Войти
 5-е издание | |
| Редакторы | Роберт Вебер; позже Роджер Грайсон |
|---|---|
| Опубликовано | 1969; 2-е изд. в 1975 г.; 3-е изд. в 1983 г.; 4-е изд. в 1994 г.; 5-е изд. в 2007 |
| Веб-сайт | Библия Сакра Вульгата и ее история |
Штутгарт Вульгата или Weber-Gryson Вульгата (полное название: Biblia Sacra iuxta vulgatam versionem) является ручным критическим изданием в Вульгате впервые опубликован в 1969 году.
Самым последним изданием работы является пятое издание 2007 года.
Основанное на изданиях Оксфорда и Рима, но с независимой экспертизой рукописных свидетельств, Württembergische Bibelanstalt, позже Deutsche Bibelgesellschaft (Немецкое библейское общество), базирующееся в Штутгарте, впервые опубликовало критическое издание полной Вульгаты в 1969 году. с тех пор продолжал обновляться, пятое издание появилось в 2007 году. Первоначально проект был направлен Робертом Вебером, OSB (монах того же бенедиктинского аббатства, ответственного за римское издание ), с соавторами Бонифациусом Фишером, Жаном Грибомонтом, Хедли Фредериком Дэвисом. Спаркс (также ответственный за завершение оксфордского издания ) и Уолтер Тиле. Роджер Грайсон отвечал за последние выпуски. Таким образом, издатель позиционирует его как издание «Вебер-Грайсон», но также его часто называют штутгартским изданием.
Соответствие Библии Вульгаты для Штутгартской Вульгаты Это издание, альтернативно называемое Biblia Sacra Vulgata или Biblia Sacra iuxta vulgatam versionem, представляет собой «ручное издание», поскольку оно сокращает большую часть информации в больших многотомных критических изданиях Оксфорда и Рима до портативного формата, идентифицируя использованные основные рукописные свидетели. этими более ранними редакторами для создания своих текстов (с некоторыми корректировками); и предоставление вариантов прочтения из наиболее значимых ранних рукописей и печатных изданий Вульгаты. Первые издания были опубликованы в виде двух томов, но четвертое (1994 г.) и пятое (2007 г.) издания были опубликованы в виде одного тома с меньшими страницами. Текст воспроизводит и обновляет тексты Римского и Оксфордского изданий Ветхого Завета, Евангелий, Деяний и более ранних посланий Павла; с изменениями, в основном ограниченными стандартизацией орфографии. В более поздних книгах Нового Завета (тех, где оксфордские редакторы сохранили текст editio minor 1911 г. без изменений), штутгартские редакторы сочли оправданным внести большее количество критических изменений, особенно потому, что в их число был включен сам Х.Ф.Д. Спаркс. Критический текст не изменялся с третьего издания 1983 г. (чтобы сохранить согласованность с согласованием, опубликованным в 1977 г.), но аппарат был переписан для многих книг в более поздних изданиях, основанных, например, на новых выводах, касающихся Vetus Latina из работа Института Ветус Латина, Бейрон. Подобно изданию Оксфорда и Рима, он пытается путем критического сравнения наиболее значимых исторических рукописей Вульгаты воссоздать ранний текст, очищенный от ошибок писцов и научных загрязнений тысячелетия. Таким образом, он не всегда представляет то, что можно было прочитать в более позднем средневековье.
Важной особенностью издания Вебера-Грайсона для тех, кто изучает Вульгату, является включение в него прологов Иеронима, обычно включенных в средневековые копии Вульгаты. Он также включает Евсевийские каноны. Тем не менее, он не предоставляет никаких других вводных материалов, часто встречающихся в средневековых библейских рукописях, таких как заголовки глав, некоторые из которых включены в большие издания Оксфорда и Рима.
В его написании, он сохраняет средневековую латинскую орфографию, иногда используя аю, а не ая, и имеющим более существительные, начинающиеся с H (например, Helimelech вместо Елимелехова). В отличие от издания «Рим», оно стандартизирует написание имен собственных, а не пытается воспроизвести особенности каждого отрывка. Он также следует средневековым манускриптам в использовании разрывов строки, а не современной системе знаков препинания, чтобы указать структуру каждого стиха, следуя практике изданий Оксфорда и Рима, хотя изначально он представляет собой незнакомый вид читателям, привыкшим к Клементина текст.
Он содержит две Псалтири, традиционный Gallicanum и juxta Hebraicum, которые напечатаны на разворачивающихся страницах, чтобы облегчить сравнение и сопоставление двух версий. Он имеет расширенный апокриф, содержащий Псалом 151 и Послание к Лаодикийцам в дополнение к 3 и 4 Ездре и Молитве Манассии. Кроме того, ее современные предисловия (на латинском, немецком, французском и английском языках) являются источником ценной информации об истории Вульгаты.
Следующая сигла используется в Оксфордской Вульгате для обозначения предыдущих изданий текстов Вульгаты:
| Издание сиглы Штутгартской Вульгаты | ||||
|---|---|---|---|---|
| Сигла | Даты | СОДЕРЖАНИЕ | редактор | Место расположения |
| 𝔟 | 1951–1954 гг. | Бытие | Бонифациус Фишер | Фрайбург |
| 𝔟 | 1977–1985 | Мудрость ; Кэт | Вальтер Тиле [ de ] | Фрайбург |
| 𝔟 | 1962–1991 | Пол ; Евреям | HJ Frede | Фрайбург |
| 𝔟 | 1895 г. | 4 Ездры | Роберт Лаббок Бенсли | Кембридж |
| 𝔠 | 1592–1598 | Библия | Папа Климент VIII | Рим |
| 𝔡 | 1932 г. | Маккавеи | Донасьен де Брюйн | Maredsous |
| 𝔥 | 1922 г. | Псалмы | Дж. М. Харден | Лондон |
| 𝔥 | 1931 г. | Лаодикийцы | Адольф фон Харнак | Берлин |
| 𝔯 | 1926–1995 | Ветхий Завет | Бенедиктинцы Иеронима | Рим |
| 𝔰 | 1954 г. | Псалмы | Анри де Сент-Мари | Рим |
| 𝔬 | 1889–1954 гг. | Новый Завет | Вордсворт и Уайт | Оксфорд |
| 𝔳 | 1910 г. | 4 Ездры ( DGCS [ de ], 18 т.) | Бруно Вайолет [ de ] | Лейпциг |
| 𝔴 | 1911 г. | 1 Кор - Еф. | Генри Джулиан Уайт | Оксфорд |
Раннюю популярность этого издания можно частично отнести к согласованию 1977 года, основанному на втором издании книги Бонифатиуса Фишера ( Novae concordantiae Biblorum Sacrorum iuxta vulgatam versionem critice editam), которая была ключевым справочным инструментом до появления персональных компьютеров.
Перевод текста Штутгартской Вульгаты на немецкий язык был завершен в 2018 году.
