Войти
| Святая Сара | |
|---|---|
 Святилище Сент-Мари-де-ла-Мер | |
| Сара Черная, Кали Сара | |
| Почитается в | христианстве |
| Майор святыня | Сент-Мари-де-ла-Мер, Франция |
| Праздник | 24 мая |
| Покровительство | Ромы |
Святая Сара, также известная как Сара-ла-Кали («Сара Черная», цыгане : Сара и Кали), является святой покровительницей цыганского народа. Центр ее почитания - Сент-Мари-де-ла-Мер, место паломничества цыган в Камарге, на юге Франции. Легенда идентифицирует ее как слугу одной из Трех Марий, с которой она должна была прибыть в Камарг.
Лоренцо Монако, Три Марии у Гробницы 
Интерьер святилища Сент-Мари-де-ла-Мер 
Ритуальная баня во время паломничества цыган в Сент-Мари-де-ла-Мер. Согласно различным легендам, во время преследований ранних христиан, обычно помещаемый в 42 год, Лазарь, его сестры Мария и Марфа, Мария Саломея (мать Апостолы Иоанн и Иаков ), Мария Якоб и Максимин были отправлены в море на лодке. Они благополучно прибыли на южный берег Галлии в место, позднее названное Сент-Мари-де-ла-Мер. В некоторых источниках Сара, уроженка Верхнего Египта, появляется как черная египетская служанка одной из Трех Марий, обычно Марии Якобе.
. Хотя традиция трех Марий, прибывших во Францию, уходит корнями в прошлое. из высокого средневековья, появившись, например, в 13 веке Золотая легенда, святая Сара впервые появляется в книге «Легенда о святых-Мариях» (1521 г.), где она изображена как « благотворительная женщина, которая помогает людям собирать подаяние, что привело к распространенному мнению, что она цыганка ». Впоследствии Сара была усыновлена цыганами как их святая.
В другом сообщении Сара приветствовала Трех Марий в Галлии. (1956) пишет:
Одним из наших людей, получивших первое Откровение, была Сара Кали. Она была знатного происхождения и была вождем своего племени на берегах Роны. Она знала секреты, которые были переданы ей... Римляне в то время исповедовали политеистическую религию, и раз в год они выносили на свои плечи статую Иштари (Астарта ) и пошли в море получать там благословение. Однажды Саре было видение, которое сообщило ей, что Святые, присутствовавшие при смерти Иисуса, придут, и что она должна им помочь. Сара видела, как они прибыли на лодке. Море было неспокойным, и лодка грозила затонуть. Мария Саломея бросила свой плащ на волны, и, используя его как плот, Сара плыла к Святым и помогла им достичь земли, помолившись.
Днем паломничества в честь Сарры является 24 мая; в этот день ее статую переносят к морю, чтобы воссоздать ее прибытие во Францию.
Некоторые авторы проводят параллели между церемониями паломничества и поклонением индуистской богине Кали (форма Дурги ), впоследствии идентифицируя их. Рональд Ли (2001) заявляет:
Если мы сравним церемонии с церемониями, проводимыми во Франции в святыне Святой Сары (на цыганском языке называемой Сара и Кали), мы узнаем, что Поклонение Кали / Дурге / Сара было передано христианской фигуре... во Франции несуществующему "святому" по имени Сара, который на самом деле является частью поклонения Кали / Дурге / Саре среди определенных групп в Индии.
Само имя «Сара» встречается в названии Дурги как Кали в знаменитом тексте Дургасапташати.
Некоторые авторы, поднимающие темы из псевдоисторической книги Святая Кровь, Святой Грааль, предполагают, что Сара была дочерью Иисуса Христа и Марии Магдалины. Эти идеи были популяризированы в книгах Дэна Брауна «Код да Винчи», в «Сне Ахавы» Эрона Манусова и в «Хрониках Мейв» Элизабет Каннингем. Эти предположения были отвергнуты местными жителями.
 | На Wikimedia Commons есть материалы, связанные с Святая Сара в Нотр-Дам-де-ла-Мер. |
