Войти
| Объект всемирного наследия ЮНЕСКО | |
|---|---|
 | |
| Местоположение | Кёнджу, Республика Корея |
| Критерии | Культурные: i, iv |
| Ссылка | 736 |
| Надпись | 1995 (19-я сессия ) |
| Координаты | 35 ° 47′42 ″ N 129 ° 20′57 ″ E / 35,79500 ° N 129,34917 ° E / 35.79500; 129.34917 |
  Местоположение Соккурама в Южной Корее | |
| Корейское название | |
| Хангыль | 석 굴 암 |
|---|---|
| Ханджа | 石 窟 庵 |
| Пересмотренная романизация | Соккурам |
| МакКьюн – Рейшауэр | Соккурам |
Соккурам Грот - это скит, часть храмового комплекса Пульгукса. Он расположен в четырех километрах к востоку от храма на горе. Тохамсан, в Кёнджу, Южная Корея. Он классифицирован правительством Южной Кореи как Национальное сокровище № 24 и расположен по адресу 994, Jinhyeon-dong, Gyeongju-si, Gyeongsanbuk-do. Грот выходит на Японское море и находится на высоте 750 метров над уровнем моря. В 1962 году он был признан 24-м национальным достоянием Кореи. В 1995 году Соккурам был внесен в ЮНЕСКО Список всемирного наследия вместе с храмом Пульгукса. Он является образцом некоторых из лучших буддийских скульптур в мире.
Считается, что грот Соккурам был построен Ким Дэсон и первоначально назывался Сокбулса (석불사, Храм Каменного Будды). Строительство началось в 742 году, когда Ким Дэсон сложил с себя полномочия при королевском дворе, или в 751 году, на 10-м году правления короля Кёндока Силла. Этот период времени был культурным пиком Объединенной Силлы. Грот был построен судом Силла в 774 году, вскоре после смерти Кима. Старая легенда гласила, что Ким перевоплотился за сыновние поступки в предыдущей жизни. Легенда гласит, что храм Пульгукса был посвящен родителям Кима в его нынешней жизни, а грот Соккурам был посвящен родителям Кима из прошлой жизни.
Грот в настоящее время является одним из самых известных культурных мест в Южной Корее. Особенно популярно наблюдение за восходом солнца над морем, которое видно с насеста сидящего Будды.
Началась традиция вырезать изображение Будды в камне, святые изображения и ступы на стенах скал и естественных пещерах. в Индии. Эта практика была перенесена в Китай, а затем в Корею. Геология Корейского полуострова, который содержит большое количество твердого гранита, не способствует вырезанию каменных изображений на стенах скал. Соккурам - это искусственный грот из гранита, уникальный по дизайну. Небольшой размер грота указывает на то, что он, вероятно, использовался исключительно королевской семьей Силла.
Грот Соккурам символизирует духовное путешествие в Нирвану. Паломники должны были отправиться в Пульгукса или у подножия горы. Тохамсан, святая гора Силла. У входа в храм находился фонтан, где паломники могли подкрепиться. Внутри грота вестибюль и коридор представляли землю, а ротонда - небеса.
Основная планировка грота включает арочный вход, ведущий в прямоугольную прихожую, а затем узкий коридор, выложенный барельефами, и, наконец, ведущий в главную ротонду. Центральным элементом гранитного святилища является статуя Будды, сидящая в главном зале. Личность Будды все еще обсуждается. Будда восседает на лотосном троне со скрещенными ногами. У Будды безмятежное выражение медитации. Будда окружен пятнадцатью панно с изображением бодхисаттв, архатов и древнеиндийских богов в ротонде и сопровождается десятью статуями в нишах вдоль стены ротонды. В главном зале Соккурама находится статуя Бодхисаттвы и его учеников. В гроте находится сорок различных фигур, представляющих буддийские принципы и учения. Грот был построен вокруг этих статуй, чтобы защитить их от атмосферных воздействий. Потолок грота Соккурам украшен полумесяцами; верх украшен цветком лотоса. Архитекторы Силла использовали симметрию и, по-видимому, использовали концепцию золотого прямоугольника.
. Грот сформирован сотнями различных гранитных камней. При его строительстве не использовался строительный раствор; конструкция скреплена каменными заклепками. При строительстве грота также использовалась естественная вентиляция. Купол ротонды имеет диаметр от 6,84 до 6,58 метра.
Главный Будда в пещере - высоко ценимый предмет буддийского искусства. Его высота составляет 3,5 метра, а он стоит на пьедестале из лотоса высотой 1,34 метра. Будда реалистичен по форме и, вероятно, представляет Будду Сокгамони; положение рук Будды символизирует просветление. У Будды есть усниса, символ мудрости. Драпировка Будды, такая как веерообразные складки на скрещенных ногах Будды, является примером корейской интерпретации индийских прототипов. В отличие от других Будд, у которых на затылке есть ореол, Будда в Соккурам создает иллюзию ореола, помещая гранитный кругляк с вырезанными лепестками лотоса на заднюю стенку ротонды. Постамент состоит из трех частей; верх и низ украшены лепестками лотоса, а центральный стержень состоит из восьми столбов.
Главного Будду в рельефе сопровождают три бодхисаттвы, десять учеников и два индуистских бога вдоль стены ротонды. Десять статуй бодхисаттв, святых и верующих расположены в нишах над барельефами. Десять учеников были учениками Сеокгамони, и их выстроили по пять с каждой стороны Авалокитешвары. Их черты предполагают греческое влияние. Два бодхисаттвы - Манджушри и Самантабхадра. Два индуистских бога - Брахма и Индра.
Четыре Небесных царя охраняют коридор. Есть также изображения Ваджрапани, которые являются фигурами хранителей, и они находятся на стенах входа в коридор в прихожей. Восемь Божеств-Хранителей украшают вестибюль.
Еще одна примечательная фигура - Одиннадцатиликий Авалокитешвара, Бодхисаттва Сострадания. Он находится на задней стене ротонды и составляет 2,18 метра в высоту. Эта фигура - единственный из барельефов, обращенных вперед; остальные смотрят в сторону. Авалокитешвара носит корону, одет в мантии и украшения и держит вазу с цветком лотоса.
Две статуи из ниш и мраморная пагода, которая, как полагали, стояла перед Авалокитешварой, отсутствуют в гроте и, как полагают, были разграблены японцами.
Из-за длительных периодов заброшенности и многочисленных реконструкций ученые оспаривают многие детали, такие как точная планировка первоначального грота, здания в Пульгуксе или форма водотока, который больше не существует, в перед храмом.
Ремонт и улучшение проводились в 1703 и 1758 годах, во время династии Чосон. Однако конфуцианские правители подавили буддизм, и отдаленный горный грот был серьезно поврежден на рубеже 20-го века. Избранный генерал-губернатор трижды проводил реставрационные работы, но столкнулся с проблемами влажности и другими проблемами.
Япония провела первый ремонт в период с 1913 по 1915 год. Эти ремонтные работы проводились без достаточного изучения структуры грота. Во время японских очистительных работ конструкция грота была почти полностью разобрана и снова собрана. Серьезной ошибкой, совершенной японцами, была их попытка стабилизировать конструкцию за счет облицовки бетоном, что в то время было самой передовой технологией. Это привело к увеличению влажности и утечкам воды, а также к эрозии скульптур, поскольку грот больше не мог «дышать». В 1917 году над куполом были проложены дренажные трубы для отвода дождевой воды от грота. Однако, поскольку утечки продолжались, несмотря на трубы, в 1920–1923 годах был проведен еще один раунд ремонта. На поверхность бетона был нанесен водостойкий асфальт , что только усугубило проблему. Образовались мох и плесень, и в 1927 году для очистки скульптур был использован немыслимый ныне метод распыления горячего пара.
После Второй мировой войны, в 1960-х, президент Пак Чон Хи заказал крупный проект реставрации. Проблема контроля температуры и влажности была решена до некоторой степени за счет использования механических систем. Деревянная надстройка, построенная над вестибюлем, остается предметом споров для многих историков, которые считают, что у Соккурама изначально не было такой конструкции, которая блокировала бы восход солнца над океаном и перекрывала воздушный поток в грот.
Внутреннее пространство грота теперь можно увидеть только через стеклянную стену, установленную для защиты от множества привлекаемых ею туристов, а также от перепадов температур.
Вход в грот. Ротонда покрыта травянистым холмом на заднем плане.
Море видно из грота, и предполагается, что Будда был создан для защиты королевства Силла от нападений через Ва (Япония).
Вход в грот ; внутри находится сидящий гигантский будда.
 | Викискладе есть средства массовой информации, связанные с Соккурам. |
Координаты : 35 ° 47′42 ″ N 129 ° 20′57 ″ E / 35.79500 ° N 129,34917 ° E / 35,79500; 129.34917
