Войти
| Тесан | |
|---|---|
| Богиня рассвета | |
 Древнее этрусское зеркало с изображением богини Фесан. | |
| греческий эквивалент | Эос - |
| римский эквивалент | Аврора |
В этрусской мифологии, Фесан была этрусской богиней рассвета, гадания и деторождения (а также богиней любви) и была связана с зарождением жизни. Ее отождествляли с римлянами Авророй и греками Эос.
Тесана была изображена на нескольких этрусских зеркалах с большой парой крыльев на спине, как и многие другие этрусские богини, особенно подходящие для богини неба. Одно из значений Ее имени - просто «Рассвет», и родственные слова - thesi, что означает «озарение», и thesviti, «ясный или знаменитый». Другое значение ее имени связывает ее со способностью видеть будущее, поскольку тэсан также означает «гадание», как видно из связанного с ним этрусского слова thesanthei, «гадание», «просветление» или «блестящий». Это связано с Ее функцией как богини зари - поскольку гадание проливает свет на темное будущее и позволяет увидеть, что может произойти, например, рассвет, который освещает то, что раньше было темным. Некоторые называли ее богиней родов, так как она присутствовала в начале дня, что находит аналогию в начале жизни новорожденного ребенка. Подобно римской богине Люцине, богине света и деторождения, которая вывела младенца на дневной свет.
Этруски отождествляли свой Фесан с греческая богиня рассвета Эос. В греческой легенде Афродита нашла Эос в постели со своим любовником Аресом ; наказать Эос Она «прокляла» ее своим ненасытным вкусом к смертной юности, и Эос стал печально известной среди своих многочисленных молодых любовников. Этрускам, казалось, очень нравились эти истории, и они легко передали их своей богине зари Тесане; истории, изображенные на зеркалах, как правило, прямо из греческих мифов.
На задней стороне зеркала с рельефом (своего рода редкость в Этрусские зеркала, поскольку украшение на спине почти всегда выгравировано, а не отлито), Тесан изображен в акте похищения Цефала, молодого человека из Афин, который был женат на Дочь царя Эрехфея, Прокрис. Здесь крылатый тезан, одетый в хитон и диагональный гиматион, который струится на ветру; вокруг ее головы находится нимб, чтобы подчеркнуть ее функцию как Богини Света. Она убегает налево, неся на руках Цефала, который показан обнаженным и намного меньше ее. Он не выглядит огорченным ситуацией и лежит в ее руках, положив правую руку ей на плечо. Как и многие изображения этрусских женщин и их возлюбленных, она изображена крупнее и, следовательно, более важной или могущественной, чем мужчина: это было воспринято как показатель высокого статуса этрусских женщин.
Эта же сцена изображена на ручке зеркала в ажурном горельефе; Цефал снова намного меньше (и моложе) Тесана, который на этот раз не крылатый, но чей плащ развевается позади нее на ветру. Она улыбается юному Кефалосу, когда поднимает его, и он обнажен, за исключением короткого плаща и охотничьих ботинок.
Другая любимая сцена Тесана / Эос изображает гораздо более мрачную историю. Когда ее сын Мемнон (Тифон, еще один молодой человек, которого она похитила, чтобы стать ее любовником, этруски прозвали его Тинтун), был убит во время Троянской войны, Эос горевала так ужасно, что она пригрозила никогда больше не вызывать рассвета. В конце концов ее уговорили вернуться, но в своем горе она каждое утро плачет слезами росы по своему любимому сыну. Одна зеркальная спина показывает Ее перед Тинией (Зевсом ) с Фетидой (Фетидой ), матерью Ахилла. Обе богини умоляют Тинию пощадить их сыновей; но оба были уже обречены на смерть. Вышеупомянутое рельефное зеркало было интерпретировано некоторыми как изображение Тесана, уносящего тело ее мертвого сына Мемнона (которого этруски называли Мемруном). (Для этого зеркала возможны разные интерпретации, поскольку фигуры не маркированы, в то время как на большинстве этрусских зеркал с фигурами есть выгравированные имена.)
Liber Lintaeus связывает это богиня Фесан с этрусским божеством солнца Усил, эквивалент греческого Гелиос, а зеркало четвертого века теперь показывает ее в разговоре с Усилом и Нетуны (последняя, этрусская Нептун / Посейдон ).
Как и несколько этрусских богинь, она, кажется, дожила до Тосканский фольклор, по крайней мере, до 19 века в виде духа по имени «Тесана». Говорят, что она посещала смертных во сне, когда восходит солнце, но еще до того, как спящий еще проснулся. Считалось, что она принесла слова ободрения и утешения, и Ее присутствие во сне принесло удачу и благословение на этот день.
СМИ, связанные с Thesan на Wikimedia Commons.
