Войти
 Тувинцы в России. | |
| Всего населения | |
|---|---|
| c. 300 000 | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
 Тува 263 934 | |
 Россия (кроме Тувы) | c. 25 000 |
 Монголия | 5 169 |
 Китай | c. 3900 (как монгол) |
 Украина | 43 год |
| Языки | |
| Тувинская, русская, монгольская, китайская | |
| Религия | |
| Преимущественно: тибетский буддизм («ламаизм»), тенгрианское меньшинство: православное христианство, атеизм. | |
| Родственные этнические группы | |
| Тюркские, монгольские и кетские народы. | |
В тувинцы ( Тувинская : Тывалар, Tıvalar) являются тюркские коренные народы из Сибири, которые живут в России ( Тува ), Монголии и Китая. Они говорят на тувинском, сибирском тюркском языке. Они также считаются в Монголии одним из урянхайских народов.
Тувинцы исторически были кочевниками, занимавшимися скотоводством, последние тысячи лет пасли стада коз, овец, верблюдов, северных оленей, крупного рогатого скота и яков. Они традиционно жили в юртах, покрытых войлоком или чумом, покрытых берестой или шкурой, которые они переселяют в зависимости от сезона, когда переходят на новые пастбища. Традиционно тувинцы делились на девять регионов, называемых хошуун, а именно Тожу, Салчак, Оюннар, Хемчик, Хаасуут, Шалык, Нибазы, Дааван и Чооду, а также Бизи. Первыми четырьмя правили монгольские князья Урянхай, а остальными - монгольские князья Борджигин.
Помимо доисторических наскальных рисунков, особенно на берегах Енисея, первые археологические находки международного значения были обнаружены недалеко от Аржана, на севере центральной Тувы. Здесь исследуются скифские курганные захоронения, обнаруживающие самые ранние (VII, VI века до н.э.) и восточные останки этих людей, которые распространились из Средней Азии. Их историю и фантастические золотые сокровища можно увидеть в Национальном музее в Кызыле.
Хунну правили над районом Тувы до 200 нашей эры. В это время этот регион населял народ, известный китайцам как Динглинг 丁零. Китайские летописцы далее связывают динглинги с тиле, одно из племен которых называлось Дубо (都 波) и располагалось в восточных Саянах. Это имя признано связанным с тувинским народом и является самым ранним письменным упоминанием о нем. Xianbei 鮮卑(потомки Donghu東胡, когда завоевана хунну) напали и разгромили гуннов, и они, в свою очередь, были разбиты Rouran 柔然. Примерно с конца 6-го века гектюрки владели тувинцами ( доубо都 播), которые составляли одно из трех тюркских племен деревянных коней, вплоть до 8-го века, когда к власти пришли уйгуры.
Карта, показывающая размеры Уйгурского ханства и размещение киргизов в 820 году нашей эры. Тувинцы были подданными Уйгурского ханства в 8-9 веках. Уйгуры построили в Туве несколько укреплений, чтобы покорить население. Обсуждаются планы восстановления останков одной из этих крепостей, Пор-Бажын на озере Тере-Холь на юго-востоке страны. Память об уйгурской оккупации все еще сохранялась до конца 19 века из-за применения названия Ондар-Уйгур для тувинцев Ондар, живших у реки Хемчик на юго-западе. Господство уйгуров было сломлено енисейскими киргизами в 840 году нашей эры, пришедшими с верховьев Енисея.
В 1207 году ойратский князь Кудука-Беки привел монгольские отряды под Джучи к притоку реки Каа-Хем. Они столкнулись с тувинскими кешдимами, приманками и телеками. Это было началом монгольского сюзеренитета над тувинцами. После распада Найманского ханства тувинцы переселились в современную Монголию, а некоторые найманы переселились на территорию современного Казахстана.
Тувинцами большую часть XVII века правили ханства Алтан-хана, вождя Халка-монголов Шолоя Убаши. Именно в это время в 1615 году первые русские, Василий Тюменец и Иван Петров, посетили Туву в качестве посланников Алтан-хана. В русских документах того времени записаны сведения о различных племенных группах, которые внесли свой вклад в состав современных тувинцев. Тюменец и Петров описывают маадов, ставших русскими подданными в 1609 году, живших в бассейне Бий-Хема, в 14 днях пути от Томска. Маады отправились в район Хемчика и Улуг-Хема рядом с землями Алтан-хана у озера Увс-Нуур. Послы также рассказали о саянском оленеводстве с Точи (Тоджи) от Саян до хребтов Алтая. Потомки Ак-Саян и Кара-Саян проживают в основном вокруг Тере-Хольского района.
Государство Алтан-хана исчезло из-за постоянной войны между ойратами и халкой аймака Джасахту-хана. Тувинцы вошли в состав Джунгарского государства, управляемого ойратами. Джунгары правили всем Саяно-Алтайским плато до 1755 года. Именно в это время джунгарского владычества многие племена и кланы распадались, перемещались и смешивались. Группы алтайских теленгитов расселились в западной Туве на реках Хемчик и Барлык и в районе Бай-Тайги. Некоторые тоджанцы, саяны и мингаты оказались на Алтае. Сибиряки (Сяньбэй) основали династию Маньчжурии- Цин, переселив других тувинцев на север через Саянский хребет, и они стали известны как Бельтиры (Даг-Какпын, Суг-Какпын, Ак-Чыстар, Кара-Чыстар). В языках бельтиров и тувинцев до сих пор присутствуют общие слова, которых нет в языке других хакасов (качинцев или сагайцев). В других российских документах упоминаются енисейские кыргызы (сарыглар и киргизы), орчаки (ооржаки) и кучугец (кужугец), пришедшие в Туву с севера.
Помимо упомянутых выше тюркских племен, есть указание на то, что современные тувинцы происходят также от монгольских, самодийских и енисейских народов. Из вымерших Южного самодийских групп, Mator, койбальский, Kamas и карагасский были ассимилированы в основном в восточных тувинцев, таких как тоджинцы, тофаларов, сойотам и Dukha. Предполагается, что племя иргит происходило из самодийских предков. Тувинское название реки Енисей может происходить от древнего самодийского названия. Такие племена, как Тумат, Мингат, Монгуш и Салчак, признаны имеющими монгольское происхождение.
По словам Ильи Захарова из Московского института общей генетики им. Вавилова, генетические данные свидетельствуют о том, что современные тувинцы являются ближайшими генетическими родственниками коренных народов Америки. Недавнее (2016 г.) исследование предполагает, что тувинцы ассимилировали небольшое количество енисейских народов, которые тесно связаны с палеоэскимосскими группами.
Тувинец на коне. Основная статья: Урянхай Кажется, не существует четкого этнического разграничения для применения имени Урянхай. Монголы применили это название ко всем племенам Лесных Людей. Это название исторически применялось к тувинцам. В Монголии есть народы, также известные под этим именем. Вариант имени, Урагсай, было старым названием саха. Русский Павел Небольсин задокументировал род Уранху у волжских калмыков в 1850-х годах. Другой вариант имени, Орангкэ (오랑캐), традиционно использовался корейцами для обозначения без разбора « варваров », населявших земли к северу от них.
Это две группы под названием урянхай: монголы урянхай, урянхай (тыва) смешанного тюрко-монгольского происхождения. Все кланы монгольских урянхайцев являются монгольскими, а у тувинских урянхайцев есть как тюркские, так и монгольские кланы. В начале Монгольской империи (1206–1368) монголы Урянхай (Бурхан Халдун Урянхай) были расположены в центральной Монголии, но в середине 14 века они жили в провинции Ляоян в современном Китае. В 1375 году Нагачу, лидер урянхайской колониальной династии из Монголии в провинции Ляоян, вторгся в Ляодун с целью восстановления власти монголов. Хотя он продолжал удерживать южную Маньчжурию, Нагачу наконец сдался китайской династии Мин в 1387–1388 годах после успешной дипломатии последней. После восстания северных урянхайцев они были завоеваны Даян-ханом в 1538 году и большей частью аннексированы северной Халхой. Батмунх Даян-хан распустил урянхайские тумены и перенес их в Горный Алтай и в Халхинскую землю.
В настоящее время тувинцы составляют большинство населения Республики Тыва. Согласно переписи населения 2010 года, в Туве проживало 249 299 тувинцев. Это составляло 82,0% от общей численности населения республики. Кроме того, у тувинцев уровень рождаемости намного выше, чем у русских и других славянских народов, а средний возраст тувинцев намного ниже, чем у русских. Это в основном гарантирует, что население Тувы продолжит расти в обозримом будущем.
Сегодняшние заселенные районы Тувы в России и Духи в соседней Монголии. В Туве есть две основные группы тувинцев: западные или простые тувинцы и тувинцы- тоджинцы (Тувинцы-тоджинцы). Последние из них живут в Todzhinsky района, Республики Тыва и составляют около 5% от всех тувинцев.
А люди похожие на языке тувинцы живут в Оку районе в Бурятии (самоназвание: Сойоты (сойоты), иногда называют Оки тувинцев).
Заметная часть тувинцев проживает в Монголии. Dukha живут в Хубсугул аймак. Самая большая популяция тувинцев в Монголии - ценгельские тувинцы. Около 1500 живет в Цэнгэлах Сумме из Баяна-Улгии аймака. Остальные тувинцы проживают в Ховдском аймаке и Убсунурской котловине.
Тувинцы в Китае, которые проживают в основном в Синьцзянском автономном районе, включены в монгольскую этническую принадлежность. Некоторые тувинцы, как сообщается, живут на озере Канас в северо-западной части Синьцзяна в Китае, где они официально не признаны, считаются частью местной общины ойратских монголов, которая считается под общим названием «монгол». Дети ойратов и тувинцев ходят в школы, в которых говорят на чахарском монгольском и мандаринском языках.
Тувинские борцы 
Шаман Кызыла, 2001 г. Тувинское шаманство сохраняется и возрождается. Знаменитый головной убор богтаг, который носили женщины, по-видимому, предназначался только для замужних женщин очень высокого ранга. Также этот головной убор носили тувинские женщины очень высокого ранга в 13 веке.
Тувинский язык принадлежит к северной или сибирской ветви тюркской языковой семьи. 70% лексики - тюркская, а остальные 30% - монгольская. Признаны четыре диалекта: центральный, западный, юго-восточный и северо-восточный (тоджинский). В письменной форме используется разновидность кириллицы. Говорящий словарь выпускается Институтом живых языков.
Традиционная религия тувинцев - разновидность тенгрианства или тюркского анимистического шаманизма. В 18 веке тувинцы обратились в тибетский буддизм через контакты с монголами. Однако многие шаманские элементы продолжали широко практиковаться вместе с новой религией, принятой тувинцами.
Тувинцы были в основном полукочевыми скотоводами. Они выращивали овец, лошадей, оленей, крупный рогатый скот и яков. Сегодня часть тувинцев все еще сохраняет полукочевой образ жизни. Мобильные жилища тувинцев обычно представляли собой круглые юрты, используемые в степях, или конические шатры, когда они находились рядом с лесом или внутри него.
В Туве существует уникальная музыкальная форма, известная как горловое пение или хоомей. Существуют различные техники хоомей, некоторые из которых дают эффект нескольких тонов за счет выделения обертонов. Некоторые известные группы из Тувы, которые используют горловое пение, - это Ят-Ха, Хун-Хур-Ту, Чиргильчин и ансамбль Алаш.
Документальный фильм « Чингиз-блюз» был снят в 1999 году об американском блюзово-джазовом музыканте Поле Пене, который научился петь в обертоне и приехал в Туву, чтобы принять участие в конкурсе горлового пения. Здесь же он познакомился со знаменитым Хоомейжи Конгар-ол Ондаром, одним из мастеров Хоомей.
СМИ, связанные с тувинцами на Викискладе?
