Андромеда (воспроизведение)

Андромеда
Андромеда подверглась нападению морского чудовища (1869) Гюстав Доре.
Автор	Еврипид
Хор	Парфеной, девственницы
Персонажи	Андромеда. Персей. Эхо. Вестник. Цефей ?. Афина ?. Другое?
Дата премьеры	412 г. до н.э.
Место премьеры	Афины
Язык оригинала	Древнегреческий
Жанр	Трагедия

Андромеда (Древнегреческий : Ἀνδρομέδα, Андромеда) - потерянная трагедия, написанная Еврипидом, основанная на мифе из Андромеды и впервые появилось в 412 г. до н.э. в трилогии, которая также включала Елены Еврипида. Андромеда, возможно, была первым изображением на сцене молодого человека, влюбленного в женщину. Игра проиграна; однако сохранился ряд фрагментов. Кроме того, ряд древних источников ссылается на пьесу, в том числе несколько ссылок в пьесах Аристофана.

• 1 Сюжет
• 2 Предыстория
• 3 Более поздние ссылки на пьесу
• 4 Ссылки

Некоторые аспекты сюжета Андромеды можно вывести из сохранившихся фрагментов и ссылок. Пьеса началась с того, что Андромеда одна на сцене, будучи прикованной к скале у моря и возле пещеры своим отцом Цефеем, царем Эфиопии, чтобы его съело морское чудовище. Это должно было успокоить морского бога Посейдона после того, как Цефей или его жена Кассиопея оскорбили бога. Андромеда оплакивает свою судьбу в одиночестве, и ей остается только ее эхо. Хор девственниц (партеной ) появляется, когда плач Андромеды продолжается. Затем появляется Персей, используя журавль, чтобы изобразить свой полет на крылатых сандалиях, «ставя мою ногу высоко, прокладывая путь посреди эфира», только что победив Горгону Медуза. Появившись, Персей считает Андромеду статуей и замечает: «Подождите, какой мыс я вижу здесь, омываемый морской пеной, и какое сходство с девушкой, статуя, вырезанная искусной рукой по самой ее форме в камне ? " Когда Персей спрашивает Андромеду, проявит ли она свою благодарность, если он спасет ее, она отвечает: «Возьми меня, незнакомец, будь то слуга, жена или раб». Во время их диалога Персей, очевидно, перешел от восхищения красотой Андромеды к чувству жалости к ней и влюбился в нее. Возможно, это первое изображение мужчины, влюбленного в женщину на сцене. Во фрагменте 136 Персей, как известно, требует от Эроса «либо не учить нас видеть красоту в прекрасном, либо помогать влюбленным преуспеть в их усилиях, поскольку они переносят тяжелые труды, которые вы вы сами создали », заявив далее, что если Эрос сделает это, смертные будут его« почитать », но в противном случае влюбленные больше не будут благодарить Эроса. Посланник доставил новость о том, что Персей успешно победил морского чудовища.

В пьесе также были сцены, в которых Персей описывает свое приключение с Медузой и в которых он настаивает на женитьбе на Андромеде вопреки желанию Цефея, но могут быть и другие сцены. также были включены. Андромеда согласилась с тем, что она хотела жить с Персеем, а не со своими родителями, и в некоторых диалогах, возможно, обсуждался конфликт между долгом Андромеды перед своими родителями и ее верностью Персею, ​​а также желательностью Персея как мужа. Пьеса, скорее всего, закончилась тем, что богиня Афина появилась как deus ex machina, чтобы объявить, что Персей и Андромеда поженятся и что все персонажи станут созвездиями. Афина, вероятно, также предсказывала, что потомки Персея и Андромеды станут правителями Микен.

Мало что известно о трактовке мифа об Андромеде до Еврипида. Однако Софокл написал пьесу под названием, в которой раскрывается та же история, и, как полагают, она была поставлена ​​около 450 г. до н. Э. Андромеда Софокла теперь утеряна, за исключением нескольких фрагментов. Еврипид рассматривал более ранние аспекты мифа о Персее в своих ранних пьесах (между 455 и 425 г. до н.э.), в которых рассказывалось о рождении Персея, и (431 г. до н. Э.), В которых рассказывалось о его поражении над Медузой.