Войти
| Реформатская голландская церковь Клаверака | |
|---|---|
 Южное возвышение, 2008 год | |
| Религия | |
| Принадлежность | Реформатская Церковь в Америке |
| Руководство | Преподобная Линда Дж. Майлз |
| Год освящения | 1767 |
| Место | |
| Место | Клаверак, NY, США |
| Географические координаты | 42 ° 13′42 ″ с.ш., 73 ° 44′0 ″ з.д. / 42,22833 ° с.ш., 73,73333 ° Вт / 42,22833; -73.73333 |
| Архитектура | |
| Тип | Церковь |
| Генеральный подрядчик | Соломон Стронг |
| Закладка фундамента | 1767 |
| Завершено | 1767 |
| Технические характеристики | |
| Направление фасада | юг |
| Длина | 70 футов (21 м) |
| Ширина | 96 футов (29 м) |
| Материалы | кирпич, камень, дерево |
| США Национальный реестр исторических мест | |
| Добавлен в NRHP | 2001 |
| NRHP № ссылки | 01000673 |
| Веб-сайт | |
| Реформатская голландская церковь Клаверака | |
Реформатская голландская церковь Клаверака расположена на шоссе штата Нью-Йорк 9H в северной части хамлет из Клаверак, Нью-Йорк, США. Это кирпичная церковь, построенная в середине 18 века и дважды отреставрированная и расширенная в 19 веке, достигнув своего нынешнего вида в 1879 году. Конгрегация была основана в 1716 году.
Это старейшее институциональное здание в <68 году.>Округ Колумбия. В 2001 году он был внесен в Национальный реестр исторических мест вместе с некоторыми другими зданиями и кладбищами. Среди похороненных здесь один из помощников Джорджа Вашингтона и бывший спикер государственной ассамблеи.
Церковный комплекс находится на участке земли площадью 17,2 акра (7,0 га) на восточной стороне трассы 9H, примерно в 200 м к северу от перекрестка с маршрутами 23 и 23B в центре Клаверака. Он находится на небольшом возвышении примерно в 75 футах (23 м) от дороги, защищенный взрослыми деревьями вокруг мощеной дороги и парковки. Окрестности сельские на севере и жилые, с большими участками на юге. В том же направлении, на той же стороне шоссе 9H, находится дом Джорджа Фелпеля, также внесенный в Реестр.
Есть три здания, гараж, пасторский дом и Центр христианского образования. к югу от него. Кладбище, занимающее большую часть собственности, находится на севере с небольшим каменным сараем посередине. Все здания на территории, кроме Христианского образовательного центра и кладбища, считаются источниками ресурсов, внесенными в список Национального реестра.
Одноэтажное здание церкви облицовано кирпичом, уложенным английской связью на каменном фундаменте с круто скатом двускатной крышей с коробчатый карниз и длинные нижние откосы, расширяющиеся внизу. Главный блок 70 на 96 футов (21 на 29 м) с двухступенчатой четырехэтажной башней, расположенной в центре на южном (переднем) возвышении. Рядом с кормой два маленьких крыла по бокам, которые служат трансептом. Оба имеют входы. На севере есть выступ на апсиду. С этой стороны возвышаются две небольшие внешние дымоходы.
На южном фасаде башня соединена с основным блоком трех- пролетом с фронтоном остроконечная выступающая передняя часть. Двусторонняя дверь башни и аналогичные двери с сегментными арками, обрамляющими ее на выступе, являются главными входами в церковь. Его кирпич уложен в общую кладку. На каждом этаже южной стены башни по три жалюзийных круглых арочных проема. Проемы, которые когда-то существовали с трех сторон четвертого этажа, явно замурованы. Глубокий карниз поддерживает квадратную колокольню, где парные рифленые дорические колонны, обрамляющие рустованные арочные проемы, поддерживают куполообразную крышу с высоким навершием.
На восточном и западном возвышениях есть по три высоких окна с закругленными арками к югу от крыльев трансепта, окруженные деревянными жалюзи жалюзи. На западе есть цифры «1767» над окнами из кирпича, выкрашенного под железо. На северной стороне есть два окна, аналогичные окнам на других фасадах в каждом крыле, и два небольших овальных окна в фронтоне.
От входа в башню вестибюль с лестницами вверх по обеим сторонам башни ведет к другой паре двойных дверей, которые открываются в бочкообразные святилище. Он отделан преимущественно белой штукатуркой на планке с простой деревянной отделкой. Два прохода открывают доступ к скамьям с обшитыми панелями торцами, изогнутыми вершинами и обшитыми панелями дверями. По обеим сторонам балконы поддерживаются декоративными чугунными колоннами.
В северном конце возвышается амвон, в нише между парными пилястрами ниже полукруглого фронтона. Лестница на чердак имеет S-образные изгибы выступы на обоих концах. Деревянный готический возрождение футляр для оригинального органа церкви находится вдоль южной стены чердака.
Сразу к юго-востоку от церкви Центр христианского образования. Это двухэтажное кирпичное здание в стиле колониального возрождения с остроконечной крышей и небольшим входным флигелем на юго-западе. Несмотря на то, что он благосклонен к церкви, он современного строительства и, следовательно, не приносит пользы.
Примерно в 400 футов (120 м) к югу, через две парковки, находится пасторский дом. Это трехпролетный двухэтажный каркасный дом, облицованный винилом, с фронтонным фронтоном и одноэтажным входным крыльцом в северной бухте с квадратными опорами. Две западные бухты на севере и юге имеют одноэтажные остроконечные крылья, а на востоке есть двухэтажное крыльцо. Кирпичные дымоходы поднимаются с северного конца северного крыла и середины южного фасада.
Внутри есть открытый камин в подвале и ручной насос у двери. Интерьер не изменился, за исключением добавления дамской комнаты на первом этаже. Внешние окна заменены на современные аналогичные по дизайну.
К северо-востоку от него есть небольшой каркасный гараж с шатровой крышей. Он был построен в начале 20 века и считается вносящим свой вклад. Единственная другая пристройка - небольшой каменный сарай в центре кладбища, в 15 м к северу от церкви. Оно также было построено в начале 20 века.
Кладбище занимает 12,7 акров (5,1 га) общей собственности церкви. В основном он расположен на севере, но спускается к востоку и западу от церкви. Он расположен в виде сетки, с узкими, покрытыми травой грунтовыми дорогами, обеспечивающими доступ в случае необходимости транспортного средства.
Надгробия датируются XVIII веком по настоящее время, а некоторые особенно хорошо выполненные мраморные надгробия датируются началом XIX века. век. Непосредственно к северу от церкви находятся каменные своды, встроенные в возвышение.
Историю церкви можно разделить на три эпохи. С момента основания и до периода, предшествовавшего революции, церковь была общиной, ищущей постоянное здание. В течение следующего столетия своего существования он превратил это здание из простой кирпичной церкви в сложную структуру, которой она является сегодня. С тех пор она усовершенствовала и сохранила эту структуру.
Церковь Клаверака, одна из первых голландских реформатских церквей, организованных в Гудзонской долине, началась в 1716 году как одна проповедническая станция на цепи, которая простиралась от Приземления Клаверака на реке Гудзон (ныне город Гудзон) на западе до Хиллсдейл на востоке. В 1727 году была построена первая церковь рядом с тем, что сегодня является Первым зданием суда округа Колумбия.
Палатинские немецкие поселенцы в этом регионе начали пополнять ряды прихожан, и в течение четырех десятилетий понадобилась новая церковь. Стивен ван Ренсселер передал нынешний участок церкви в феврале 1767 года; к ноябрю того же года местный строитель по имени Соломон Стронг завершил строительство церкви, и она была предназначена для использования. Семейная традиция Ван Ренсселера утверждает, что кирпичи были импортированы из Нидерландов Хендриком ван Ренсселером; однако это маловероятно, поскольку печь в то время находилась менее чем в миле (1,6 км) от нее, а кирпичи в церкви соответствуют кирпичам других местных строений, которые, как известно, были построены из кирпичей, обожженных в этом здании. печь.
Первоначальная церковь была гораздо меньшего размера. Он состоял только из самых южных 30 футов (10 м) нынешнего сооружения без выступающего фронтона или башни с фронтоном. Расписка в церковных записях предполагает, что там была небольшая деревянная колокольня и колокол.
В течение десяти лет после строительства новой церкви у общины есть самый влиятельный пастор. В начале Революции Джон Габриэль Гебхард бежал сначала из Нью-Йорка, а затем из Кингстона после сожжения города британцами в октябре 1777 года. Он укрылся в Клавераке и стал пастор церкви.
В то время как война все еще продолжалась, он инициировал основание и строительство Вашингтонской семинарии на территории к югу от церкви в 1779 году. Позже она стала известна как Колледж Клаверак, обучая Мартин ван Бурен, Стивен Крейн и Маргарет Сэнджер до закрытия в 1902 году, к тому времени он был известен как Институт реки Гудзон.
Год После основания колледжа первое изменение было внесено в церковь, когда на скамьях были поставлены двери, чтобы сохранить тепло от печек, которые прихожане приносили в зимние месяцы. В 1810 году в церкви установили жестяную печь, чтобы прихожанам больше не приходилось ее приносить. Шесть лет спустя, в 1816 году, церковь снова начала расти и поняла, что ей нужно больше места. В течение следующего десятилетия были расширены нынешняя северная часть и флигели старой церкви с выходами на кладбище в задней части. Внутри были добавлены балконы, чердак для хора и железные колонны, а стены покрыты штукатуркой. Скамьи были переставлены в их нынешнюю планировку. Наконец, в 1828 году была добавлена колокольня в память о Гебхарде, который умер годом ранее после 50 лет пребывания в должности пастора.
пасторский дом был спроектирован и построен в 1844 году, первый значительное здание на церковной собственности, помимо самой церкви. Через десять лет интерьер церкви был обновлен. Северный конец был снова расширен, пол был понижен, а стены и полы заново отделаны. Скамьи снова переставили так, чтобы все они были обращены к северному краю, и там построили лофт для хора (запланированная галерея в этом конце была исключена).
В следующем десятилетии церковь музыкальные потребности были учтены. Первый орган был установлен в 1867 году, а пять лет спустя его заменил орган. Семь лет спустя, в 1879 году, был установлен колокол весом 680 кг, отлитый Литейным заводом Менели Белл в Западной Трое (ныне Watervliet ). Это считается последним исторически значимым изменением в здании церкви.
Два других здания, внесших свой вклад, были добавлены примерно в то же время, на рубеже XIX века. в следующем веке. Построен гараж для прихода, на кладбище каменный сарай. Когда-то в новом веке было установлено современное центральное отопление. После закрытия Claverack College в 1902 году его колокол был установлен у подъезда к церкви. Это не считается полезным ресурсом.
Действия в середине 20-го века начинаются с установки электрического освещения, разработанного в 1930 году, как старые масляные лампы со стеклянными дымоходами. Десять лет спустя, в 1940 году орган был отремонтирован. В 1955 году в святилище было настелено ковровое покрытие. В 1958 году был установлен электрический тумблер для звонка в звонок, а в следующем году его дополнили новый электрический орган Allen.
В 1967 году церковь построила на ее территории еще одно здание - Центр христианского образования. Архитектурно симпатичное здание к юго-востоку от главной церкви, оно используется для церковных офисов и многих мероприятий, таких как воскресная школа и собрания, типичные для общежития. В апреле 2000 года в церкви был освящен новый орган. С тех пор в собственности не было никаких других изменений.
Церковь соответствует верованиям Апостолов. Creed ":" Мы верим в троицу - Бога Отца, его Сына Иисуса Христа и Святого Духа. Уроки, из которых мы стремимся прожить свою жизнь, можно найти в Священном Писании - Библии, окончательном авторитете наших убеждений ». Она описывает свою цель как« возвещать Благую Весть о Божьей благодати »и стремиться к увеличению любви. Бога среди нас и во всем мире ". Он насчитывает около 200 членов и является частью Колумбийского -Грин Синода Реформатского Церковь в Америке Albany Classis. Ежемесячный информационный бюллетень «Рыбак» информирует прихожан.
Помимо воскресенья услуги и школа, он предлагает изучение Библии для взрослых, классы подтверждения и молодежную группу. Это спонсирующая церковь Camp Fowler, христианского летнего лагеря в южный Адирондак, и здесь проходят местные собрания общественных групп, таких как Мальчик и Девочки-скауты, а также Анонимные Алкоголики.
Его колокольчик и вокальный хор выступают как в сообществе, так и на сер пороки. Церковь поддерживает несколько известных региональных благотворительных организаций, в том числе Habitat for Humanity, Армию спасения и Совет по СПИДу северо-востока Нью-Йорка. Он спонсировал реформатскую церковь миссионеров в Албании, Тайване и Миссисипи.
