Войти
| Манускрипт Нового Завета. | |
| Текст | Евангелия † |
|---|---|
| Дата | 12 век |
| Письмо | Греческий |
| Сейчас в | Ламбетском дворце |
| Размер | 19,4 см на 14,6 см |
| Тип | Византийский текстовый тип |
| Категория | V |
| Рука | очень элегантный |
Минускул 471 (в Gregory-Aland нумерация), α 136 (в нумерации Soden ), представляет собой греческий крошечный рукопись из Новый Завет, на пергаменте. Палеографически он относится к XII веку. Лаборатория Скривнера назвал ее номером 510. Рукопись не имеет сложного содержания.
Кодекс содержит текст Евангелий на 240 пергаментных листах (размер 19,4 см на 14,6 см), только с одним пробелом (Матфея 1: 1-13). Текст пишется в одну колонку на странице, по 23-24 строки на странице.
Текст разделен по κεφαλαια (главам), номера которых указаны на полях, и их τιτλοι (названиям глав)) вверху страниц. Существует также другое разделение в соответствии с меньшими аммонийскими разделами (в Марка 240, разделы - 16: 9), но без ссылок на Евсевийские каноны.
. Оно содержит литургические книги с житиями: синаксарион и Менологион. Он содержит Epistula ad Carpianum, таблицы евсевийского канона (позднее), списки κεφαλαια (списки содержания) перед каждым Евангелием (на бумаге), лекционные пометки на полях (для литургического использования) и картинки (плохого качества). После Синаксариона на бумаге стоит любопытный список явлений Господа Его Апостолам со времен Стефана до мученической кончины Святого Петра.
Согласно Скривенеру, он написан очень тонким, но изящным почерком. Указания для церковных уроков постоянно находятся на полях и иногда вводятся в текст (например, от Иоанна 3:17; 13:17). Акценты и вдохи довольно постоянные, но не очень правильные; у нас есть в Иоанна 1 οπισω vv. 15,27; εστηκεν v. 26. Скривенер наблюдал iota adscriptum только дважды (Луки 8:40; Иоанна 1:39), iota subscriptum никогда. Он имеет обычные ошибки итацизма ε для αι, ι или ει для η, υ для οι, ο для ω и наоборот, которые встречаются в большом количестве. Начальные буквы уроков и меньших разделов вставлены красными чернилами (secunda manu) даже там, где они были ранее написаны черными чернилами писцом, написавшим рукопись.
Он имеет некоторые грамматические или орфографические особенности. Читается: εισελθατε (Матфея 7:13 ), προσεπεσαν (Матфея 7:25 ), ανεπεσαν (Марка 6:40; Иоанна 6:10), εμπροσθε (Матфея 10:32)., δραγμη (Луки 15: 8.9).
Греческий текст кодекса является представителем византийского текстового типа. Герман фон Соден классифицировал его как текст византийских комментариев. Аланды поместили его в категорию V. Согласно методу профиля Клермонта, он представляет собой текстовое семейство K в Луки, Луки 10 и Луки 20.
Есть некоторые связи с некоторыми важными выводами из кодексы Vaticanus, Ephraemi и старшие унциалы, описанные Wettstein (например, Мэтью 8:28 ).
Не содержит перикопу Иоанна 7: 53-8: 11, хотя рукопись иногда соответствует общепринятому тексту, тогда как сравнительно немногие другие (например, Матфея 3: 8.27). Фолианты 1-7 на бумаге. В них много исправлений, сделанных позже рука.
В настоящее время он датируется INTF XII веком.
Согласно Скривенеру, рукопись была написана внимательными и компетентными Рукопись когда-то находилась в Константинополе, но привезена с Востока в Англию Карлайлом (1759-1804), профессором арабского языка, вместе с рукописями 470, 472, 473, 474, 475, 488, 642.
Манускрипт ipt был исследован Дж. Фаррером в 1804 г. F. Х. А. Скривенер и К. Р. Грегори (1883). Скривенер сопоставил и опубликовал его текст в 1852 году.
Он был добавлен в список рукописей Нового Завета Скривенером (510) и Грегори (471).
Это в настоящее время размещается в Ламбетском дворце (1176) в Лондоне.
Библейский портал 