Войти
Безбожие в Израиле относится к отсутствию, безразличию или неприятию религии в Государство Израиль.
Измерение религиозности или ее отсутствия особенно сложно в израильском контексте. Религия играет центральную роль в национальной и социальной идентичности; израильтяне принудительно зарегистрированы в качестве членов четырнадцати признанных государством автономных религиозных общин, которые осуществляют контроль над браком, похоронами и другими вопросами. Даже субъективно при опросе почти никто не считает, что не исповедует религию. Около 4,5% населения являются «религиозно неклассифицированными», но этот статус предоставляется любому (включая караимов или буддистов ), которые не исповедуют признанную религию. Многие из «несекретных» - это русские православные иммигранты из бывшего Советского Союза, которые прибыли в соответствии с Законом о возвращении и не зарегистрировали свою веру. Небольшое количество известных еврейских деятелей, возглавляемое автором Йорамом Канюком в мае 2011 года, успешно обратилось в суд с ходатайством об изменении их религиозного статуса с «еврейского» на «несекретный», сославшись на антипатию к раввинскому истеблишменту и желание быть свободным от его контроля. Религиозные суды сохраняют право вето в отношении недавно «несекретных».
Среди еврейского населения Израиля, хотя только 20% или около того идентифицируют себя как «религиозные», этот термин означает, что они Строго соблюдающий ортодоксальный еврей. Остальные 80% идентифицируют себя как Масортим, «традиционный» (30% -40%), или Хилоним, «светский» (40% -50%). Почти все «традиционные» и многие «светские» исповедуют различные религиозные верования и практикуют значительное количество еврейских ритуалов. Действительно, ученые утверждали, что «светский» проблематичен в переводе (аналогично, хотя враждебность по отношению к государственному раввинату повсеместна, секуляризм в здравом смысле довольно редко в стране). Исследователь Йоав Пелед предпочел представить Хилони - 60% из которых верят в Бога, согласно опросам, и 25% утверждают, что Он буквально раскрыл Закон на Синае - как «ненаблюдающий». Подчеркивая превосходство практики над верой в иудаизме, израильские социологи измеряют уровень светскости с точки зрения строгости соблюдения, а не убеждений. Центр Гутмана, проводящий наиболее тщательное исследование еврейско-израильских религиозных взглядов, использует категорию «совершенно ненаблюдающих» для определения полностью светских. В 2009 г. таковыми идентифицировались 16% респондентов. Из-за преобладания таких практик, как выборочная чистота питания или установка амулета на дверной косяк, а также их слияние с обычным израильским образом жизни без явного религиозного подтекста, многие из «совершенно ненаблюдающих» на самом деле действуют немало из них. В опросе Гуттмана 1999 года, хотя 21% заявили, что они «полностью ненаблюдают», только 7% не практиковали ни одного из десяти изученных распространенных ритуальных форм поведения. Что касается существования божества, результаты четырех крупных опросов, проведенных в период с 2009 по 2019 год, показывают, что около 20% израильтян-евреев не верят в Бога: 11% «иногда думают, что Бог существует», а 9% убеждены атеисты. Что касается других сверхъестественных понятий, 28% респондентов опроса Guttman 2009 отрицали действенность молитвы, 33% не верили, что евреи - избранный народ, 35% не верили, что Закон и предписания даны Богом, 44% отвергли представления о грядущем мире и загробной жизни, а 49% не верили в грядущее пришествие Мессии. Эти результаты во многом соизмеримы с опросами 1991 и 1999 гг.
Среди израильского арабского населения, которое в подавляющем большинстве мусульмане, небольшое меньшинство идентифицирует себя как «светское»; По данным общего опроса Центрального статистического бюро Израиля, проведенного в 2018 году, 7% мусульман идентифицированы как «нерелигиозные». Однако значение слова «светский» еще слабее, чем у израильских евреев. В то время как некоторые израильские мусульмане в значительной степени игнорируют религиозные заповеди в своей личной жизни (отказ от ежедневной молитвы и отказ от поста в Рамадан - главные отличительные черты), открытое пренебрежение практически неслыханно. Многие из первых, хотя и не все, придерживаются религиозных убеждений. Мусульманское общество не признает и не имеет представления о нерелигиозности. Ученый Рональд Крониш прокомментировал, что «традиционный» был бы более подходящим эпитетом для «светского», которое, по оценкам, составляет от 10% до 20% всего населения.
