Войти
| Абу'л-Фадл Джафар ибн Ахмад аль-Му 'тадид. بو الفضل جعفر بن أحمد المعتضد | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Халифа. Амир аль-Му'минин | |||||
 Золотой динар аль-Муктадира с именами его наследника Абу'л-Аббаса и визир Амид ад-Давла | |||||
| 18-й халиф из халифата Аббасидов | |||||
| Правление | 13 августа 908 г. - 28 февраля 929 г. | ||||
| Предшественник | Аль-Муктафи | ||||
| Преемник | Аль-Кахир | ||||
| (второй период) | |||||
| Правление | 2 марта 929 г. - 31 октября 932 г. | ||||
| Предшественник | Аль-Кахир | ||||
| Преемник | Аль-Кахир | ||||
| Родился | 13 ноября 895. Багдад, Аббасидский халифат | ||||
| Умер | 31 октября 932 г. (37 лет). Багдад, Аббасидский халифат | ||||
| Погребение | Багдад | ||||
| Консорт | Лист
| ||||
| Выпуск | |||||
| |||||
| Династия | Аббасидов | ||||
| Отец | Аль-Мутадид | ||||
| Мать | Шагаб | ||||
Абу'л-Фаḍл Джафар ибн Ахмад аль-Мухтацид (арабский : أبو الفضل جعفر بن أحمد المعتضد) (895 - 31 октября 932 г. н.э.), более известный под своим царственным именем аль-Муктадир би-ллах (арабский : المقتدر بالله, " Могущественный в Боге »), был халиф из халифата Аббасидов с 908 по 932 г. н.э. (295–320 хиджры ), за исключением краткого показания в пользу аль-Кахира в 928 году.
Он вступил на престол в возрасте 13 лет, будучи самым молодым халифом в истории Аббасидов, в результате дворцовых интриг. Его вступление было вскоре оспорено сторонниками более старшего и более опытного Абдаллаха ибн аль-Мутаза, но их попытка государственного переворота в декабре 908 года была быстро и решительно подавлена. Аль-Муктадир пользовался более длительным правлением, чем любой из его предшественников, но его не интересовало правительство. Делами управляли его чиновники, хотя частая смена визирей - за время его правления зарегистрировано четырнадцать смен главы правительства - препятствовала эффективности администрации. Гарем, где его мать, Шагаб, осуществляла полный контроль, также часто оказывал решающее влияние на дела, и особенно на продвижение или увольнение должностных лиц. После периода консолидации и выздоровления при его отце аль-Мутадиде и старшем сводном брате аль-Муктафи правление аль-Муктадира знаменует собой начало быстрого упадка. Вся казна, унаследованная аль-Муктадиром, была быстро опустошена, и финансовые трудности стали постоянной чертой халифского правительства. Ифрикия пал перед Фатимидами, хотя главнокомандующий Мунис аль-Музаффар смог отразить их попытки завоевать Египет тоже. Ближе к Ираку Хамданиды стали автономными хозяевами Джазира, и карматы вновь превратились в серьезную угрозу, достигнув высшей точки в захвате Мекки. в 929 году. Войска Византийской империи под командованием Иоанна Куркуаса начали продолжительное наступление на приграничные территории Тугур и Армении.. В результате в феврале 929 года в результате дворцового восстания аль-Муктадир ненадолго сменился его братом аль-Кахиром. Однако новому режиму не удалось укрепиться, и через несколько дней аль-Муктадир был восстановлен. Главнокомандующий Мунис аль-Музаффар к тому времени был фактически диктатором. По настоянию врагов аль-Муктадир попытался избавиться от него в 932 году, но Мунис двинулся со своими войсками на Багдад, и в последовавшей битве 31 октября 932 года аль-Муктадир был убит.
Будущий аль-Муктадир родился 14 ноября 895 года и был вторым сыном халифа аль -Му'тадид (годы правления 892–902). Его мать была греческой рабыней, наложницей Шагаб. Аль-Мутадид был сыном аль-Муваффака, аббасидского князя, который стал главным военным командующим Халифата и фактическим регентом во время правления своего брата аль-Мутамид (годы правления 870–892). Власть Аль-Муваффака опиралась на его тесные связи с гильманами, иностранными «солдатами-рабами», которые теперь составляли профессиональную опору армии Аббасидов. Гилманы были очень опытными в военном отношении, но при этом очень дорогими и представляли потенциальную политическую опасность, поскольку их первоочередной задачей было обеспечение своей зарплаты; чуждые мейнстриму мусульманского общества, гильман не питал угрызений совести по поводу свержения визиря или даже халифа для достижения своих целей, как это было продемонстрировано во время «анархии в Самарре » (861–861–861). 870), когда пять халифов сменили друг друга.
Власть халифа в провинциях рухнула во время «анархии в Самарре», в результате чего к 870-м годам центральное правительство потеряло эффективный контроль над большей частью халифата за пределами столичный регион Ирак. На западе Египет попал под контроль Ахмада ибн Тулуна, который также оспаривал контроль Сирии с аль-Муваффаком, а Хорасаном и большей частью Исламский Восток был захвачен Саффаридами, которые сменили лояльного правителя Аббасидов Мухаммада ибн Тахира. Большая часть Аравийского полуострова также была потеряна для местных властителей, а в Табаристане власть пришла к радикальной Зайди шиитской династии. Даже в Ираке восстание рабов Зандж угрожал самому Багдаду, а южнее карматы представляли собой зарождающуюся угрозу. Вплоть до своей смерти в 891 году аль-Муваффак вел постоянную борьбу, чтобы предотвратить полный крах, но сумел подавить зандж и отбить саффаридов. После его смерти его сын взял на себя его власть, и когда халиф аль-Мутамид умер в 892 году, он узурпировал трон у своих сыновей. Аль-Му'тадид оказался воплощением «воина-халифа», проводившего большую часть своего правления в кампании. Ему удалось свергнуть местные династы, захватившие власть во время анархии, и восстановить контроль над Джазира, приграничными городами Тугура и Джибала, но его попытки захватить Фарса и Кирмана оказались безуспешными. Однако в других областях фрагментация исламского мира продолжалась: династия Саджидов была основана в Адхарбайджане, армянские князья стали де-факто независимыми, Йемен был потерян для местной династии Зайди, и возникла новая радикальная секта, карматы, которая в 899 году захватила Бахрейн. Его преемник, старший сводный брат аль-Муктадира аль-Муктафи, был более оседлым человеком, но продолжал политику аль-Мутамида и смог одержать крупную победу над Карматы и отвоевывают Тулуниды владения.
Все это произошло за счет ориентации государства на войну: согласно историку Хью Н. Кеннеди, на основании казначейский документ со времени присоединения аль-Мутадида, "из общих расходов в 7915 динаров в день около 5121 полностью относятся к военным, 1943 год - в областях (например, верховые животные и конюшни), которые служили как военным, так и невоенным и только 851 человек в таких областях, как бюрократия и гарем, которые можно охарактеризовать как истинно гражданские (хотя даже в этом случае основной целью бюрократов, по-видимому, было обеспечение оплаты армии). кажется разумным сделать вывод, что более 80% учтенных государственных расходов было направлено на содержание армии ". Таким образом, оплата армии стала главной заботой правительства, но это становилось все труднее, поскольку отдаленные провинции были потеряны. Ситуация усугублялась еще и тем фактом, что в остальных провинциях полуавтономные губернаторы, вельможи и члены династии смогли создать виртуальные латифундии при помощи системы муката'а, формы сбор налогов в обмен на фиксированную дань, которую они часто не платили. Известно, что даже доходы Савада, богатых сельскохозяйственных земель Ирака, в то время значительно снизились. Тем не менее, благодаря строгой экономии и несмотря на почти постоянную войну, и аль-Мутадид, и аль-Муктафи смогли оставить после себя полную казну. Таким образом, восстановленный Халифат на момент смерти аль-Муктафи был меньше половины размера, чем в период его расцвета при Харуне аль-Рашиде (годы правления 786–809), но он оставался мощным и жизнеспособным государством. с армией, которая, «хотя она и была очень дорогой, была, вероятно, самой эффективной в мусульманском мире», и почти безоговорочной легитимностью в качестве истинных преемников Мухаммеда.
Дирхам Аль-Муктадира 908-932 В 908 году аль-Муктафи заболел и, очевидно, приближался к своему концу. Вопрос о престолонаследии остался открытым, и, когда халиф стал недееспособным, визирь аль-Аббас ибн аль-Хасан аль-Джарджараи взял на себя ответственность искать преемника.. О событиях рассказывают две разные версии: Мискавей сообщает, что визирь искал совета у самых важных бюрократов (kuttāb, sing. Kātib), а Махмуд ибн Дауд ибн аль-Джарра предлагал более старшего и опытного Абдаллах ибн аль-Мутаз, но Али ибн аль-Фурат - которого Мискавайх обычно изображает злодеем, - предлагая взамен тринадцатилетнего Джафара аль-Муктадира как слабый, податливый и легко управляемый высокопоставленными чиновниками. Визирь также консультировался с Али ибн Иса аль-Джаррахом, который отказался выбирать, и Мухаммадом ибн Абдуном, мнение которого не было записано. В конце концов, визирь согласился с Ибн аль-Фуратом, и после смерти аль-Муктафи Джафар был провозглашен наследником и доставлен во дворец халифа; когда завещание аль-Муктафи было раскрыто, он тоже выбрал своего брата своим преемником. Другая история описана Андалусским историком Арибом, в соответствии с которым визирь колебался между кандидатурами Ибн аль-Мутаза и другого старшего князя Аббасидов, Мухаммада ибн аль-Мутамида.. Выбор последнего явился бы серьезным политическим отклонением, по сути, отказом от переворота аль-Мутадида, который лишил потомка аль-Мутамида власти, а также чиновников и гильманов, которые поддерживали аль-Му ' режим Тадида. Визирь действительно был склонен к Мухаммаду, но последний благоразумно решил дождаться смерти аль-Муктафи, прежде чем согласиться. Действительно, халиф выздоровел, и ему сообщили, что люди обсуждают ибн ал-Му'тазза и ибн ал-Мутамида как его возможных преемников. Это обеспокоило аль-Муктафи, который перед смертью в присутствии кади в качестве свидетелей официально назначил Джафара своим наследником. Эти две истории подчеркивают различные аспекты воцарения аль-Муктадира: с одной стороны, клика чиновников, избравшая слабого и податливого правителя, «зловещее событие», положившее начало одному «из самых катастрофических правлений во всей истории Аббасидов [...] четверть века, в течение которых вся работа предшественников [аль-Муктадира] будет отменена », в то время как, с другой стороны, проблема династической преемственности и особенно лояльности гильмана аль-Мутадида к его семья, очевидно, также сыграла важную роль.
Преемственность Аль-Муктадира не встретила возражений и продолжилась в соответствии с обычными церемониями. Полная казна, завещанная аль-Мутадидом и аль-Муктафи, означала, что пожертвования войскам можно было легко заплатить, а также возродила старую практику даров членам хашимитян. семьи. Новый халиф также смог проявить свою щедрость и заботу о своих подданных, когда приказал снести сук, построенный его предшественником возле Баб-аль-Така, где торговцы были вынуждены платить за аренду. вместо того, чтобы свободно предлагать свои товары, как раньше. Это пошло на пользу бедным слоям населения столицы. Тем не менее интриги вокруг его воцарения не утихли. В частности, сторонники Ибн аль-Му'таза по-прежнему были полны решимости добиться своего кандидата на трон. Согласно Арибу, визирь аль-Аббас был одним из главных заговорщиков, но начал соглашаться с правлением аль-Муктадира, надеясь контролировать его. Его все более высокомерное поведение подстегнуло других заговорщиков, и 16 декабря 908 г. Хамданид командир аль-Хусейн ибн Хамдан возглавил группу людей, которые убили визиря, когда он ехал в его сад. Затем заговорщики попытались схватить и молодого халифа, но последний сумел бежать во дворец Хасани, где он забаррикадировался со своими сторонниками. Хаджиб (камергер) Савсан был движущей силой сопротивления лоялистов, призывая командиров, Мунис аль-Хадим и Му 'нис аль-Хазин, чтобы защитить халифа. Аль-Хусейн все утро пытался войти, но потерпел неудачу; а затем внезапно, не уведомив своих товарищей по заговору, бежал из города в свой дом Мосул. Тем временем другие заговорщики во главе с Махмудом ибн Давудом ибн аль-Джаррахом собрались в доме и провозгласили Ибн аль-Му'таза халифом. Это было поддержано некоторыми кади, которые считали вступление аль-Муктадира незаконным, но другие были против, что отражает неуверенность и нерешительность самих заговорщиков. Наряду с отъездом Ибн Хамдана эта нерешительность позволила последователям аль-Муктадира снова взять верх: Мунис аль-Хадим на лодках переправил свой гильман через Тигр к дому, где собрались Ибн аль-Му'тазз и заговорщики, и разогнал их - Ариб отмечает, что войска Му'ниса атаковали собравшихся сторонников Ибн аль-Му'таза стрелами, в то время как Мискавайх утверждает, что они бежали, как только появились войска.
Какими бы ни были истинные события, переворот рухнул стремительно. Али ибн аль-Фурат, единственный из ведущих куттабов, не имевший никаких контактов с заговорщиками, был назван визирем. Мухаммад ибн аль-Джаррах оставался беглецом, и за его голову была назначена цена. Ибн аль-Фурат попытался ограничить ответные действия, и несколько заключенных были освобождены, но многие заговорщики были казнены. Войска, чья лояльность была решающей, получили еще один дар, равный пожертвованию присоединения. Хаджиб Савсан, однако, вскоре был подвергнут чистке, поскольку он стал высокомерным и властным: он был арестован Сафи аль-Хурами и умер под домашним арестом через несколько дней.
Аббасид Сильвер Дирхам на имя аббасидского халифа Аль-Муктадира (годы правления: 908-932) вписаны. Аль-Муктадир был первым несовершеннолетним халифом в мусульманском мире. истории, и как таковой в первые годы его правления был создан совет регентства (al-sāda, «мастера»), в состав которого, по словам аль-Танухи, входили его мать Шагаб и ее личный агент (карамана) Умм Муса, ее сестра Хатиф и еще одна бывшая наложница аль-Мутадида Дастанбувайх. Сагаб, обычно известный просто как ас-Сайида («Госпожа»), полностью «доминировал над своим сыном, не считая других женщин в его гареме, включая его жен и наложниц»; Аль-Муктадир проводил большую часть времени в покоях матери. В результате государственные дела стали решаться в личных покоях монарха, а не в общественном дворце, в котором доминировала бюрократия, и Сагаб стала одной из самых влиятельных фигур правления своего сына, вмешиваясь в назначения и увольнения чиновников. внесение финансовых взносов в казну и осуществление благотворительной деятельности. Действительно, общая черта всех рассказов средневековых источников состоит в том, что «упоминания аль-Муктадира неразрывно связаны с упоминаниями не только его визирей, но и его женского дома», и это было одним из основных пунктов критики для последующих историки. Таким образом, современный историк аль-Масуди осудил правление аль-Муктадира, как то, что «власть имущие женщины, слуги и другие», а сам халиф «не заботится о государственных делах», оставляя своих чиновников управлять государством. Точно так же летописец 13-го века Ибн ат-Тиктака считал аль-Муктадира «расточителем», для которого «делами, касающимися его правления, занимались женщины и слуги, а он был занят удовлетворением своего удовольствия». В частности, более поздние историки обычно изображают Шагаб как «хищную и недальновидную интриганку».
Шагаб провела большую часть своей жизни в гареме, где у нее была собственная параллельная бюрократия, со своим собственным куттабом, посвященным как в гражданских, так и в военных делах. Ее сила была такова, что, когда ее секретарь Ахмад аль-Хасиби был назначен визирем в 925 году из-за ее собственного влияния и влияния ее сестры, он сожалел о назначении, поскольку его должность катиба королевы-матери была более выгодной для него самого. Самыми важными членами ее двора были стюардессы или кахраманы, которые могли свободно выходить из гарема и действовать как ее агенты во внешнем мире. Эти женщины пользовались значительным влиянием, особенно в качестве посредников между гаремом и двором; их влияние на Шагаба могло привести к увольнению даже визирей. Первым руководителем была некая Фатима, которая утонула в Тигре, когда ее лодка попала в шторм. За ней последовала Умм Муса, потомок одной из младших ветвей клана Аббасидов. Ее заговор в пользу своих фаворитов, развращение ее семьи и ее враждебность к «хорошему визирю» Али ибн Иса аль-Джаррах, уволенному из-за ее махинаций в 917 году, подчеркиваются в хрониках того периода. Однако, когда она вышла замуж за свою племянницу за Абу'л-Аббаса, внука аль-Мутаваккиля (годы правления 847–861), ее соперники поспешили обвинить ее в стремлении свергнуть халифа и поставить ее племянник на престоле. В 922/3 она была арестована и заменена Тумалом, который пытал Умм Мусу, ее брата и сестру, пока они не раскрыли, где находится ее сокровище, которое, как сообщается, оценивалось в один миллион золотых динаров - было скрыто. Тумаль пользовался репутацией жестокого человека; ее первый хозяин, Абу Дулаф, использовал ее, чтобы наказать слуг, которые ему не нравились. Другой карамана, Зайдан, была противоположностью Тумал: ее дом использовался для заключения в тюрьму нескольких высокопоставленных чиновников после того, как они были уволены, но это было удобное пленение, и она часто предоставляла убежище тем, кого преследовали их политические соперники.
Казнь Мансура аль-Халладжа по приказу аль-Муктадира 26 марта 922 года, как это изображено на индийской картине Великих Моголов XVII века. Позиция, которая была сделана в течение последних четырех царствований против упадка власти Аббасидов, наконец, подошла к концу. После правления аль-Муктадира Аббасиды придут в упадок. Но в то же время многие имена, ставшие известными в мире литературы и науки, жили во время этого и последующих правлений. Среди наиболее известных: Исхак ибн Хунайн (ум. 911) (сын Хунайна ибн Исхака ), врач и переводчик греческих философских трудов на арабский язык; ибн Фадлан, исследователь; аль-Баттани (ум. 923), астроном; Табари (ум. 923), историк и богослов; ар-Рази (ум. 930), философ, внесший фундаментальный и прочный вклад в области медицины и химии; аль-Фараби (ум. 950), химик и философ; Абу Наср Мансур (ум. 1036), математик; Альхазен (ум. 1040), математик; аль-Бируни (ум. 1048), математик, астроном, физик; Омар Хайям (ум. 1123), поэт, математик и астроном; и Мансур аль-Халладж, мистик, писатель и учитель суфизма, наиболее известный своим самопровозглашенным достижением единства с Богом (которое неправильно понималось и оспаривалось как божество), его стихи, и за его казнь за ересь Аль-Муктадиром.
Ко времени правления аль-Муктадира в течение нескольких лет в Азии шла война между мусульманами и греками, с тяжелыми потерями, по большей части на стороне мусульман, многие из которых были взяты в плен. заключенный. Византийская граница, однако, начала подвергаться угрозе со стороны болгарских орд. Итак, Византийская Императрица Зоя Карбонопсина послала двух послов в Багдад с целью заключения перемирия и организации выкупа мусульманских заключенных. Посольство было любезно принято, и мир восстановлен. За свободу пленников было заплачено 120 000 золотых монет. Все это только усугубляло беспорядок в городе. Люди, возмущенные успехом «неверных» в Малой Азии и аналогичными потерями в Персии, жаловались, что халиф не заботится ни о чем из этих вещей, и вместо того, чтобы стремиться восстановить престиж ислама, проводил свои дни и ночи с рабыни и музыканты. Выражая такие упреки, они забрасывали имама камнями, так как на пятничной службе он назвал халифа в публичных молитвах.
Двенадцать лет спустя аль-Муктадир подвергся унижению и низложению. Ведущие придворные сговорились против него, и он был вынужден отречься от престола в пользу своего брата аль-Кахира, но после сцен беспорядков, грабежей и гибели тысяч жизней заговорщики обнаружили, что они были не поддерживаются войсками. Аль-Муктадир, которого держали в безопасности, снова был возведен на трон. Финансы штата после этого события упали до такого плачевного состояния, что не осталось денег на оплату городской стражи. Аль-Муктадир был убит за городскими воротами в 320 г.х. (932 г. н.э.).
Длительное правление Аль-Муктадира привело Аббасидов к их низшему упадку. Северная Африка была потеряна, а Египет почти. Мосул избавился от своей зависимости, и греки могли по своему усмотрению совершать набеги вдоль плохо защищенных границ. Однако на Востоке формальное признание Халифата оставалось в силе даже теми, кто фактически заявлял о своей независимости; а ближе к дому, ужасные карматы были на время покорены. В Багдаде аль-Муктадир, простой инструмент продажного суда, находился во власти иностранных охранников, которые, по большей части, под командованием турецких и других офицеров иностранного происхождения часто поднимали мятежи. Из-за неэффективного правления Аль-Муктадира престиж, который восстановили его непосредственные предшественники, был утерян, и трон Аббасидов снова стал объектом презрения внутри страны и заманчивым призом для нападений из-за границы.
| Аль-Муктадир Аббасид Родился: 895 Умер: 31 октября 932 | ||
| Титулы суннитского ислама | ||
|---|---|---|
| Предшественники. Аль-Муктафи | Аббасидский халиф. 13 августа 908 - 929 гг.. Соперники халифата. со стороны Фатимидов аль-Махди Биллах в 909 году и. Абд-ар-Рахман III из Кордова в 929 | Преемник. Аль-Кахир |
| Предшественник. Аль-Кахир | Аббасидский халиф. 929-31 октября 932 | Преемник. Аль- Кахир |
