Войти
| Переводы. triśikṣā | |
|---|---|
| Английский | трехкратное обучение, три тренировки, три дисциплины |
| санскрит | त्रिशिक्षा (triśikṣā) |
| пали | тисиккха |
| китайский | 三 学. (пиньинь : sān xué) |
| японский | 三 學. (rōmaji : sangaku) |
| корейский | 삼학. (RR : samhak) |
| тибетский | ལྷག་ པའི་ བསླབ་ པ་ གསུམ །. (Wylie : lhag-pa'i bslab-pa gsum) |
| Вьетнамский | tam học |
| Глоссарий буддизма | |
Будда определил тройное обучение (санскрит : тришикша; пали : тисиккха; или просто шикша или шиккха) как обучение:
Согласно Теравада каноническим текстам, продолжение этого обучения приводит к отказу от похоти, ненависти и заблуждений. Тот, кто полностью завершил это обучение, достигает Нирваны.
В Ангуттара Никае обучение «высшим добродетелям» включает следование Патимоккха, обучение «высшему разуму» (иногда просто «сосредоточение») включает в себя вхождение и пребывание в четырех джханах, а обучение «высшей мудрости» включает непосредственное восприятие Четырех благородных истин или знание разрушения порчи.
В нескольких канонических дискурсах более «постепенное» обучение (анупуббикатха ) дается восприимчивым мирянам (см. Также постепенное обучение ). Это последнее наставление завершается обучением Четырем Благородным Истинам, которое само по себе завершается Благородным Восьмеричным Пути, составляющие которого можно сопоставить с этим тройным обучением (см. Ниже).
Трёхчастное обучение Будды аналогично тройному разделению на Благородный Восьмеричный Путь, сформулированное Бхиккуни Дхаммадинна в Кулаведалла Сутте («Краткий набор вопросов и ответов», MN 44): добродетель (sīlakkhandha), сосредоточение (samādhikkhandha), мудрость (paññākkhandha). Эти трехэлементные схемы упрощают и организуют восьмеричный путь следующим образом:
| тройное разделение | восьмеричный путь | Практический метод |
|---|---|---|
| VIRTUE | Right Речь | Пять заповедей |
| Правильное действие | ||
| Правильный образ жизни | ||
| РАЗУМ | Правильное усилие | Пребывание в четырех джханах (медитация) |
| Правильная внимательность | ||
| Правильная концентрация | ||
| МУДРОСТЬ | Правильный взгляд | Знание четырех благородных истин |
| Правильное намерение |
Трёхступенчатое обучение также является частью пути бодхисаттвы в Махаяне. Нагарджуна упоминает об этом в своем Послании к другу (Suhrllekha), стих 53:
«Следует всегда тренировать (шикшу) у высшего ученика (адхишилы), высшей мудрости (адхипраджня) и высшей мудрости. ум (адхичитта) "
| "Sīlaṃ samādhi paññā ca,. vimutti ca anuttarā;. Anubuddhā ime dhammā. готамена ясассина. Ити буддхо абхинняйа,. дхаммамаккхаси бхиккхунах;. Дуккхассантакаро саттха,. чакхума париниббуто "ти. |
Перевод Ваджира и Стори (1998) (жирный шрифт добавлен для выделения) как:
| "Добродетель, сосредоточение, мудрость и непревзойденное освобождение -. Это принципы, реализованные Готамой прославленным;. И, зная их, он, Будда, своих монахов учил Дхамме.. Он, разрушитель страдания, Учитель, Провидец, пребывает в мире ". |
