Войти
| объект всемирного наследия ЮНЕСКО | |
|---|---|
 | |
| Местоположение | Префектура Гифу и Префектура Тояма в регионе Тюбу, Хонсю, Япония |
| Включает |
|
| Критерии | Культурные: (iv), (v) |
| Ссылка | 734 |
| Надпись | 1995 (19-я сессия ) |
| Площадь | 68 га (170 акров) |
| Буферная зона | 58 873,1 га (145 479 акров) |
| Координаты | 36 ° 24'N 136 ° 53'E / 36,400 ° N 136,883 ° E / 36,400; 136,883 Координаты : 36 ° 24'N 136 ° 53'E / 36,400 ° N 136,883 ° E / 36,400; 136,883 |
  Местоположение исторических деревень Сиракава-го и Гокаяма в Японии | |
Исторические деревни Сиракава-го и Гокаяма являются одними из ЮНЕСКО японского мира Сайты itage. Культурная ценность состоит из трех исторических горных деревень на площади 68 гектаров (170 акров) в отдаленной долине реки Согава, простирающейся через границу Гифу и префектур Тояма в центре Япония. Сиракава-го (白 川 郷, «Старый район Белой реки») находится в деревне Сиракава в префектуре Гифу. Область Гокаяма (五 箇 山, «Пять гор») разделена между бывшими деревнями Камитайра и Тайра в Нанто, префектура Тояма.
Долина находится в горном районе со значительным снегопадом, и эти деревни хорошо известны своими группами фермерских домов, построенных в архитектурном стиле, известном как гассё-дзукури (合掌 造 り), которые предназначены для легкого сбрасывания снега с крыш.
Три деревни расположены в отдаленной долине, окруженной высокими и скалистыми горами зимой выпадает особенно много снега. Удаленность и трудность доступа серьезно ограничивали связь этого региона с внешним миром примерно до 1950-х годов. Эта изоляция привела к развитию его уникальной культуры и традиций, включая архитектурные традиции фермерских домов в стиле Гассё, которые передавались из поколения в поколение. Некоторое время этот регион был известен как «последний неизведанный район Японии».
Река Сё находится в центре этого региона. Он берет начало в южных горах, затем течет на север к Японскому морю по глубокой, извилистой и узкой долине, окруженной горами, поднимающимися на высоту до 1500 метров (4921 фут). Из-за этого крутого ландшафта большинство деревень в этом районе расположено на узких полосах земли вдоль дна долины.
Гора Хакусан является главной горой в этой области., и с древних времен считался священной вершиной. В 8 веке области Сиракава-го и Гокаяма стали местом аскетических религиозных практик, и поклонение горам сосредоточилось на горе Хакусан.
Долгое время после этого регион находился под контролем Тэндай секта буддийской Японии. Традиция Оти-удо Дэнсэцу (легенда о побежденных воинах, бегущих в отдаленные районы) сохранилась до наших дней, несомненно, из-за ее отдаленной, изолированной и гористой природы. Религия секты Тендай была заменена в 13 веке сектой Дзёдо Шин и остается основным религиозным влиянием до наших дней.
В настоящее время все три деревни в объекте всемирного наследия принадлежат к современным -дневная административная организация системы Мура.
Гористая местность и малочисленность равнин не давали возможности для традиционного выращивания риса. Исторически фермеры дополняли урожай другими зерновыми, такими как гречиха и просо. Тем не менее, сельское хозяйство находилось только на уровне натурального хозяйства. Из товарных продуктов, поступающих из этого района, были японская бумага (васи), селитра для производства пороха и шелководство (шелководство ). Производство шелковичных червей восходит к 16 веку, но как побочное производство возникло только в конце 17 века. Он процветал вплоть до 1970-х годов (за исключением периода во время второй мировой войны ), но с тех пор полностью исчез. Именно потребность в большом количестве внутреннего пространства для кроватей тутового шелкопряда и для хранения их запасов пищи (шелковица листья) привела к созданию дома в стиле Гассё с многоуровневым разделением пространства на крыше. для увеличения функциональной площади.
Фермерский дом в стиле Гассё был перестроен в 2008 году 
Внутренняя конструкция крыши фермерского дома в стиле Гассё Дом в стиле Гассё ("молитва- «руки») характеризуется круто покатой соломенной крышей, напоминающей две руки, соединенные в молитве. Исключительно прочная конструкция в сочетании с уникальными свойствами соломы позволяет домам выдерживать и снижать вес сильных снегопадов в регионе зимой.
Дома большие с тремя-четырьмя этажами, заключенными между низкими карнизами, и исторически предназначались для размещения больших семей и высокоэффективного пространства для различных отраслей промышленности. Густо засаженные деревьями горы региона по-прежнему занимают 96% всей земли в этом районе, и до внедрения тяжелой землеройной техники узкие полосы равнинных земель, тянущиеся вдоль долины реки, ограничивали площадь, доступную для сельского хозяйства и приусадебная застройка. Верхние этажи домов гассё обычно отводились для шелководства, а участки ниже первого (цокольного) этажа часто использовались для производства селитры, одного из сырьевых материалов. необходим для производства пороха.
Дом в стиле Гассё с архитектурной точки зрения является одним из самых важных и редких типов фермерских домов в Японии. Группировка стольких сохранившихся примеров дала объекту всемирного наследия свое оправдание для включения (то есть формального признания). Этот уверенный стиль строительства дома уникален в Японии, и нигде в стране не используется обычно пространство на крыше, за исключением пассивного хранения, а не двух-, трех- или четырехэтажного, как показано здесь.
Объект всемирного наследия состоит из трех исторических горных деревень, Огимачи, Айнокура и Суганума, окруженных крутыми лесными горами региона Чубу в центральной Японии. В общей сложности площадь этих трех деревень, внесенных в список объектов всемирного наследия, составляет 68 гектаров (0,68 км). Однако каждая деревня находится под защитой буферной зоны (буферная зона I), в которой строгое регулирование сохраняет историческую среду. Это сдерживается гораздо более крупной вторичной зоной (буферная зона II), общей площадью 545,38 квадратных километров (210,57 квадратных миль), в которой действия по развитию в определенном масштабе контролируются для сохранения естественной окружающей среды и культурного ландшафта.
Комитет постановил. включить объект в критерии (iv) и (v), поскольку деревни являются выдающимися примерами традиционного человеческого поселения, идеально адаптированного к окружающей среде. Комитет отметил успешную адаптацию к экономическим изменениям и что выживание может быть обеспечено только при постоянной бдительности с обеих сторон, государственных властей и жителей.
— Комитет всемирного наследия, Конвенция об охране всемирного культурного и природного наследия.
Деревня Огимачи Примерно во время официального включения в список Всемирного наследия (август 1994 г.) Огимачи насчитывала 152 домашних хозяйства, а население - 634 человека. Документы 1876 года показывают, что в деревне Огимати в то время было 99 дворов, и она была самой большой из 23 деревень, входящих в состав Сиракава-Мури. Центральная часть деревни находится на террасе на восточном берегу реки Шо, примерно 1500 метров в длину и 350 метров в ширину, и находится на высоте около 500 метров.
Большинство фермерских домов разделены друг от друга участками обрабатываемой земли. Сеть небольших дорог шириной от 2 до 4 метров соединяет эти дома и датируется периодом Эдо. Более доминирующая проезжая часть шириной 6 м проходит с севера на юг через центр деревни и является более новой, она была построена в 1890 году. Эти дома, построенные на крутых склонах у подножия гор, расположены на небольших террасах, поддерживаемых каменные стены. Границы собственности обычно определяются сетью небольших дорог, поэтому деревня имеет открытый характер. Большинство земельных участков для выращивания риса или зерна очень маленькие, с большими участками земли на северной и южной стороне деревни. Синтоистский храм, в котором находится божество, охраняющее деревню, расположено в южно-центральной части деревни. Есть также два буддийских храма секты Дзёдо Синсу.
117 зданий и семь дополнительных построек включены в список «исторических зданий деревни Огимати», подлежащих сохранению. Среди них 59 фермерских домов в стиле гассё, в основном построенных между концом периода Эдо и концом периода Мэйдзи. (т.е. начало 19 - начало 20 века). Все гребни этих домов в стиле Гассё выровнены параллельно реке Шо, создавая единый и привлекательный вид деревни.
Рядом с Айнокурой в январе 2006 года Деревня расположена на высокое, но узкое террасное плато к западу от реки Шо и значительно выше нее. Окруженный горами и лесом, Айнокура находится на высоте около 400 метров. Старая узкая дорога проходит с северо-востока на юго-запад через центр деревни и в конечном итоге становится основным подъездным путем к горам, который был построен в 1887 году. Однако в 1958 году была построена новая и более широкая дорога, которая несколько нарушает вид на деревню.
По состоянию на август 1994 года в деревне Айнокура насчитывалось 27 домашних хозяйств, что составляло 90 человек. Однако в 1887 году здесь было 47 дворов, что делало деревню четвертой по величине из 25 деревень в районе Тайра-мура. Большинство домов расположены на плоских открытых террасах с каменными подпорными стенами и небольшим пространством вокруг них. Те орошаемые рисовые поля, которые окружают жилые районы, небольшие и неправильной формы. Более крупные рисовые поля находятся на северо-востоке деревни. Некоторые из более высоких изначально использовались для выращивания тутовых деревьев для производства тутового шелкопряда. Деревня Айнокура имела самые сильные традиции шелководства среди всех деревень Тайра-мура. Однако промышленность пришла в упадок в 1950-х годах, когда стремление к самообеспечению продуктами питания привело к тому, что тутовые поля были преобразованы в производство риса. Вода для ирригации в основном поступает по системе акведуков, которая идет из долины реки в горах к западу от деревни и проходит через сеть прекрасных каналов внутри деревни.
67 зданий и пять дополнительных сооружения включены в обозначение «исторические здания деревни Айнокура», подлежащие сохранению. Из них 20 фермерских домов в стиле гассё изначально были включены, но с тех пор их число увеличилось до 23. Большинство из них датируется концом периода Эдо до конца периода Мэйдзи (то есть с начала 19-го до начала 20-го века), но самые старые из них они датируются концом 17 века. Планировка комнат представляла собой квадрат с четырьмя комнатами или большую конструкцию с шестью комнатами, плюс их земляной пол. Синтоистский храм, в котором обитает деревенское божество, расположен на возвышенности недалеко от центра деревни и в настоящее время окружен японскими кедрами. Буддийский храм секты Дзёдо Синсю является религиозным центром общины.
Фольклорный музей Гокаяма в январе 2015 года Суганума - самая маленькая из трех деревень, включенных в список Всемирного наследия. В селе было всего 8 домашних хозяйств, а население составляло 40 человек по состоянию на 1994 год. Записи за 1889 год показывают, что в то время в селе было 13 домашних хозяйств, что делает его девятым по величине из 19 деревень в районе Камитайра-Мура. Деревня находится на высоте около 330 метров и расположена на террасном плато размером всего 230 на 240 метров, с крутыми горными склонами к югу. Леса на этих склонах также находятся под защитой Всемирного наследия, чтобы не допустить попадания снега в деревню. Вырубка деревьев здесь запрещена.
За исключением одного большого орошаемого рисового поля в нижней части деревни, все остальные рисовые поля или посевы окружают сами фермерские дома. Орошение было введено только в 1945 году; до этого земля использовалась для выращивания тутового дерева для выращивания тутового шелкопряда.
28 зданий и два других строения включены в обозначение «исторических зданий деревни Суганама», подлежащих сохранению. В настоящее время сохранилось девять домов в стиле гассё, два из которых были построены в конце периода Эдо (то есть в начале 19 века), а шесть других были построены в период Мэйдзи (то есть между 1868 и 1912 годами). Последний дом в стиле гассё, построенный здесь, был построен в 1926 году. Хранилища были либо деревянными, либо земляными, и были построены вдали от домов, чтобы уменьшить риск пожара. Синтоистское святилище деревенского божества в настоящее время расположено на небольшом возвышении, но с 1930-х годов его дважды перемещали.
Камин Сиракава-го Из-за способа постройки, пожар представляет серьезную опасность для многих объектов всемирного наследия. Все три деревни оснащены сложными системами пожаротушения, а жители организованы в пожарные команды.
Помимо того, что они внесены в список объектов всемирного наследия, совокупность собственности в этих деревнях также определяется в соответствии с как «важные охраняемые районы для групп исторических зданий, как это определено в японском Законе о защите культурных ценностей. Это потребовало подготовки планов сохранения, чтобы гарантировать защиту от повреждений и ограничения деятельности, которая может разрушить либо сами свойства, либо изменить существующий ландшафт.
Каждый отдельный владелец несет прямую ответственность за управление и ремонт своей собственности. собственности, хотя это контролируется, чтобы гарантировать, что они используют традиционные методы и материалы и соблюдают согласованные планы сохранения. Общая ответственность за защиту исторических деревень возложена на Агентство по делам культуры правительства Японии совместно с другими органами, такими как Министерство окружающей среды Японии, Министерство сельского, лесного и рыбного хозяйства (включая Агентство лесного хозяйства), Министерство земли, инфраструктуры, транспорта и туризма, префектура Тояма, префектура Гифу, деревня Сиракава и город Нанто.
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с историческими деревнями Сиракава-го и Гокаяма. |
