Буддарупа
Буддарупа (буквально «Форма Пробужденного ") - это санскрит и пали термин, используемый в буддизме для статуй или моделей существ, достигших состояния будды, включая исторический Будда.
- 1 Общие особенности
- 2 Региональные различия
- 2.1 Пропорции
- 2.2 Позы, жесты и артефакты
- 3 См. Также
- 4 Ссылки
- 5 Дополнительная литература
- 6 Внешние links
Несмотря на культурные и региональные различия в интерпретациях текстов о жизни Гаутамы Будды, есть несколько родов l рекомендации по атрибутам буддарупы:
- пальцы рук и ног пропорционально удлинены
- длинный орлиный нос
- удлиненные мочки ушей
- выпуклость головы
- Широкие плечи
Удлиненные мочки ушей - это пережитки его жизни как принца, когда он носил экстравагантные украшения. Шишка на макушке - ушниша, олицетворяет духовность, мудрость и пробуждение.
Изображения Будды сильно различаются в разных культурах.
Пропорции
Образ Будд начал появляться в первом веке нашей эры в Северной Индии, развивался в Гандхаре и Матхуре. Искусство Гандхары находилось под влиянием древнегреческого искусства, что привело к развитию греко-буддийского искусства с анатомически пропорциональной и реалистичной фигурой Будды. Одним из самых влиятельных буддийских искусств было искусство Гупты и более поздний стиль Амаравати. Из Индии изображение Будды распространилось на остальную часть Азии. Буддарупы Индии, Шри-Ланки, яванского Сайлендра и камбоджийского искусства обычно изображают фигуру со сложными пропорциями, но иногда его изображают истощенным, вспоминая годы аскетических практик Будды. Японские буддарупы часто бывают очень квадратными и флегматичными, в то время как индийские и юго-восточные азиатские часто имеют более тонкие фигуры.
Многие люди могут быть знакомы с «Счастливым» или «Смеющимся» Буддой, другой исторической фигурой, которой не должно быть. путать с изображениями Гаутамы Будды. Будай, китайский буддийский монах, также известный как Хотей, изображается толстым и счастливым, почти всегда улыбающимся или смеющимся, и связан с Майтрейей, будущим Буддой.
Позы, жесты и артефакты
Статуя или изображение Будды всегда иллюстрируют мудру или жест. Среди сотен мудр пять трансцендентных Будд, также называемых «Дхиани Будд» или «Панча Будды», несут самые важные мудры. Эти мудры заключаются в следующем.
- Дхармачакра Будда Мудра - Вайрочана:
Дхармачакра мудра имеет две руки, прижатые к груди, кончики больших и указательных пальцев каждой руки соединены. Эта мудра представляет собой жест обучения.
- Бхумиспарса Будда Мудра - Акшобхья:
Этот жест, «касание земли» (Бхумиспарша) мудра, стал мудрой Будды Акшобхьи. Будда призвал мать-землю засвидетельствовать его достижение Просветления. Чтобы указать на это, он коснулся земли правой рукой, как свидетель своего совершенства. Таким образом образуется эта мудра.
- Варада Будда Мудра - Ратна Самбхава:
В этой мудре правая рука лежит открытой около его правого колена. Его левая рука держит чашу для подаяний. На санскрите Варада означает «даровать благо». Этот жест показывает, что правая ладонь повернута к получателю даров пальцами вниз.
- Дхьяна Будда Мудра - Амитабха Будда:
В этой мудре ладони соединены вместе с правой левой, два пальца соприкасаются друг с другом. Как чаша помещается между двумя его ладонями. Здесь медитативный жест руки представляет собой состояние глубокой медитации и единства мудрости и сострадания.
- Абхая Будда Мудра - Амогсиддхи:
Абхая мудра представляет собой жест бесстрашия и защиты. Жест бесстрашия и защиты, обычно показываемый как левая рука с ладонью, обращенной наружу, и всеми пальцами, вытянутыми вверх. Символическое значение позы рассеивания страха - это интерпретация действия проповеди. Говорят, что бесстрашие обретают, следуя путем Бодхисаттвы.
Изображения Будды иногда показывают его полулежа, вспоминая уход Будды Шакьямуни в последнюю нирвану.
Иногда он держит в руках различные символические предметы или делает символические мудры (жесты).
Одежда тоже разная; в Китае и Японии, где для монахов и монахинь считается социально неприличным обнажать плечо, у Буддарупы есть туника и длинные рукава, как у традиционных монахов и монахинь, а в Индии они часто обнажены до пояса.
- ^Музей Виктории и Альберта. "Иконография Будды". Дата обращения 18 февраля 2014.
- ^Шакья, Амог (2018-04-08). «Будда-мудра: значения пяти дхиани-будд-мудр». Шакья Ремесло. Проверено 21 августа 2020 г.
- Нирмал С. Синха, Наблюдение Буддарупы за эволюцией образа Будды, Бюллетень тибетологии, Vol. 1-3, pp. 18–22
| На Викискладе есть материалы, связанные с статуями Будды. |
- «Тайские цвета дня рождения и изображение Будды». United States Muay Thai Association Inc., 16 октября 2004 г. Архивировано из оригинала 13 января 2010 г. Проверено 6 апреля 2011 г.
Нововведение периода Аюттхая.
- «Голова Будды Боробудура». Би-би-си. Проверено 2 августа 2014 года.
История мира, Британский музей
..