Войти
| Битва при Нахраване | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Часть Первой Фитны | |||||||
| |||||||
| Воюющие | |||||||
| Рашидунские халифаты | хариджиты | ||||||
| Командиры и лидеры | |||||||
| Али ибн Аби Талиб | Абдулла ибн Вахб аль-Расиби | ||||||
| Численность | |||||||
| 14000 | 2800 | ||||||
| Жертвы и потери | |||||||
| 7−13 | 2400 | ||||||
  Расположение в современном Ираке | |||||||
Битва при Нахраване (арабский: معركة النهروان, романизированный : Ма'ракат ан-Нахраван) сражался между армией Калифа Али и группа повстанцев под названием хариджиты в июле 658 г. н.э. Они были группой благочестивых союзников Али во время Первой мусульманской гражданской войны. Они расстались с ним после битвы при Сиффине, когда Али согласился урегулировать спор с Муавией, губернатором Сирии, путем переговоров, что было обозначено группа в отличие от Корана. После неудачных попыток вернуть себе лояльность и из-за их мятежных и кровавых действий Али столкнулся с хариджитами возле их штаб-квартиры у канала Нахраван, недалеко от современного Багдада. Из 4000 повстанцев около 1200 были захвачены по обещанию амнистии, в то время как большинство из оставшихся 2800 были убиты в последовавшей битве.
Битва привела к необратимому расколу между группой и остальной частью мусульман, которых хариджиты заклеймили как отступников. Несмотря на поражение, они продолжали угрожать и беспокоить города и поселки еще долгие годы. Сам Али был убит одним из хариджитов в январе 661 года.
Спорная политика третьего халифа Усмана привела к восстанию, и он был убит в 656 году. Али ибн Аби Талиб, зять и двоюродный брат Мухаммеда, впоследствии был избран халифом мединским народом. Его избрание было оспорено некоторыми из соратников Мухаммада , включая Талха ибн Убайд Аллах и Зубайр ибн аль-Авам, а также вдова Мухаммада Аиша. Муавия, губернатор Сирии и родственник Усмана, также осудил избрание Али и потребовал возмездия против убийц Усмана. Хотя Али победил восстание Талхи и Зубайра в битве на верблюдах в 656 г., его война против Муавии привела к тупику на Сиффине (июль 657 г.), когда Муавия призвал для мира. Хотя Али не хотел останавливать сражение, его армия отказалась сражаться, и он был вынужден уступить. Был создан арбитражный комитет с представителями как со стороны Али, так и со стороны Муавии с мандатом урегулировать спор в свете Коран. Когда Али вернулся в Куфу, свою столицу, в его армии возникли расколы. Группа его солдат раскритиковала арбитраж и обвинила Али в богохульстве, поскольку он оставил этот вопрос на усмотрение двух мужчин и не действовал в соответствии с Книгой Бога. Большинство из них ранее вынудили Али согласиться на арбитраж. Теперь они заявили, что право на суд принадлежит только Богу. Двенадцать тысяч из них отделились от армии и поселились в месте под названием Харура, став известным как харуриты.
Али через некоторое время посетил лагерь Харура и убедил сепаратистов отказаться от своего протеста и вернуться в Куфа. По некоторым сведениям, они вернулись при условии, что война против Муавии будет возобновлена через шесть месяцев и Али признает свою ошибку, что он и сделал в очень общих и двусмысленных выражениях. Тем не менее, Али отказался денонсировать арбитраж, и разбирательство продолжалось. В марте 658 г. он направил свою арбитражную делегацию во главе с Абу Мусой Аш'ари для проведения переговоров. Следовательно, хариджиты решили покинуть его. Чтобы не быть обнаруженными, они двинулись небольшими группами и направились в место под названием Нахраван на восточном берегу Тигра. Сообщили об этом примерно пятистам их Басранским товарищам, и они тоже присоединились к ним в Нахраване. После этого исхода их называли хариджами, теми, кто уезжает.
Хариджиты осудили Али как халифа, объявили его, его последователей и сирийцев неверными. и избрали Абдаллаха ибн Вахб ар-Расиби своим халифом. Они объявили войну таким законным неверным и начали практику допроса людей об их мнении об Усмане и Али, в результате чего людей, не разделяющих их взглядов, казнили. Тем временем арбитры заявили, что Усман был несправедливо убит повстанцами. Однако кроме этого они не смогли договориться ни о чем существенном, и процесс сорвался. Али осудил арбитров и призвал своих сторонников к возобновлению войны против Муавии. Он призвал хариджитов присоединиться к нему в войне против Муавии. Они отказались сделать это, если он не признает, что сбился с пути, и не покается. Поэтому Али решил отправиться в Сирию без них. С угрозой хариджитов, вырисовывающейся на горизонте Куфана, силы Али отказались идти в Сирию, если хариджиты не будут завоеваны или нейтрализованы. Тем не менее Али убедил их, что война против Муавии важнее, и приказал своим войскам отправиться в Сирию. По пути, получив известие о том, что хариджиты убивают людей за свои убеждения, он послал одного из своих людей для расследования, но он тоже был убит. Его солдаты еще раз умоляли его сначала разобраться с хариджитами, поскольку они опасались за свои семьи и имущество в Куфе. Затем Али двинулся со своей армией в Нахраван. Сообщается, что численность его армии составляла 14 000 человек.
Он попросил Харджитов сдать убийц и принять мир. Если они это сделают, он оставит их и отправится сражаться с сирийцами. Хариджиты ответили, что все они несут ответственность за убийства, поскольку все они считают законным убийство его последователей. После дальнейшего обмена аргументами лидеры хариджитов посоветовали своим последователям не участвовать в дальнейших дискуссиях, а вместо этого подготовиться к мученической смерти и встретиться с Богом в раю. Затем обе стороны выстроились в боевом порядке, и Али объявил, что любой из хариджитов, который придет к нему или вернется в Куфу, будет в безопасности и будут наказаны только убийцы. В результате осталось около 1200 хариджитов; некоторые присоединились к Али, некоторые вернулись в Куфу, а другие покинули поле битвы и ушли в горы; В результате Ибн Вахб остался с 2800 бойцами.
Большинство хариджитов было пешим, в то время как армия Али состояла из лучников, кавалерии и пехотинцев. Он послал свою конницу впереди пехоты, которая была разделена на два ряда, а лучников разместил между первым рядом и кавалерией. Он приказал своей армии позволить другой стороне начать битву. Затем хариджиты энергично атаковали силы Али и прорвали его конницу. Лучники осыпали их стрелами, конница атаковала сзади, а пехотинцы - с мечами и копьями. Сильно превосходившие численностью и окруженные, большинство хариджитов, включая халифа ибн Вахба, были быстро перебиты. Около 2400 хариджитов были убиты, 400 раненых были найдены лежащими на земле после битвы и отправлены обратно своим семьям в Куфу. Со стороны Али погибло 7-13 человек.
После битвы Али приказал своей армии двинуться с ним на Сирию. Они отказались под предлогом того, что устали и нуждаются в отдыхе в Куфе, после чего поедут с ним в новый поход. Али согласился и переехал в Нухайлу, собирая землю за пределами Куфы, и разрешил своим солдатам отдыхать и время от времени посещать их дома. Его солдаты не хотели идти в поход, и в следующие несколько дней лагерь почти полностью опустел. Следовательно, ему пришлось отказаться от кампании. Убийство бывших союзников Али и набожных читателей Корана подорвало позиции Али как халифа. В конце концов он был убит хариджитом Абд ар-Рахманом ибн Мулджамом в январе 661 года.
Хотя хариджиты были подавлены, их мятеж продолжался долгие годы, и битва при Нахраване закрепила их разрыв с общество. Большинство покинуло городскую жизнь и прибегло к грабежам, грабежам, разграблению населенных пунктов и другой антигосударственной деятельности на протяжении правления Али, а затем Муавии, который стал халифом через несколько месяцев после убийства Али. Во время второй гражданской войны они контролировали большую часть Аравии и Персии, но позже были покорены омейядским наместником Ирака Хаджаджем ибн Юсуфом. Однако они не были полностью устранены до 10 века нашей эры.
