийские корабли, организовал новую экспедицию и снова попытался завоевать остров, но безуспешно.
Мапамунди от географа Аль-Идриси (1100–1162), который родился и получил образование в аль-Андалус в период Альморавидов, затем в середине века переехал в Нормандский двор Роджера. II Сицилии.После того, как граф Барселона вывел свои войска, Майорка вернулась под бесспорный мусульманский контроль под властью семьи Альморавидов, Бану Гания. В результате воссоединения Альмохадов он создал новое независимое государство на Балеарских островах. Торговля между различными средиземноморскими анклавами продолжалась, несмотря на продолжающиеся нападения мусульманских сил на торговые суда. В 1148 году Мухаммад бен Гания подписал договор о ненападении в Генуе и Пизе, который был подтвержден в 1177 году и в последующие годы. Вали был одним из сыновей султана Альморавидов Али ибн Юсуфа, что означало, что его королевство имело династическую легитимность. Он провозгласил свою независимость в 1146 году.
Когда Гания занял место на Майорке, там были храмы, гостиницы и санитарные сооружения, которые были построены предыдущим вали, аль-Хавлани. На острове были места для встреч и другие удобства, а также три вольера и около 48 мечетей. Были также гидравлические и ветряные мельницы, которые использовались для измельчения муки и добычи грунтовых вод. Производство на Майорке основывалось на орошаемых и богарных продуктах - масле, соли, мулах и дровах, которые были особенно полезны военному режиму того времени.
В этот период майорки развили ирригационное сельское хозяйство и построили воду источники, канавы и каналы. Земля была поделена на подворья и управлялась семейными кланами в коллективах. Управленческие и административные функции были сосредоточены в Медине Маюрка. Культурная и художественная жизнь процветала, и вскоре город стал торговым центром между Востоком и Западом.
Хотя Альморавиды проповедовали более ортодоксальное согласие с исламом в Барбарии, Майорка находилась под влиянием андалузской культуры, что означало их религиозную принадлежность. заповеди были менее строгими. Давление со стороны короля Альфонсо I и возникающая мощь Альмохадов привели к кризису в администрации Альморавидов, и после падения Марракеша в 1147 году она в конце концов уступила этой новой империи.
В 1203 году., флот альмохадов, покидавший Дению, вел ожесточенный бой против Гании, последней цитадели альморавидов периода Андалуса, включив Майорку в свои владения. Затем им управляли разные вали, назначенные из Марракеша, до тех пор, пока Абу Яхья не был назначен его губернатором в 1208 году. Он создалполунезависимое княжество с формальным подчинением эмиру Альмохадов.
Герб Короны Арагона.Умиротворив свои территории и нормализовав экономическое восстановление после засухи, начавшейся в 1212 году, Корона Арагона начала проводить экспансионистскую политику. Также в 1212 году мусульмане потерпели поражение в битве при Лас-Навас-де-Толоса, событии, которое привело к последующему упадку Альмохадов и позволило Арагонскому королевству восстановить свою власть. Расширение на север было остановлено в битве при Мюре, где отец Якова I, Петр II Арагонский, был убит в бою. Затем королевство повернуло на юг, увидев преимущества большего контроля над Средиземным морем. К тому времени Джеймсу I было всего пять лет, и после ряда событий он был интернирован в замке тамплиеров Монсон, в провинции Уэска , под опекой Симон де Монфор, где он получил религиозное и военное образование.
Побуждением Джеймса I к завоеванию Валенсии и Балеарских островов было сочетание экономических и стратегических факторов. Валенсия была богатой землей, которую можно было использовать для предоставления новой территории населению Королевства Арагон, а Каталония предложила новые вотчины знати. Король Кастилии Фердинанд III пытался захватить части Валенсии, которые, в принципе, принадлежали королю Арагона. Между тем, завоевание Балеарских островов позволило каталонским и провансальским купцам устранить конкуренцию со стороны майоркских торговцев, а также ликвидировать берберских пиратов, которые использовали Майорку в качестве убежища. Взятие Балеарских островов представляло собой не только ответный удар за ущерб, нанесенный купцам, но также начало запланированной экспансии с целью получения торговой монополии с Сирией и Александрией, тем самым увеличивая торговлю с Италией и остальной частью Средиземноморья. Именно после успеха, достигнутого на Майорке, Яков I решил, что он готов завоевать королевство Валенсию, которое капитулировало после битвы при Пуч в 1237 году.
Фернандо II Арагонский on его трон окружали два щита с эмблемой Королевской печати Арагона. Фронтиспис издания 1495 года конституций Каталонии.Суды Каталонии, консультативный совет, собравшийся в декабре 1228 года в Барселоне, обсудил целесообразность проведения военная кампания против Балеарских островов или Валенсии. три поместья приняли участие в этом собрании, на котором король гарантировал епископу Барселоны уступки от церквей на островах.
Суды Барселоны в декабре 1228 г., собрание, на котором подробно обсуждались обсуждалась военная кампания за остров Майорка. В этот период была группа семей высшей буржуазии, которые составляли руководство меньшинства в городе. Эти семьи приобрели свою власть и богатство в конце прошлого века и были также руководителями городского правительства. Их экономические интересы были связаны с любыми будущими завоеваниями монарха. Чтобы повысить прибыльность своих инвестиций, они требовали все большей и большей строгости в отношении своего благородства или имущественных прав.
Отец Грони, представитель города Барселоны, предложил королю помощь из города в этой экспедиции. После того первого собрания были и другие, пока, наконец, король не выбрал Майорку.
Нападение на земли Майорки уже было поддержано торговцами и бизнесменами, поэтому ожидала только поддержка знати; их поддержка была необходима при проведении экспедиции. По словам Джеймса I, именно опытный каталонский мореплаватель Педро Мартелл вдохновил его приступить к этому делу во время обеденного банкета, который последний провел в Таррагоне в конце 1228 года.
И политические. и религиозная повестка предприятия была четко определена в судебных дискурсах. Яков I начал свою речь с произнесения стиха на латыни, происхождение которого неясно, но которое часто использовалось в средневековые времена для поиска божественного вдохновения для остальной части проповеди: «Illumina cor meum, Domine, et verba mea de Spiritu Sancto» (Просвети мое сердце, Господи, и слова мои Духом Святым). Джеймс I предположил, что экспедиция будет «хорошей работой». Церковь и влияние религии в период правления Якова I разнообразны, его жизнь и деятельность отражают важность Раймонда Пеньяфорта, доминиканцев и Питера Ноласко и основание ордена Милосердия.
По словам филолога Рафаэля Аларкона Эрреры, духовные ценности тамплиеров сыграли ключевую роль в завоевании. В 1129 году орден уже включил Балеарские острова в свой список территорий, которые нужно было завоевать за год до их признания Советом Труа. Таким образом, во время обеда они, по-видимому, намекали монарху, что вторжение было «волей Бога», что, возможно, воодушевило молодого короля, учитывая связь этого дома с его рождением и образованием. Фактически, большая часть завоевания была спланирована и осуществлена тамплиерами, доказательством чего является дар замка, еврейского квартала, более трети города и эксклюзивного порта, отданного в распоряжение после завоевания. Возможно, тамплиеры предоставили Якову I лучшие войска из тех, кто участвовал в завоевании.
Как Иаков I сам рассказывает в Llibre dels fets, завоевание острова Майорки был подарен арагонскому монарху купцами на обеде, устроенном мореплавателем Пере Мартеллом в Таррагоне.Возможно, что, хотя цель обед должен был определить необходимые инвестиции для предприятия, нападение на остров было уже решено. На этом собрании каталонская знать заявили о своей поддержке и предложили королю экономическую и военную помощь, каждый пообещал несколько рыцарей и пехотинцев. Также велись переговоры о сборе налога на буйволы, налога на король, уплачиваемого королем и используемого для финансирования военных предприятий, а также подписание мирного договора и перемирия во всем регионе Каталонии. Взамен они получат долю завоеванных земель, пропорциональную поддержке, оказанной завоеванию; король обещал назначить арбитров для распределения земель и добычи. Руководить завоеванием были назначены магистр тамплиеров, епископ Беренгер де Пало из Барселоны, епископ Жироны, граф Нуньо Санчес дель Руссильон (который после короля был самым важным фигура в предприятии), граф Хью IV из Ампурии, каталонские рыцари Рамон Аламан и Рамон Беренгер де Агер, а также богатые джентльмены Арагона, Химено де Урреа и Педро Корнель.
Король также запросил у торговцев ссуду в размере 60 000 арагонских фунтов, пообещав, что они будут возвращены, когда город Майорка будет взят, хотя неизвестно, были ли они даны в золоте или серебре. Что касается помощи, которую граждане его королевства могли бы внести в кампанию, он заметил, что не может дать им ничего взамен, так как у него ничего не было, но что по достижении победы он передаст собственность на всем протяжении моря от пляжей. от Барселоны до пляжей Майорки. Следовательно, в наше время, когда обсуждаются границы каталонской прибрежной собственности, владелец технически контролирует участок моря от берега своей собственности до противоположного участка побережья Майорки.
Печать рыцарей-тамплиеров с хорошо известным изображением двух рыцарей на одной лошади, символ их изначальной бедности. Текст написан греческими и латинскими буквами «Sigillum Militum Xpisti:», что означает «Печать воинов Христа». На первом заседании суда операция была представлена только для подданных Короны, но когда предприятие стало рассматриваться как крестовый поход и подпадать под папскую буллу, оно было открыто для всех, кто хотел участвовать. Таким образом, начали присоединяться частные группы и евреи. Евреев называли Xuetes, и их значение было отчасти качественным, поскольку они представляли промышленную, торговую и научную деятельность короны. С его точки зрения, Джеймс I считал этот набор предпочтительнее христиан из знати, которые могли стать политическими соперниками, поэтому он сосредоточился на том, чтобы убедить эту группу граждан переместить свои дома на новые завоеванные территории, что послужило краеугольным камнем его политики, поскольку они были подданными, чей вклад в экономику и колонизацию острова был бы значительным.
Сочувствие царя еврейскому коллективу происходило с раннего возраста. С того момента, как он был признан королем в 1214 году, в его распоряжении был еврейский врач по имени Ачак Абенвенист. Помимо заботы о своем здоровье, этому врачу однажды было поручено заключить временное перемирие с мусульманами.
Среди дворян и епископов, которые предоставили товары и войска для формирования армии, было несколько дворян из королевской семьи, такие как сам Нуньо Санчес, внук Рамона Беренгера IV, который взял 100 рыцарей. Был также Граф, который внес 60 вместе со своим сыном Понсе Хьюго. Среди знати был также самый важный магнат Каталонии Гиллем Рамон де Монкада, который привел с собой 400 рыцарей вместе со своим племянником. Члены духовенства также предоставили мужчин, по 100 человек в каждую роту. Архиепископ Таррагоны Аспарег де ла Барка и Феррер де Палларес, прелат Таррагоны (впоследствии ставший епископом Валенсии), также приняли участие, предоставив галеру и четырех рыцарей, и вошли в состав Королевского военного совета.
В это предприятие были вовлечены не только дворяне и прелаты, но и свободные люди и города, и каталонцы были не единственными, кто предоставил корабли и финансовую поддержку делу. Барселона, которая наряду с Тортосой и Таррагоной больше всего пострадала от пиратства, играла важную роль в заседаниях Суда, о чем свидетельствует участие значительного числа ее граждан. Беренгер Жерар и Педро Грони принимали непосредственное участие в переговорах, и Беренгер Дурфорт, член влиятельной купеческой семьи, был назначен первым мэром города Майорка после завоевания. Это предприятие было представлено как крестовый поход против неверных, подобный тому, который был предпринят против Пеньисколы после других судов в Тортосе в 1225 году. Король Джеймс взял крест в Лериде в апреле 1229 года.
Хотя завоевание было в первую очередь инициировано Каталонцы сотрудничали со многими другими городами Прованса - Монпелье, Марселем и Нарбонной или итальянскими городами, такими как Генуя. Города Тортоса, Таррагона и Барселона, наиболее пострадавшие от грабежа пиратов, предложили больше всего кораблей. Рамон де Плегаманс, богатый бизнесмен на королевской службе, отвечал за подготовку флота, но позже не участвовал в кампании.
Хотя низший класс в арагонских городах отказался сотрудничать, на собрании, состоявшемся в Лериде через несколько дней после суда Барселоны, Яков I смог привлечь к участию ряд арагонских дворян из-за их вассальности. связи с королем. Ллейданцы вконечном итоге поддержали это предприятие, хотя сначала казалось, что они не будут участвовать, потому что, как и арагонцы, их больше интересовала Валенсия, и этим фактом впоследствии воспользовался Яков I, готовясь к завоеванию мусульманского королевства. Наконец, среди рыцарей, отправившихся в экспедицию, около 200 прибыли из Арагона, из которых 150 были предоставлены Педро Корнелем, а 30 - Педро де Лизана, королевским камергером, который в конечном итоге был назначен генерал-губернатором острова. Некоторые из арагонских дворян, которые участвовали в этом, входили в консультативный совет монарха. Хотя все они последовали за монархом в завоевании Валенсии, многие из его mesnaderos поселились на острове, чтобы получить выгоду от раздела добычи, что еще больше способствовало заселению Арагона, что привело к активной экономической и социальной деятельности.
Изображение рукописи папы Григория IX.Подготовка к предприятиюусилилась. Держа папскую буллу, которую Папа Урбан II подарил деду Якова I, Петру I Арагонскому, в 1095 году Папа Григорий IX 13 февраля 1229 года отправил два документа, в которых он подтвердил свою власть помиловать в Арагоне тех людей, которые собираются объединиться в военные группы против мусульман. Он также напомнил прибрежным городам Геную, Пизу и Марсель, что на военную технику для майоркцев было наложено вето на торговлю.
В августе 1229 г. архиепископ Таррагоны пожертвовал 600 куартр ячменя, а днем позже, король подтвердил обещание даровать землю. Он также назначил прокуроров и получил клятвы от нескольких рыцарей.
Отвержение арагонцев вызвало у «Завоевателя» большое раздражение, но по прибытии в Барселону он был доволен, что был подготовлен мощный флот. Помимо около 100 небольших лодок, было 25 боевых кораблей, 12 галер и 18 тарид для перевозки лошадей и осадных машин.
Хотя каталонский вооруженный военно-морской флот существовал с IX века, даже до кастильского, он был Джеймс I, который во время своего правления привел его, чтобы обеспечить его истинную силу.
В день Августовской Богоматери все бароны и рыцари Каталонии вместе с королем отправились в Таррагону и Салоу., неся все свое оборудование - ружья, паруса, снасти, корабли и тариды, которые были загружены бревнами, мукой, ячменем, мясом, сыром, вином, водой и `` печеньем '', видом хлеба, который повторно поджаривали, чтобы затвердеть и сохранить Это. Перед отъездом король вместе со знатными людьми и его окружением присутствовал на мессе, которую дал Беренгер де Пало в соборе Таррагоны, где он также причастился, в то время как причастилась в часовня, которая была построена в порту для этой цели.
Большинство жителей Таррагоны пришли, чтобы увидеть зрелище отбытия флота, собирающегося вдоль скалистых утесов, возвышенных над морем. Корабль, на котором путешествовал Гиллем де Монкада, судл Николас Боне, и ему было приказано быть впереди, с капитаном Каррозом позади, а галеры были расположены по кругу вокруг транспортных судов для их защиты.. Последним отправившимся в последний отправившимся кораблем была галера из Монпелье, которая изначально предназначалась для короля и его рыцарей, но в этот момент было создано добровольцев, которым пришлось установить на корабль.
По очень приблизительным подсчетам христианская армия, состоящая из аристократических армий, дает цифру в 1500 рыцарей и 15000 пеших, разделенных между функциями:
Согласно различным источникам, у мусульманского царя острова Абу Яхья было от 18 000 до 42 000 мужчин и от 2 000 до 5 000 лошадей.
Th Оружие мусульман не сильно отличалось от христианского - сетки, копья, молотки, стрелы и кожаные щиты, устойчивые к мечам. Как свидетельствует выставка в Музее каталонского искусства, одним из широко используемых мусульманских видов оружия из зубчатых стен был Fustibalus, похожий на приспособление для рогатки, ленты которого были привязаны к деревянной палке. У мусульман также были катапульты и малокалиберные машины, названные Яковом I algarradas, которые были очень легкими, быстрыми и были уничтожить сразу несколько вражеских палаток.
Схема первых столкновений на острове. 
Вид на Сан-Тельмо, с островом Драгонера на заднем плане и островком Панталеу в центре. Муниципалитет Андрах.
Залив Санта-Понса с горой Пуч-де-Галацо на заднем плане. Фотография сделана с места высадки. Экспедиция отправилась на Майорку из Салоу, Камбрильса и Таррагоны 5 сентября 1229 года с флотом из более чем 150 судов, большинство из которых были каталонскими. Различные источники на наличие вооруженного контингента численностью от 800 до 1500 человек и 15000 солдат. У мусульманского царя острова Абу Яхья было от 18 000 до 42 000 человек и от 2 000 до 5 000 лошадей (по разным данным), и они не получили никакой военной поддержки ни с полуострова, ни со стороны Северной Африки, которые пытались воспрепятствовать христиане продвигаются к столице, насколько это возможно.
Некоторые христианские корабли были построены средства короны, но большинство из них были частными пожертвованиями. Благодаря своему опыту и знанию Балеарских островов, Питер Мартелл был назначен главой флота, в то время как Гиллем де Монкада, который ранее просил короля США взять на себя миссию из-за риска, связанного с этим предприятием, выполнял функции лейтенант, все под командованием Якова I, который из-за своего энтузиазма не допустил навязывания и отклонил прошение. Шкипером королевского корабля, судвшего флот, был Николас Бонет, за ним следовали суда Бёрна, Мартелла и Карроза в этом же порядке.
Путешествие к острову было затруднено из-за серьезного шторм, который чуть не заставил конвой отступить. Через три дня, между пятницей 7 сентября и частью субботы, весь город, прибыл на остров Панталеу, расположенный на побережье современного города Сан-Тельмо, деревушки, принадлежащей муниципалитету нынешнего времени. -день Андрах. Силы Иакова I не беспокоила возможная угроза раннего конфликта с мусульманским флотом, но шторм был настолько сильным, что в разгар бури король поклялся Санта-Марии, что построит собор в ее честь, если жизни будут пощадил. Согласно местным преданиям, на этом острове проводилась первая королевская месса и что там хранился желоб, где король поил своего коня, но в 1868 году он был разрушен революционерами, которые хотели уничтожить остатки прежней феодальной системы. 51>
Пока христиане готовились начать штурм, Абу Яхья должен был подавить восстание, которое было вызвано его дядей, Абу Хас ибн Сайри, и в качестве выговора готовился казнить 50 мятежников, но губернатор помиловал их, чтобы они могли помочь в работе по защите. Однако после помилования они покинули Медину Маюрка и отправились в свои дома; некоторые из них предпочли встать на сторону христиан, как это было в случае с Али де Панталеу, также известным как «Али де ла Паломера», или Бен Абедом, мусульманином, который в течение трех месяцев снабжал припасы Якову I.
Битва при Портопи. Фрагменты фресок, посвященных завоеванию Майорки, из Паласио Агилар в Барселоне, хранящиеся в Национальном музее искусства Каталонии. Датируется: 1285–1290 гг. 
Марокканская армия с христианским знаменем. 
Памятник на месте, где в бою погибли Гиллем и Рамон Монкада, теперь часть сети Пасео Кальвия, недалеко от нынешнего туристического курорта Пальманова.битва при Портопи была главным вооруженным конфликтом на открытой местности между христианскими войсками Якова I и мусульманскими войсками Абу Яхья во время завоевания. Он состоялся 12 сентября в различных точках гор На Буржуа (ранее называвшихся высокогорьями Портопи), примерно на полпути между Санта-Понса и городом Майорка, местностью, известной как «Коль-де-са-Баталья». Хотя христиане победили, они понесли значительные потери, в том числе Гиллем II де Берне и его племянник Рамон, которые раньше относились друг к другу как братья, поэтому их обычно называли «братьями Монкада».
Перед началом схватки мусульманская армия была развернута по всему высокогорью Портопи, зная, что христианам придется пересечь эти горы на пути к Медине Маюрка. С другой стороны, за несколько часов до конфронтации и осознавая опасность, которая им угрожает, Гиллем де Монкада и Нуньо Санчес обсуждали, кто возглавит авангард войск; в конце концов это была Монкада. Однако они неуклюже прорвали оборону мусульман, попав в засаду, которая оставила их полностью окруженными, пока они не были убиты. Иаков I, который не знал во время их смерти, пошел тем же путем, продвигаясь с остальной армией, намереваясь присоединиться к ним и участвовать в битве с ними, пока он не натолкнулся на врага в горах. Тела Монкада были найдены изуродованными множественными травмами, и они были захоронены в богатых гробах в монастыре Сантес-Креус в нынешнем муниципалитете Айгуамурсия в провинции Таррагона.
Согласно хроникам историка Дескло Берната, христианские силы оставляли желать лучшего, поскольку было несколько раз, когда королю приходилось настаивать на том, чтобы его люди вступили в битву, даже дважды предостерегая их, когда он восклицал фраза, которая позже вошла в народную историю Майорки: «Позор рыцарей, позор». Наконец, военное превосходство христиан заставило мусульман отступить. Когда рыцари Якова Iпопросили сделать паузу, чтобы воздать должное погибшим дворянам, мусульманам пришлось бежать в Медину, где они укрылись. Дескло говорит в своей статье, что были убиты только четырнадцать человек, вероятно, родственники Монкада, среди них Хуг Десфар и Хуг де Матаплана, но только несколько простолюдинов погибли.
Ночью армия Якова I остановилась, чтобы отдохнуть в нынешний город Бендинат. Народная традиция гласит, что после обеда король произнес слова на каталонском «bé hem dinat» («Мы хорошо поели»), которые могли дать название этому месту. Известие о смерти Монткада было передано Джеймсу I Беренгером де Палоу, а через два дня, 14 сентября, их послали похоронить его останки среди сцен горя и печали.
Осада Медины Маюрка длилась более трех месяцев. На этом изображении нападение на Иерусалим в Первом крестовом походе.Скорбь из-за потери лагеря не давали покоя королю и его войскам в течение следующих восьми дней. Оттуда они двинулись и разбили лагерь к северу от города, между стеной и районом, известным сегодня как «Ла Реаль». Яков I приказал установить два требушета, катапульту и турецкий мангонель, они начали бомбить город. Фактическое место лагеря было выбрано стратегически, исходя из его близости к каналу, который снабжал город водой, а также из-за его удаленности от источников и мусульманских мангонелей. Яков I вспомнил, что случилось с его отцом в Мюре, и, чувствуя, что осада продлится дольше, чем предполагалось, приказал построить вокруг лагеря ограду, которая обеспечила бы безопасность его войск <. 422>требушет, осадная машина из средневековой эпохи, которая могла запускать около двух снарядов в час по цели.
В то время как христианская армия разбили лагерь за пределами Медины, их посетил богатый и уважаемый мусульманин по имени Бен Абед, который предстал перед королем и сказал ему, что он командует 800 мусульманскими деревнями в и предлагает все виды помощи и заложников при условии, что царь будет поддерживать с ним мир. Наряду с советами относительно обычаев осажденных, этот союз христианам мощную помощь. В качестве первого теста на подчинение Абед Я далкову двадцать лошадей с овсом, коз и цыплят, а король дал ему одно из своих знамен, чтобы его посланники могли предстать перед христианским воинством, не подвергаясь нападению.
Ответ осажденных последовал незамедлительно, и они ответили четырнадцатью альгаррадами и двумя требушами. Столкнувшись с неудержимым продвижением королевских войск, мавры связали нескольких полностью обнаженных христианских заключенных на стене, предотвращение бомбардировки. Однако вместо этого заключенные выкрикивали призывы к своим соотечественникам продолжать стрельбу. Иаков I, выслушав мольбы, которых они говорили, что их смерть принесет им славу, похвалил их Богу и удвоил разряд. Несмотря на разряды, идущие над их головами, мусульмане вернули заключенных в свои камеры, увидев, что их шантаж оказался безуспешным. В ответ на уловку мусульман Яков я катапультировал 400 голов солдат, которые были захвачены в схватке (под командованием лейтенанта Вали, Фати Аллах) при попытке возобновить подачу воды в Медину Маюрку, которую ранее блокировали христиане.
Зная, что они проигрывают, мусульмане предложили различные переговоры, чтобы обсудить сдачу Абу Яхья. Яков I, чтобы свести к минимуму потери, спасти жизнь и сохранить город в неприкосновенности, выступил за достижение соглашения, но родственники Монкада и епископа Барселоны потребовали мести истребления. Затем Абу Яхья отказался от переговоров, поскольку король не соглашался с условиями. Вали заверили, что отныне каждый сарацин будет стоить вдвое дороже. Королю не оставалось ничего другого, кроме как уступить желаниям своих союзников и продолжить обучение, кульминацией стало начало Пальма-де-Майорка.
Хуг IV Эмпуриес и Перо Мака, Лорд Санрена, во время завоевания острова. Стратегия, используемая для проведения осады обнесенного стеной города, обычно заключалась в окружении города и ожидания, пока его защитники страдают от жажды и голода. Из-за погодных условий на острове в это время года, а также из-за низкого морального духа и энергии своих войск, король решил разрушить стены и штурмовать башни, чтобы как можно скорее положить конец приключениям. Среди различных машин, которые обычно использовались в то время, были деревянные осадные башни, плетеные прутья, тараны, реечные арбалеты и требушеты.
После тяжелых боев, продолжавшихся несколько месяцев во время осады, христиане начали вторжение, снося стены и оборонительные башни. Осада была настолько сложной, когда христиане открыли брешь в одной из стен, мусульмане возвели другую стену из камня и извести, чтобы закрыть ее.
Одной базовой стратегии христианской атаки было использование мины, чтобы деструктировать стены, но мусульмане ответили минами. Наконец, 31 декабря 1229 года Якову мне удалось взять Медину Маюрку. Первоначальный момент произошел, когда банде из шести солдат удалось связать знамя на вершине одной из башен города и начать подавать знак остальной армии следовать за ними, крича: «В, во, все наше! "Солдатом, который шел впереди остальных войск, размахивая знаменем короны Арагона на этой башне и других пятерых последовать за ним, был Арнальдо Сорелл, и он был посвящен в рыцари Яковом I в обмен на его храбрость. Остальная часть христианской армии вошла в город" с криками: «Санта-Мария, Санта-Мария» - поступок, типичный для средневековья.
Педро Марсилио указывает, что 50 человек бросили своих лошадей на сарацинов во имя Бога, громко крича: «Помогите нам, Пресвятая Мария», Мать Господа нашего », и еще раз:« Заор, рыцари, позор »,« в то время, как их лошади позорились вперед и разбудили оставшихся в городе сарацин, в то время как тысячи других бежали через задние ворота.
Триумфальный вход Иакова произошел через главные ворота города, названные на арабском языке «Баб аль-Кофол» или «Баб аль-Кал», а на местном уровне «Порта де ла Конквеста», «Порта де Санта-Маргалида» »,« Порта де Эсвайдор »или« Порта граффити ». Памятная плита сохранилась от этих ворот после того, как они были снесены в 1912 году, спустя годы после разрушения самой стены. В Епархиальном музее Майорки есть средневековая картина со сценой битвы в алтаре Сан-Хорхе, созданная фламандским художником Питером Нисартом.
Говорят, что после взятия города христиане задержали Абу Яхья и мучил его полтора месяца, чтобы заставить признаться в том, где пираты хранили свои сокровища. Они даже перерезали горло его 16-летний сын в его христианстве, в то время, как его другой сын обратился вство, чтобы спастись. Абу Яхья был замучен до смерти, прежде чем он открыл, где хранится сокровище. В то же время они обратились через северную дверь, хотя некоторые из них оказались в христианстве, чтобы спастись. Резня была масштабной, что тысячи трупов нельзя было похоронить; в результате христианские войска вскоре были истощены эпидемией чумы из-за разложения тел.
Согласно Хроникам Иакова I, хотя это кажется литературной информацией в соответствии с эпической атмосферой кампании В кампании 20 000 мусульман были убиты, а еще 30 000 покинули город незамеченными. С другой стороны, в горах Трамунтана и в районе Арты им удалось укрыть около 20 000 человек, включая гражданских и вооруженных людей, но в итоге они были захвачены христианами.
Как только они вошли в город, завоеватели начали захватывать увиденное, и вскоре между войсками стали возникать разногласия. Чтобы избежать конфликта здесь, используя король, чтобы разобраться с бежавшими в горы маврами, чтобы избежать возможной контратаки, но их желание захватить имущество побеждило епископа Барселоны и Нуньо Санчеса предложенный публичный аукцион. Добычи, собранной в первые дни, было много, и каждый брал то, что хотел. Когда они были установлены, они должны были заплатить, они должны были возмутились, что закончилось штурмом дома, в котором был установлен павод Таррагоны. В ответ Джеймс I приказал принести все, что у них было, в замок, где поселились тамплиеры. Затем он сказал людям, что распределение будет справедливым и что, если они продолжат грабить дома, их повесят. Разграбление города продолжалось до 30 апреля 1230 года, за месяц до того, как хозяин дома Сан-Хуан прибыл на остров со своими рыцарями. Он потребовал, чтобы помимо земли им выделили одно здание и часть собственности. Джеймс уступил их требованиям и отдал им дом, а также четыре галеры, захваченные вали с острова. Другой проблемой, с которой столкнулся Джеймс I, было оставление города войсками после того, как военные цели были достигнуты. Таким образом, он послал Педро Корнеля в Барселону, чтобы набрать 150 рыцарей, чтобы завершить завоевание остальной части острова.
Расположение последних очагов мусульманского сопротивления на Майорке. В результате внутреннего сопротивления. Споры между завоевателями по поводу распределения добычи, бежавшие мусульмане смогли организовать в северных горах Майорки и продолжались два года, до середины 1232 года, когда было завершено полное завоевание территории. Однако большинство мусульманского населения не оказало большого сопротивления и осталось разобщенным, что облегчило вторжение.
Для борьбы с очагами сопротивления, организованными в горах, было организовано несколько кавалькад. Первый, возглавляемый Яковом I, потерпел неудачу, потому что у войск было мало сил и они страдали от болезней. Второй рейд произошел в марте против мусульман, скрывавшихся в горах Трамунтана. Там была обнаружена группа повстанцев, и они сдались при условии, что согласятся не получать помощи от других мавританских групп, находившихся в горах. Пока христиане выполняли договор, они воспользовались возможностью, чтобы искать новых прибывших. Отряд под командованием Педро Маза обнаружил пещеру, в которой укрылось большое количество мусульман; в конце концов мусульмане сдались.
Яков I, решив основные проблемы и желая вернуться домой, решил вернуться в Барселону, назначив Беренгера де Санта-Эухениа своим лейтенантом. Беренгер де Санта-Эухения позже стал губернатором острова и отвечал за прекращение мусульманского сопротивления в замках и горах Майорки.
Обратный путь Якова I в Каталонию был осуществлен на галере окситанского рыцаря, Рамон Кане, 28 октября 1230 года, прибыл через три дня в Барселону на торжественный прием, так как известие о его победе предшествовало ему, а его вассалы хотели превозносить его как величайшего монарха века. Однако вскоре после этого пошли слухи, что в Тунисе формируется большая мусульманская эскадра, чтобы дать отпор и захватить контроль над островом. Таким образом, он вернулся на Майорку исумел захватить замки, в которых была обнаружена часть мусульманского сопротивления: замки Полленса, Сантуэри в Феланиче и Аларо в одноименном городе. Последний оплот сарацинских войск находился в Полленсе, в так называемом замке короля, расположенном на холме на высоте 492 метра над уровнем моря. Взяв эти крепости и убедившись, что никакая армия не пойдет из Африки, чтобы противостоять ему, он снова вернулся в Каталонию.
В период с 31 декабря 1229 года по 30 октября 1230 года находились города. в Пла, Мигьорн, Ллевант и северо-восток острова были взяты. Наконец, те, кому не удалось бежать в Северную Африку или на Менорку, были уменьшены и превращены в рабов, хотя некоторым удалось остаться на своей земле.
Последний очаг сопротивления заставил Якова I снова вернуться на остров в мае 1232 года, когда около 2000 сарацинов, укрывшихся в горах, отказались сдаться или уступить кому-либо, кроме самого Якова I.
Один из ведущих историков и археологов Майорки, Гильермо Росселло Бордой, работал вместе с филологом Николау Розером Неботом над переводом первого известного мусульманского рассказа о завоевании Майорки, Китаб та ' rih Mayurqa, обнаруженный профессором Мухаммедом Бен Мамаром. Работа, которая была обнаружена в конце шестнадцатого века, но считалась утерянной, была найдена на компакт-диске в библиотеке в Тиндуфе, когда под эгидой покровителя они проводили всемирную каталогизацию и оцифровку Арабские документы. Этот вклад является первым случаем, когда подробности завоевания стали известны с точки зрения побежденных.
Его автором был Ибн Амира аль-Махзуми, андалузец, родившийся в Альсира в 1184 году, бежавший в Африке, во время войны и, как полагают, умер в Тунисе между 1251 и 1259 годами. Его рассказ является исторической и литературной ценностью, поскольку это единственный документ, в котором излагается видение кампании со стороны побежденных. На своих 26 страницах он указаны ранее неизвестные детали, такие как название места посадки, Санат Буса, что в переводе с арабского означает «место тростников».
Мамар Бен Мухаммад, профессор Университета Орана, выполнил первую транскрипцию и аннотацию, а также Гильермо Росселло Бордой перевел его на каталонский в 2009 году. С момента своего появления он быстро стал небольшим бестселлером на Балеарских островах.
Среди прочего, он подтверждает наличие 50 кораблей христианского флота, а также его обход через побережье Трамунтаны, поскольку он был замечен с прибрежных сторожевых вышек разведчиками, которые сообщили Абу Яхья. Мусульманские и христианские рассказы об обращении с мусульманским губернатором Майорки не согласуются друг с другом; Основываясь на мусульманском рассказе, кажется, что он был убит вместе со своей семьей, не выполнив обещаний, данных в договоре о капитуляции, как утверждают христианские отчеты. Мусульманский отчет совпадает с другими подробностями, такими как захват христианских кораблей на Ибице как оправдание вторжения, место высадки, битва при Портопи и 24 000 мусульманских потерь.
Согласно «Llibre del Repartiment», Иаков разделил остров между королевским домом, знанием и церковью. Изображение Якова I в городском совете Пальмы. На момент вторжения на Майорке было 816 ферм. Распределение земли и собственности на острове было завершено и производилось, как было ранее согласовано в Парламенте и в соответствии с тем, что было указано в Llibre del Repartiment. Король Джеймс Я разделил остров на восемь частей, сделав одну половину «medietas regis», другую половину - «medietas magnatis»; то есть половина острова перешла в руки короля, а другая половина - участвующим дворянам или арбитрам распределения. Имеется информация только о собственности и землях, составляющих "medietas regis", которые были упомянуты в Llibre del Repartiment, но считается, что "medietas magnatis" были похожими. Группы, которые наибольшее участие в предприятии, Барселона и Марсель, первая с общими силами лошадей 877 и вторая с 636 лошадьми, за ними следовал Дом тамплиеров с 5 лошадьми.
Ядро общества островная феодальная система, установленная Яков I, состояла из ряда вооруженных защитников, называемых рыцарством, старшинства или важности для победившего на торгах лорда стали называться баронами. Рыцари имели ряд привилегий, которые делали их фигурами, почитаемыми королем, в основном из-за благородства их происхождения и их доброты. Некоторые из их прав и обычаев включаются в себя вместе с другими благородными рыцарями или джентльменами, которые заслужили эту привилегию. Однако правовая система позволяет сдавать кавалерию в аренду или продавать ее третьим лицам, даже если они были рыцарями, в свою очередь, давало им меньшую гражданскую и уголовную юрисдикцию, разрешение на получение определенных поместных прав или создание духовенства.
Medieta regis включает около 2113 домов, около 320 городских мастерских и 47 000 гектаров, раздел на 817 поместий. В свою очередь, монарх разделил эту часть между военными орденами, поддерживавшими завоевание, в основном тамплиерами, младенцами, офицерами и подчиненными, а также свободными людьми, а также городами и поселками. Таким образом, Орден тамплиеров получил 22 тысячи гектаров, 393 дома, 54 лавки и 525 лошадей. Мужчинам на службе у монарха досталось 65 тысяч гектаров. Города получили 50 000 гектаров, младенец Альфонсо, его первенец, получил 14 500 гектаров.
Medietas magnatum были разделены между четырьмя свободными участниками, которые, в свою очередь, были распределены землю между своими людьми, свободными гражданами и религиозными общинами. Четырьмя участниками были Гиллем Монткада, виконт Беарна, Хуг Эмпуриес, Нуньо Санчес и епископ Барселоны.
Завоеватели прибыли из разных мест и в разных пропорциях, поэтому некоторые из нынешних названий городов принадлежат их хозяевам, например, деревня Дея, назван в честь завоевателя, который, вероятно, был большим рыцарем Нуньо Санчеса, поскольку этому классу поселенцев были переданы виллы и замки. Точно так же были даны и другие имена, такие как Эстелленхи джентльменами Эстелла и Санта-Эухения из Бернардо де Санта-Эухения. Так, согласно Llibre dels Repartiment, завоеванные земли были разделены между людьми из Каталонии (39,71%), окситана (24,26%), Италии ( 16,19%). %), Арагон (7,35%), Наварра (5,88%), Франция (4,42%), Кастилия (1,47%) и Фландрия (0,73%). Из-за истребления или изгнания большей части коренного населения не хватило рабочей силы для обработки полей, поэтому первые письма о франшизе на острове были выпущены в 1230 году и предлагали привилегии, которые привлекали больше поселенцев с целью выращивания. Новое население Майорки пришло в основном из Каталонии, а точнее с северо-востока и востока, из Ампурдана, хотя там все же оставалось небольшое мавританское население. В результате язык Майорки является восточно-каталонским диалектом (который уже использовался в текстах Королевской канцелярии Арагонской короной, среди писцов которой был Бернат Метге, один из самых важных деятелей Каталонская литература), в свою очередь, происходит от Лимузена и называется Майоркин.
Многие типичные майоркские фамилии, вошедшие наследственное употребление в различных слоях островов XIII века, стали к исконным землям первых репопуляторов.. Вот некоторые примеры: Катала (каталонский), Пиза (Пиза), Серда (из Сердань), Валлеспир, Россельон (Руссильон), Корро (население Валле-Франкезы) или Балагер и Сервера (города в провинции Лерида).
топонимическая картина острова после 1232 г. состояла из различных элементов, таких как антропонимы, наименования, фитонимы и географические названия, но происхождение других до сих порясно из-за проницаемости для всех видов затрагиваемых, связанных с Балеарскими островами с древних времен.
Похоже, что до завоевания христианского населения на острове было мало или даже не существовало. -существующий. Мечеть, известная сегодня как церковь Сан-Микель, пришлось переоборудовать, чтобы провести первую мессу после взятия города. Это говорит о том, что христианского богослужения и священства раньше не существовало. Историки Майорки говорят, что в течение длительного периода мусульманского пленагия и католическая вера никогда не были полностью уничтожены, учитывая, что собор Санта-Эулалия, первоначальное строительство которого предшествовало вторжению сарацин, никогда не служил мечетью, хотя неясно, нашли ли войска Якова I каких-либо мозарабских христиан.
После того, как остров был захвачен и присоединен к Арагонской короне, Яков я отклонил нападение на Менорку из-за жертвы понесли во время завоевания Майорки и потому что войска были необходимы для завоевания Валенсии. В этот момент они придумали стратегию, которая позволяла им по-прежнему завоевать Менорку. Рамон де Серра, исполняющий обязанности командира тамплиеров, посоветовал королю отправить комитет на соседний остров, чтобы попытаться добиться капитуляции мусульман. Король решил, что тамплиер Бернардо де Санта Эухения и тамплиер Педро Маса будут сопровождать его на своих кораблях. Пока соединение начала переговоры с соседями-мусульманами, на том месте, где сейчас находится Замок Капдепера, Яков I приказал развести большие костры, которые можно было ясно увидеть с Менорки, чтобы мавры с соседнего острова полагают, что там стояла большая армия, готовая вторгнуться. Этот акт имел желаемый эффект, вызвав перепросмотр Менорки и подписание Капдеперского договора. После капитуляции Менорка осталась в руках мусульман, но после подписания вассального договора и уплаты налогов на башне Микель Нунис в нынешнем Капдепере 17 июня 1231 года она стала данью королю Майорки. Остров был окончательно взят в 1287 году Альфонсо III Арагонским.
Завоевание Ибицы назначено Яковом I архиепископу Таррагоны Гиллем де Монтгри, его брату Бернардо де Санта-Эухения, графу Руссильону, Нуньо Санчесу, и граф Ургель, Я. Острова были взяты 8 августа 1235 года и включительно в Королевство Майорка. Заселение было осуществлено людьми из Ампурдана.
После завоевания собор Санта-Мария-де-Пальма был построен на старой мечети, как это было принято в ту эпоху. 
Королевский дворец Ла Альмудайна, рядом с собором, был реконструирован в стиле готики той эпохи. 
Флаг Королевства Майорка.Сначала новый христианский город был разделен на два прихода: Санта-Эулалия и Сан-Мигель, которые функционируют как административные, трудовые и духовные центры. Последний приход считается историками Майорки самым старым храмом в Пальме, потому что после вторжения он был построен на баземусульманской мечети, хотя и с небольшими изменениями в первоначальной структуре, чтобы приспособить ее к христианскому богослужению.
Вперед Майорка была образована как территория Короны Арагона под названием regnum Maioricarum et insulae adyacentes. Сначала они начали использовать каталонскую систему, известную как обычаи, и режим под названием «Universitat de la Ciutat i Regne de Mallorca» был также установлен для города Майорка. Медина Маюрка была переименована в «Сьютат-де-Майорка или Майорка» («Сьюдад-де-Майорка» по-каталонски), потому что Яков я наделил ее муниципалитетом, охватывающим весь остров.
Впечатление благодаря своему географическому положению в Северной Африке, Италией и остальной Средиземноморье.
29 сентября 1231 года, в нарушение пакта с дворянами, Яков I обменял королевство Майорка на земли в Ургеле со своим дядей, принцем Петром I Португальским, соглашение, которое заключено 9 мая 1232 года, принцу было назначено 103 королевских сельскохозяйственных угодья и он стал лордом острова.
Система уголовного правосудия начала использовать новую тактику, постепенно становилась все более внушительной.. В письме о переселении были добавлены архаичные положения, были допущены механизмы самоуправления, и агрессоры, пострадавшие в результате использования слова «ренегат» (ренегат) или «cugut» (рогоносец), остались безнаказанными. Это также предлагается исполнителю и жертве согласиться свои разногласия посредством финансовой компенсации. С момента добавления этих положений, из-за писем о повторном заселении, было государственных нотариусов. Один из первых, кто занимал этот офис, который имел идентичные характеристики с офисами в Каталонии, была компания Guillem; это указывается в документе от 14 августа 1231 года. И Джеймс I, и остальные судебные лорды их учредили нотариуса, заключили судебные и имущественные акты в пределах полномочий, роль которой заключена в финансовую компенсацию, как следует из ставок, которые соответствуют действиям, разрешенным держателям.
Ислам был угнетен после завоевания. Хотя не все мусульмане оставались в неволе, не было механизмов их обращения в неволе и им не разрешалось публично выражать свою религию. Те, кто сотрудничал с вторжением, получили особое отношение и сохранили свой статус свободных людей, занимающихся другими ремеслами или торговлей, многие были проданы в рабство.
Вскоре получатели помощи смогли воспользоваться приобретениями. Тамплиерам было разрешено поселить 30 сарацинских семей, которые участвовали в сборе урожая оливок, и в то же время благодаря пакту с евреями, они гарантировали водоснабжение, последние научились рисовать навигационные карты.
Налогообложение как публичный механизм удержания еще не формализовано. Основной источник дохода короля был феодальным по своей природе. Другим доход были платежи от нехристианских общин в виде торговых сборов.
Мечеть использовалась как христианская церковь примерно до 1300 года, когда началось строительство собора Санта-Мария, известный тем, что он был построен ближе к море, чем любой другой готический собор, а также один из самых больших в мире окон-розеток, широко известный как готический глаз.
Система водоснабжения города состояла из канав, ведущих через ворота и течет в королевский магистр дворец. Он феодализирован и стал частной собственностью на королевский грант, его распределение за счет концессионных сборов, взимаемых каждым владельцем.
После сокращения населения в результате Черной смерти пастырская деятельность была расширена и помогли обеспечить местную текстильную промышленность недорогими материалами и повысили ее способность продавать продукцию в итальянские города. Город не утратил своей функции транзитного узла для торговых судов в Северной Африке.
Хотя римляне в ремесло выращивания винограда для виноделия, мавританское население ограничивало его потребление на основании Корана. 'anic запреты. Его возделывание было возобновлено и поддержано Арагонскими кортесами посредством режима лицензирования посевов, который обеспечил период относительного процветания.
Процесс захвата земли был медленным. В течение 15 лет после завоевания осуществлялись участки, на которые возделывалась лишь четверть других земель, в то время как большинство людей селились в столице и ее окрестностях. В 1270 году коренное мусульманское население, захваченное захватчиками, было истреблено, изгнано или заменено континентальными поселенцами или рабами.
После смерти Якова I королевство вместе с другими владениями на юге Франции, был унаследован его сыном Яковом II, который стал королем Майорки, независимым от короны Арагона до ее последующего возвращения короне. Некоторые улицы Пальмы увековечивают имя Якова I и эту главу истории острова, в том числе площадь Абу-Яхья. «Calle 31 de diciembre» (улица 31 декабря) пересекает площадь и относится к дате триумфального входа христианских войск в город.
Празднование битвы между маврами и христианами на туристическом курорте Санта-Понса в памяти о высадке в бухте 10 сентября 1229 года. В 2009 г. открыт тур с 19 панелями на четырех языках; известный как «посадочные пути», он включает прогулку по окраинам города Санта-Понса по трем маршрутам различным маршрутам: христианскому, мусульманскому и боевому.
9 сентября 2010 г. В ознаменование 781-й годовщины высадки в муниципалитета Кальвиа Карлос Дельгадо Труйолс вновь заявил о своей поддержке историческим подходом: «Завоевание Майорки с политической точки зрения не каталонским завоевым, а также множественное число и касался христианского мира». Он также возвратил майоркский диалект каталонского в качестве официального языка Майорки.
В 2010 году в городе Арта были найдены останки берберской женщины той эпохи. Предполагается, что она укрылась в пещере с ключами от своего дома вместе с более чем двумя дюжинами, которые, как полагают, не знали, что на остров вторглись три месяца назад.
Захват столицы ежегодно отмечается во время «Festa de l'Estendart» 30 и 31 декабря. Этот фестиваль был объявлен «Bien de Interés Cultural ». С тринадцатого века он считается одним из старейших гражданских праздников в Европе. Во время действия обычно проходит протестами националистических групп, объявляется подношение цветов статуе Якова, расположенной на площади Испании в Пальме. Считается, что название фестиваля относится к солдатам, который установил королевский штандарт в башне и сказал остальным христианским войскам.
В народной литературе каталоноязычных территорий есть множество историй и легенд, связанных с Яковом I, например, о короле, посетившем банкет в резиденции Пере Март. Говорят, что в середине банкета он приказал им оставить еду и питье и ни к чему прикасаться до его победного возвращения с острова.
Среди своих войск Джеймс Я также присутствовал в присутствии альмогаваров., наемники, сражаются с войнами и обычно продаются по самой высокой цене.
Одеяние христианских войск состояло из полусферического шлема, усиленного кольцом, которое можно было повесить своего рода протектор для носа. Их шлемы были сделаны из кованых железных пластин, которые после периода оттачивания часто окрашивались в основном для повышения их прочности, но также как средство идентификации воинов, носивших их.
Памятник, посвященный Якову I в Салоу крыльцо. Его строительство началось в 1965 году и представляет собой изображение конкистадора на каменном коне на камбузе. 
Внутренний дворик Паласио Агилар. Хотя в позднем средневековье преобладающим архитектурным стилем буржуазного класса была готика, И Яков I, и монархи, сменившие его на троне Майорки, были посвящены разработке политики и развитию морской торговли. Коммерческий характер этой политики был разработан каталонцами, валенсийцами и майорканцами, в то время как королевство Арагон было частично ассимилировано с социальными и экономическими структурами Кастилии, занятыми сельским хозяйством, животноводством и господством знати. На Майорке началось массовое развитие гражданской готической архитектуры, которая стала широко распространенной в этом районе. Богатые и могущественные буржуа строили дворцы, проводили аукционы и окружные советы вопреки претензиям арагонских монархов
Во время христианского завоевания многие исламские архитектурные сооружения были разрушены, и только бани, расположенные в саду Пальмы особняк Can Fontirroig выжил. По оценкам, он был построен в X веке, и некоторые полагают, что он мог быть пристроен к мусульманскому дворцу. Здесь сохранились хорошо сохранившиеся арки и 12 колонн, украшенных капителями неравномерного рисунка и квадратным куполом, увенчанным залом.
Что касается картин, то на протяжении всей истории острова было создано множество произведений искусства.. Между 1285 и 1290 годами вестибюль Королевского дворца Барселоны был расписан изображениями завоевателей; Сохранились три полотна, на которых изображены кавалерия, рабочие, копейщики и лучники. Во Паласио Агилар есть также фрагменты других картин, изображающих собрание судов Барселоны в 1228 году.
С намерением украсить его залы культурное общество Mallorcan Circle организовало конкурс живописи в 1897 г. о событиях на поле боя во время завоевания. Одна из двух победивших работ под названием Rendición del walí de Mallorca al rey Jaime I (Передача вали Майорки королю Якову I), сделанная на огромном холсте Ричардом Анкерманом, отражала триумфальный въезд в город Джеймса верхом на лошади и одет в кольчугу. Другая запись изображает сдачу Вали.
В Llibre dels Fets появляется несколько упоминаний Джауме I Божеству. Например, столкнувшись с прибытием на Майорку, он говорит:
И увидьте добродетель Бога, которая состоит в том, что при том ветре, с которым мы шли на Майорку, мы не могли отправиться в Польенсу, как это было предпринято, и то, что мы думали, было наоборот, помогло нам, что те корабли, которые плохо управлялись, они все плыли с этим ветром к Ла Паломере, где мы были, что ни один корабль, ни лодка не были потеряны, и никто не потерпел неудачу.
Уже в 2012 году, появилась последовательность, вызывающая событие, связанное с собственным мистическим опытом. В открытом письме епископу Майорки говорится:
Последовательность указана в списке статей «Sincronia Silenciosa » в каталонской версии Википедии (Viquipèdia). 31 декабря (день Festa de l'Estendard) в обсуждении статьи Балеарской столицы начали писать о ее наименовании, позже название статьи Собор был изменен, и был создан один из Манкомунидадес, что предполагало разделение острова, что проявляется в Llibre dels Fets, хотя и в другой форме. С этим символически проявленным, я заметил действие разума за пределами... И я получил больше информации...
