Войти
Средневековье в Банате (исторический регион в Центральной Европе который сейчас разделен между Румынией, Сербией и Венгрией) началось около 900. Примерно в то время герцог Глад правил Банатом, согласно Gesta Hungarorum (летопись обсуждаемой надежности). Археологические находки и источники X века свидетельствуют о том, что мадьяры (или венгры ) поселились в низинах в начале X века, но выживание авар, Славянские и булгарские общины также могут быть задокументированы. Местный вождь, Айтоний, обратился в восточное православие около 1000 г., но его попытки контролировать доставку соли на реке Муреш привели его к конфликту с Стефан I Венгерский. Айтони погиб, сражаясь против королевской армии в первые десятилетия 11 века. Его королевство было преобразовано в графство Венгерского королевства. Графства (которые были основаны вокруг королевских крепостей) наиболее заметными единицами королевской администрации.
Предметы «культуры Биело-Брдо » (доминирующей археологической культуры Карпатского бассейна между 950 и 1090 годами) могут быть обнаружены в низинах примерно с 975 года. Артефакты из Византийской империи или имитирующие византийские предметы были найдены вдоль Дуная и в Банатских горах. К концу XI века языческие погребальные обряды исчезли, что свидетельствует об обращении местных жителей в христианство. Жерар, первый епископ Чанада (ныне Сенад в Румынии), согласно агиографическим трудам, написанным столетием, спустя годы обладающей выдачей роль в этом процессе. До середины XIII века в регионе было основано более десятка монастырей (в том числе как минимум три православных монастыря).
вторжение монголов в Венгрию привело к серьезным разрушениям в 1241–1242 годах, в результате чего исчезли десятки деревень. После ухода монголов были построены новые каменные крепости. половцы поселились в низинах около 1246 года. Их традиционный кочевой образ жизни вызывал конфликты с соседями на протяжении десятилетий. Карл I Венгерский занимал свою королевскую резиденцию в Тимишоаре между 1315 и 1323 годами. Колонизация способствовала дворянских поместий в 14 веке развития. Присутствие валахов (или румын ) в Банатских горах может быть задокументировано с же века. Расширение Османской империи на Балканский полуостров вынудило тысячи болгар и сербов покинуть свои родные земли и поселиться в Банате. Людовик I Венгерский предпринял несколько попыток обратить своих православных подданных в католицизм в Банате в 1360-х годах. Регион стал приграничной зоной после битвы при Никополе в 1396 году. испанцам (или главам) графства Темес была поручена защита границы., что позволяет им объединить все королевские королевские власти в мире.
Банат - современное название юго-восточного региона Карпатского бассейна в Центральная Европа. Он расположен между реками Дунай, Тиса и Муре и горами Апусени. Аварский каганат был доминирующей державой между 567 и 803 годами. Большинство историков сходятся во мнении, что славяне и булгары вместе с остатками Аварцы и, возможно, с валахами (или румынами ), заселили Банат после падения каганата. В источниках лишь спорадически возбуждаются политические события в Банате 9-го века. Археологические находки, которые безусловно, можно датировать IX веком, также редки. Единственное кладбище, на котором были обнаружены артефакты, возможно, 9-го века, было обнаружено в Дете, но подобные предметы использовались до начала 11-го века.
После распада Аварского каганата Империя Каролингов и Первая Болгарская Империя предприняли попытки контролировать Банат. Топонимы славянского происхождения, записанные еще в средние века, показывают раннее присутствие славяноязычного населения. Королевские франкские летописи перечислили Praedenecenti среди славянских народов, которые отправили «посольства и подарки» Каролингской империи в 822 году. Тот же источник идентифицировал Praedenecenti как Оботриты, которые «живут в Дакии на Дунае как соседи булгар» при упоминании их визита послов в Аахене в 824 году. Термин «Дакия» всегда относился к древнеримским провинция Дакия Траяна (вместо южной Дакии Аврелиана ) в западноевропейских источниках 9-го века, что предполагает, что Праденеченти жили к северу от Дуная, недалеко от его слияния с Тиса. Около 850 г. в списке народов, проживавших вдоль восточных границ империи Каролингов, Мерехани упоминались как самые южные соседи империи к северу от Дуная. Согласно научной теории, опровергнутой большинством специалистов, источник предполагает, что государство, возбуждаемое византийским императором Константином VII Порфирогенитом как «великая Моравия, некрещеный "находился в Банате.
Герцогство Глад конца IX века и его соседи (карта частично на повествовании Gesta Hungarorum, достоверность которой вызывает споры) Историки Посланники Праденеченти «жаловались на жестокую агрессию булгар и просили помощи против», подтверждают эту идею, но попытки булгар завоевать территорию своих соседей задокументированы. них »во время своего визита в Аахен в 824 году. Булгарский военачальник Онегавонай утонул в Тисе около 830 года, согласно надписи, найденной на Провадия. ребальную практику, зафиксированную в IX и X веках (захоронение в гробах вместе с мясными приношениями), но такой же погребальный обряд уже практиковался в Аварском каганате. Такие могилы группируются в месте слияния Муреш и Тиса, но могилы с гробами и мясными отношениями также были обнаружены в Николинчи, Мехадии и других местах в низинах. Название реки Караш, имеющее тюркское происхождение, возможно, было унаследовано от булгар, но также может быть отнесено к печенегам или другим Тюркские народы, поселившиеся в Банате.
Первое зарегистрированное вторжение мадьяр (или венгров ) из Причерноморских степей до Центральной Европы произошло в 861 году. Венгерское завоевание Карпатского бассейна началось примерно в 894 году. В то время Регино из Прюма записал, что мадьяры «напали на земли каринфян, моравов и булгар» вскоре после их прибытия. Первая дошедшая до нас венгерская хроника, Gesta Hungarorum, которая была написана спустя столетия после событий, содержит более подробное повествование о венгерском завоевании. Хроника написала об одном герцоге Гладом, который пришел «из замка Видин в Болгарии и правил Банатом во время. Согласно тому же источнику, армию Глэда «поддерживали половцы, болгары и валахи». Историки спорят, был ли Глэд исторической фигурой или неизвестным автором из Gesta Hungarorum придумал его и его герцогство, чтобы писать о героических подвигах мадьяр во время завоевания их новой родины.
Появление венгерских племенных названий в названии поселений, согласно Шандору Торёку (Банат расположе н в юго-восточной части Карпатского бассейна) Новое захоронение горизонт (зафиксировано примерно в сорока местах в низинах) появилось в Банате в конце IX века. На нем изображены небольшие кладбища и одиночные захоронения, соответствующие о том, что близлежащие общины жили небольшими группами. Умерших хоронили вместе с черепом или ногами своих лошадей и с седлами, стременами или другими конским снаряжением. В могилы воинов помещались также сабли, мечи, составные луки, колчаны или другое оружие, а также пояса с орнаментом. В женских могилах были обнаружены заколки, серьги так называемого типа «салтово », браслеты, подвески, украшения воротников и пуговицы. Самые ранние могилы этого «степного погребального горизонта» были найдены у слияния рекиса и Муреш. Они не принесли артефактов византийского происхождения. С 930-х годов артефакты, которые либо представляли новый стиль, либо были скопированы после того, как византийские узоры были помещены в могилы. «Степной погребальный горизонт» может быть обнаружен археологически до последних десятилетий XI века.
Существует около десятка могильников X века с погребальными комплексами, отличными от «степного погребального горизонта». Ориентация с севера на югилы ребенка в Уиваре и оседание византийской монеты во рту ребенка предполагают булгар. Отложение монет во рту («оболона ») было также задокументировано в захоронениях X века, найденных в Орлова и Дета. Артефакты типа Köttlach, найденные в Дете, были приписаны славянам из Каринтии, но другие находки (в том числе орнаментированные пояса) также могут указывать на мультикультурное сообщество, использующее импортные товары. Погребальные комплексы с артефактами с Балканского полуострова были зарегистрированы примерно на десятке кладбищ, особенно в южном регионе. Эти изолированные могилы и небольшие кладбища могут свидетельствовать о типичных этнической группе или доказывать коммерческие контакты с Балканским полуостровом. И обычай «обола Харона», и могилы «Южно-дунайского могильного горизонта» приписывались валахам (присутствия в Банате упоминается в более поздних источниках), но ни одна из гипотез не получила всеобщего признания. Историки, утверждающие, что влахи жили в этом регионе уже в IX веке, предполагают, что влахи либо мигрировали в Болгарию, либо бежали в Банатские горы после прихода венгров.
Примерно в 950 году император Константин Порфирогенит записал, что венгры населяли регион к северу от Железных ворот. Он представил пять рек - Тимиш, «Туттис», Муреш, Криш и Тиса, протекающих по территории венгров. Средневековые поселения, названные в честь венгерских племен, подтверждают, что венгерские общины поселились в низинах еще в 10 веке. Реки, горы и поселения, носившие венгерские названия в средние века, также свидетельствуют о наличии венгероязычных групп. Византийский историк Иоанн Скилиц писал о венгерском вожде Гиласе, который крестился в Константинополе в начале 950-х годов. По этому случаю греческий монах Иерофей был рукоположен в епископа Турции (то есть епископа Венгрии), чтобы сопровождать Гиласа на его родину. По словам Скилица, епископ Иерофей «обратил многих от варварского заблуждения в христианство». Традиционный научный консенсус считает, что Гилас правил Трансильванией (к востоку от Баната), но византийских монет, отчеканенных между 948 и 959 годами в месте слияния рек Тиса и Муреш, может указывать на то, что резиденция Гиласа находилась в Банат. Единственный наперсный крест X века (небольшой медный крест) в этом регионе был обнаружен в царстве Дета.
Айтони (часто упоминается как «воеводство » в румынской историографии) Новый культурный синтез, так называемая «культура Биело-Брдо », возник в Карпатском бассейне в середине 10 века. Его отличительными чертами были замковые кольца с S-образными концами, но сохранились и типичные предметы «степного горизонта», а также в могилах были обнаружены артефакты, выполненные по византийским образцам. Первые кладбища этого горизонта с могилами, расположенными рядом, появились около 975 г., особенно в северо-западных низинах. На больших кладбищах Биело-Брдо могилы воинов (людей, похороненных с помощью сабель или мечей) были окружены сотнями могил, в которых не было оружия.
Согласно указу византийского императора Василия. II, изданный в 1019 году, православное епископство Браничево имело приход в Дибискосе во время правления Самуила Болгарского, который умер в 1014 году. Василий II подтвердил юрисдикцию епископа Браничевского в том же приходе. Дибискос, по-видимому, расположен недалеко от Тимиша (известного в древности как Тибиск), что позволяет предположить, что в первые десятилетия XI века в Банате существовал православный приход. Историк Александру Маджеру также связал шесть церквей 11-го и 12-го веков, раскопанных возле Муреша, с восточным православием.
Долгая жизнь святого Герарда (сборник ранних источников XIV века.) Писал о могущественном вожде, Актоне, который занимал свое место в «урбах Морисена» на Муреше около 1000 г. Этническая принадлежность Актони является предметом споров среди историков: закон, что он был венгром, Кабарский, печенегский или булгарский инвентарь. Gesta Hungarorum описал Айтони как потомка Глэда, что послужило основанием для его представления как последнего члена «местной династии» в румынской историографии. Айтони крестился в Видине и основал на своем месте монастырь для греческих монахов. Он владел бесчисленным рогатым скотом и лошадьми и хотел обложить налогом соль, доставленную из Стефану I, первому трансолю Венгрии, согласно «Долгой жизни святого Герарда». Король послал Чанада (бывшего вассала Актона, который покинул его) во главе королевской армии против Аджтони. Чанад победил и убил Айтони в битве в неустановленную дату (около 1003 года или около 1030 года).
Мученичество и похороны епископа Жерара Чанадского (из Анжу Легендариум )Стефан I Венгерский сделал Чанада испаном (или главой) нового графства, основанный в бывшем королевстве Актони, согласно Долгой жизни Святого Жерара. Согласно широко принятой научной теории, Графство Чанад включал в себя весь Банат на момент его основания. Впервые он был упомянут в королевской хартии в 1165 году.
Стефан I подарил Чанаду большая поместья в был переименован после Чанада) стал кафедрой епископства латинского обряда. Бенедиктинский монах из Венеции, Герард, был рукоположен епископом Чанада в 1030 году, согласно записи в Annales Posonienses. Греческие монахи, поселившиеся на троне Айтони, были переведены в монастырь, который Чанад основал для них в Банатско Аранджелово ; их бывший монастырь был пожалован бенедиктинским монахам.
Легенды епископа Герарда утверждают, что христианизация Баната произошла мирно. Многие люди приходили к Джерарду, принося, крупный рогатый скот, овец, ковры, золотые кольца и ожерелья (самые ценные вещи кочевого общества) святому епископу, чтобы тот принял от него крещение. Однако погребение воинов вместе с их лошадьми и другие языческие обычаи сохранялись десятилетиями. Епископ Герард также упоминает своих конфликтах с иеретиками. Он был убит в Буде во время великого восстания языческих венгров в 1046 году.
На самых ранних кладбищах второй фазы культуры Биело-Брдо чеканились монеты. во время правления Стефана I. После этого в могилы XI века хранились только монеты, отчеканенные для венгерских монархов. Рост количества могил с указанным исчезновением признаков «степного могильного горизонта». На некоторых кладбищах "Биело-Брдо" не было "степных" артефактов; вместо этого в могилы помещались витые или плетеные кольца из проволоки и другие артефакты, копирующие византийский стиль. Около 1100 г. в Банатских горах и вдоль Дуной появился новый горизонт захоронений с могилами, расположенными рядом, в которых были обнаружены артефакты, привезенные из Византийской империи или вдохновленные византийским стилем. На тех же кладбищах были обнаружены замковые кольца с S-образными концами и другие артефакты с изображением биело-брдо. Покойников хоронили со скрещенными руками; в их могилах не было оружия или пожертвований. Этот «второй горизонт Южного Дуная» может представлять собой либо развитие новой моды (под современным византийского стиля), либо прибытие нового населения.
Археологические исследования свидетельствуют о том, что крестьяне 11-го и 12-го веков жили в хижинах, частично врытых в землю. Прямоугольная хижина с закругленными углами, датируемая концом 11 или началом 12 века, была раскопана в Илидии. Он был размером 6 на 4 метра (20 футов 13 футов); вход в нее представлял собой небольшой коридор на северо-востоке. Подобные жилища XII и XIII веков были раскопаны в Горня и Молдавском вече. В большинстве полузатопленных хижин были простые открытые камины в центре или у стены, но печи были также обнаружены в некоторых зданиях. Местные жители использовали сосуды, изготовленные из колеса, особенно кувшины, которые украшались простыми насечками и оттисками. В житиях епископа Герарда говорится об использовании кварцевых камней в местных домах в начале 11 века. В Горня была найдена кузница 12 века .
Византийская империя и Венгрия вели серию войн друг против друга между 1127 и 1167 годами. Византийский император Иоанн II Комнен разбил венгерскую армию у Харама на Дунае (в настоящее время Бачка-Паланка ) в 1128 году. После этого он захватил и разграбил близлежащую крепость. Византийская армия также ворвалась в Венгрию в Хараме в 1162 году.
После распада Византийской империи в начале 13 века византийский стиль вышел из моды в Банате: оба погребальных комплекса «второго горизонта Южного Дуная» и Византийские монеты исчезли. Элементы захоронения «Биело-Брдо» не могут быть обнаружены после примерно 1200 г. Могилы «позднеарпадского могильного горизонта» не содержали оружия и пожертвований. Вместо орнаментированных креплений на поясе перстни, украшенные лилиями или двойными крестами, стали важными символами социального статуса как в низинах, так и в горах. Многие кладбища XIII века возникли на местах, которые ранее не были заняты.
Руины бенедиктинского монастыря в Араче (в современном Нови-Бече в Сербии) В источниках появились новые административные единицы. Уезд Темес впервые упоминается в 1172 году, Уезд Красо в 1200 году, Уезд Кеве в 1201 или в 1238 году, и Графство Арад в 1214 году. Земля между рекой Черна и горами Алмэдж была включена в состав недавно созданного Банате Северина (пограничная провинция Венгерского Королевства) в 1230-е гг. Форты в Сенаде и Хараме были перестроены в начале 13 века. Маргарет (сестра Андрея II Венгерского и вдова византийского императора Исаака II Ангелоса ) держали форты в Илидии и Ковине в 1223 году. Археологические исследования доказали, что на холме в Илидии существовала усадьба. Историк Думитру Кейку говорит, что форт в Илидии свидетельствует о процессе осуществления правления венгерских монархов среди местных влахов в начале 13 века, поскольку в королевской хартии следующего века упоминаются валахи, жившие в регионе Илидия. 185>
Существование новых монастырей задокументировано с начала 13 века. Бенедиктинцы владели аббатствами в Арач, Бульцы, Хелмац, Фрумушени и Шемлаку Маре ; цистерцианцы имели монастырь в Игрине ; Августинские каноны основали дом в Гэтае ; а неизвестные монахи поселились в Бодроги Вечи, Бодроги Ноу и Пордяну. Православные монастыри существовали в Кусиче и Партоше.
Местные группы печенегов впервые появляются в 1230 году. В том же году сын короля Венгрии Андрей II, Бела отвоевал деревню печенегов, расположенную недалеко от Игриня, которую его отец подарил Испану Николасу Чаку. Печенеги, очевидно, поселились намного раньше, но обстоятельства их прибытия неизвестны. Pecinișca, Peceneaga Valley и подобные топонимы указывают на то, что группы печенегов присутствовали и в других местах. Бела IV из Венгрии позволил половцам, которые монголы победили в Причерноморских степях, поселиться в низинах Венгрии в 1237 году. Кочевой образ жизни вызывалты с местными жителями, обвинявшими их в сотрудничестве с монголами. После того, как верховный вождь половцев Кётен был убит около Пешта в 1241 году, они покинули Венгрию и поселились в Болгарии.
Вторжение монголов в Венгрию, 1241–42 (из Иллюминированной хроники )
Церковь с ротондой конца XIII века в Киссомборе, Венгрия Монголы ворвались в Венгрию в марте 1241 года. Роджер из Торре Маджоре, священник из Неаполя, подробноал их Он бежал из Орадя в Сенад, но монгольская армия тем временем захватила и разрушила город. Монголы также захватили аббатство Игри и разграбили соседнюю территорию.
Согласно историку Дьёрдь Дьёрфи, около 50-80 процентов поселений в низинах Баната были заброшены во время монгольского нашествия. это перечисляло 19-20 деревень, из которых только 4 были упомянуты в документах, написанных после монгольского нашествия. акже свидетельствуют о том, что многие кладбища были заброшены в середине 13-го века, хотя также задокументировано открытие новых кладбищ в других местах в тот же период. Большинство королевских крепостей, построенных из земли и дерева, были заброшены, были возведены новые каменные форты. Эрдсомльо (близ Вршаца) впервые появляется в 1255 году, а Карансебень - в 1290 году. Орлова и Тимишоара превратились в важные торговые центры. Генуэзские купцы, которые доставляли свои товары из Черного моря в Буду, путешествовали через два поселения, согласно королевской грамоте 1279 года.
Бела IV убедил многих половцев вернуться в Венгрию в 1246 году. Они поселились в королевских владениях на Великой Венгерской равнине. Куманы пользовались автономным статусом, но от них требовалось уважать собственности венгерских дворян и церкви права. Два куманских племени поселились в Банате: борчолы и куры. Могилы с факелами и другие предметы, похожие на находки XIII века из понтийских степей, были раскопаны в Томашеваце и Ботоше. Названия мест, записанные в 14 веке, также указывают на присутствие половцев или других тюркоязычных групп. Куманы обратились в христианство, но их обращение было поверхностным в течение почти столетия.
Бела IV разделил королевство со своим сыном и наследником, Стефаном V в 1262 году. Стефан, который усыновил титулы «младший король» и «владыка половцев» получили земли к востоку от Дуная. Королевство было воссоединено, когда Бела IV умер в 1270 году. Венгрия погрузилась в анархию во время правления сына Стефана V, Ладислава IV, который унаследовал от своего отца в возрасте десяти лет в 1272 году. в 1277 году. Папский легат, Филипп, епископ Фермонский, убедил его дать обещание заставить половцев отказаться от своих языческих обычаев и принять оседлый образ жизни. Куманы восстали в 1280 году и решили покинуть Венгрию. Хотя королевская армия победила их у озера к востоку от Тисы в 1280 или 1282 году, племя борхол из графства Темес и неназванное соседнее племя сумели бежать из королевства.
Большинство лордов и прелатов отказались. подчиняться королю в конце 1280-х гг. Хотя преемник Ладислава, Андрей III был признан законным монархом в 1290 году, самые могущественные бароны (или олигархи ) управляли своими большими владениями независимо от монарха. После смерти Андрея III в 1301 году ни один претендент на престол не мог стабилизировать свои позиции на долгие годы. Воспользовавшись анархией, Ладислав Кан, воевода Трансильвании расширил свои полномочия в начале 14 века. Он захватил владения архиепископов Калоча в уезде Красо. Член клана Чанад, Теодор Вейтехи, вступил в союз с Михаилом Шишманом из Болгарии и взял под свой контроль территорию между Тимичем и Нижним Дунаем. Карл I Венгрии, который был коронован королем Венгрии в 1310 году, захватил Вейтехи около 1315 года, но сыновья Вейтехи были вынуждены отказаться от своей крепости в Мехадии только спустя шесть лет.
Карл Я перенес свой двор в Тимишоару в начале 1315 года и укрепил его. Строительные проекты показывают о том, что он планировал основать в городе новую королевскую резиденцию, но в 1323 году он вернул свое место в центре Венгрии. Во время правления Карла I были построены новые каменные крепости, не независимо от конфликтов Карла I с Басараб I из Валахии. францисканцы монахи селились в Липове, Орлове и других местах, доминиканцы в Тимишоаре и паульены в Гатае до середины 14 века. Францисканцы продвигали упрощенную версию готической <архитектуры4>. Опоры, раскопанные в Берзовии, позволяют предположить, что готическая церковь была построена в деревне примерно после 1350 года.
Сельскохозяйственные методы задокументированы. с 14 века. Навозные пашни впервые появляются в 1323 году. Археологические свидетельства ковки лошадей можно датировать тем же веком. Частые упоминания о конфликтах в связи с лошадьми и волами показывают важность тягловых животных в местной экономике. Согласно археологическим свидетельствам из Реметеи, свинина была самым важным мясом в рационе крестьян. Также хорошо известны рыболовство и охота на кабанов, оленей, зубров, бобров, куниц и барсуков в средневековом Банате. Местные дворяне практиковали соколиную охоту.
уезды в Банате и соседних территориях около 1370 Виноградники существовали в Чортеа, Банатска Суботица и Рекаш Водяные мельницы действовали на реках Нера, Карась, Бырзава и Поганиц. Мельницы приносили дворянам значительный доход, потому что крестьяне были там перемалывать пшеницу. Химффи ежегодный доход в размере 5,5 флорина от мельниц в их владениях в Реметеа. В 1372 году Людовик I предписал крестьянам Тимии использовать королевские мельницы. Железные рудники в горах Догнеча были собственностью монархов. Региональные ярмарки, проводившиеся в "Бодугазонфалва" (около Ченада), Семлац, Велико Средиште и других деревнях, именуются в королевских грамотах 14 века. Тимишоара и Липова были самыми процветающими городами в Банате.
Местные дворяне приглашают «гостей-поселенцев» в свои имения, предоставляя им освобождение от налогов на три года и право на свободное передвижение. Cuman Ispán Kondam поселил креян в Beba Veche и в "Halazmortva" (около Senta в Сербии) в 1321 году, Telegdis пригласили "гостей-поселенцев" в свои пять деревень в 1337 году. люди также переселились в Банат в 14 веке. Ладислав Янки, архиепископ Калочский, вел переговоры с одним воеводами Богданом, сыном Миколы, от имени короля Карла о перемещении воеводы. и его люди «из его страны» (Сербия или Валахия) в Венгрию между осенью 1334 года и летом 1335 года. Сын Карла I, Людовик I Венгерский, пожаловал более десяти деревень около Река Река сыновьям валашского лорда, которые «оставили все свои имения и имущество» на своей родине после конфликта между королем Людовиком и Николаем Александром Валахским.
Королевскими грамотами от 14-го доказательства того, что влахи (или румыны) жили в Банате. Первое зарегистрированное географическое название румынского происхождения было указано в списке деревень Телегди в Арадском уезде в 1337 году. К концу века в Банате упоминалась дюжина Влахских отрицаний. Местные лидеры валахов, называются кнезами или воеводами, регистрируются примерно с 1350 года. Их резиденции и православные церкви, построенные в их поместьях, археологически задокументированы с того же века. В Ренице на холме построили жилую башню, в Берзове во второй половине века на холме у реки реки Бырзава построили деревянную усадьбу. Письменные источники не раскрывают, какое православное епископство имело юрисдикцию над православными приходами в Банате.
Православные влахи не должны были платить десятину, все католические крестьяне платили церкви. В 1328 г. Папа Иоанн XXII заявил, что обязательная уплатаны одним из основных препятствий на пути обращения некатоликов (включая половцев и валахов) в Венгрии. Влахи платили специальный налог натурой, quinquagesima (или «пятидесятая») после их овец, что показывает, что овцеводство было их основной деятельностью.
Конфликты, связанные с влахскими кнезами, также упоминались в королевских грамотах. В 1333 году дворянин слуга Павла Мадьяра и князь Братан совместно вторглись в поместья Химффи в Реметеа-Поганичи ; в 1357 году три влахских колена подали в суд на благородного Иоанна Бесенья за два поместья в верхнем течении Караша в 1357 году, заявив, что Карл I Венгерский пожаловал им поместья; в 1364 году знатный Андрей Торма обвинил князя Деметрия Комианского в разрушении его имения в «Злавотынче» (около нынешнего Гэтая ). По словам историка Иона-Аурела Попа, эти акты насилия демонстрируют попытку кензов защитить свои древние права собственности от венгерской знати. Историк Иштван Петровичс пишет, что скотоводческий образ жизни влахов, пришедших в Банат, привел к их конфликтам с более оседлыми соседями.
Людовик I Венгерский, который предпринял несколько попыток расширить свою власть. над Валахией и Болгарией считал южный регион Банат важной военной зоной. Он подтвердил привилегии печенегов, проживающих в их деревне в уезде Чанад, заявив, что они «обязаны носить оружие по древнему обычаю». После завоевания Видина в Болгарии в 1365 году Людовик I решил обратить местное православное население в католицизм. Его летописец Иоанн Кюкюлло также записал, что Людовик I приказал дворянам и горожанам графств Кеве и Красо собрать местных «славянских священников... вместе с их детьми, женами и всем их имуществом» снова креститься по католическому обряду. Согласно королевской хартии, изданной в 1428 году, Людовик I также постановил, что только католическим дворянам разрешалось владеть земельной собственностью в районе Карансебе.
Филиппо Сколари, испан (или глава) графства Темес и других шести графств в начале 15 века (фреска автора Андреа дель Кастаньо )
башня 15 века в Вршац (Сербия) Османский султан Баязид I нанес сокрушительное поражение объединенной армии Венгрии, Валахии и западноевропейских крестоносцев в битве при Никополис 25 сентября 1396 г. Вскоре после этого тысячи беженцев прибыли из Болгарии в Банат и поселились в районе Липова. Сигизмунд Люксембургский, который был королем Венгрии с 1387 г., заседал в сейме. в Тимишоаре в октябре 1397 г., чтобы усилить защиту Венгрии от Османской империи. Декрет, принятый на сейме, предписывал каждому дворянину экипировать лучника из каждого крестьянина-арендатора на
Сигизмунд сделал итальянца Филиппо Сколари испаном из Темеса и других шести графств на юго-востоке Венгрии в 1404 году. Испаны Темеша все еще владели королевскими замками и присоединенными к ним владениями в их владениях. округ. Сколари перестроил и укрепил крепости и построил 14 новых фортов вдоль Дуная. Сигизмунд предоставил большие владения (включая Бечкерек и Вршац в Банате) Стефану Лазаревичу, деспоту Сербии в 1411 году, чтобы укрепить его лояльность. Смерть Сколари в 1426 году положила конец единому управлению семью южными округами. Лазаревич также умер в 1427 году, и его владения в Венгрии унаследовал Журадж Бранкович, новый деспот Сербии.
Османские документы 1570-х годов упоминают семь восточно-православных монастырей в горном регионе. Существование четырех из них также может быть подтверждено археологическими исследованиями. Простой трехклонный план церквей (который появился в Сербии в XIV веке, а также распространился в Валахии) показывает, что они были построены примерно после 1400 года.
Сигизмунд передал все королевские владения в Банате и Банате. Северина к тевтонским рыцарям в 1429 году. Рыцари оценили расходы на защиту примерно в 315 000 золотых флоринов в год. Для покрытия расходов им были предоставлены значительные источники дохода, включая королевские доходы от двух трансильванских монетных дворов, налоги, уплаченные людьми Яса и половцами в течение двух лет, и пятый »взимался с влахов на три года. Однако османы нанесли серьезное поражение рыцарям в 1432 году, и они оставили Банат.
Джон Хуньяди и Николас Жлаки, которые также были воеводами Трансильвании и графами. «Секели» были совместно объявлены испанами Темес, Арад, Чанад, Кеве и Крассо в 1441 году. Хуньяди пожаловал дворянство по крайней пяти влахским кенцам в графстве Темеш после того, как сейм Венгрии избрал егоернатором королевства в 1446 году. Новый статус местных кнезов не повлиял на положение простых влахов, которые жили в имениях кнезов. потому что они сохранили свои свободы, в том числе право быть судимыми избранными присяжными. Венгерский Ладислав V заложил офис испана Темеса вместе со всеми королевскими крепостями и приданными к нему владениями Хуньяди в 1455 году..
Управление южной границей было снова реформировано во время правления сына Хуньяди, Матиаса Корвинуса. Он предоставил новый титул «капитан-генерал низших частей» испану графства Темеш, поручив ему в 1479 году защиту всех королевских замков на границе от Белграда до Турну-Северина. Новому чиновнику также было разрешено собирать все королевские налоги в южных графствах. Поль Кинижи, Испан Темесский, и воевода Трансильвании Стивен Батори объединили свои силы, чтобы изгнать османских мародеров из Трансильвании в 1479 году.
Подвергаясь набегам со стороны Османской империи, структура поселения Банат претерпела значительные изменения с начала 15 века. Владения Чери в графстве Темеш включают более 70 деревень, населенных венгерскими крестьянами или влахами в начале 15 века, но более 50 из них были заброшены к первому десятилетию 16 века. Из 168 поселений, где католические приходы были зарегистрированы в 14 веке, только около 115 дожили до середины 16 века. Большинство уцелевших деревень населяли сербы. Сербы пришли в южный регион пятью крупными волнами во время правления Сигизмунда и Матиаса Корвинуса. Они поселились в низинах графств Кеве, Красо, Темес и Торонталь, где, согласно папским реестрам, столетие назад жили крестьяне-католики. Во время правления Корвина тысячи преимущественно сербских крестьян получили статус войника («воина»). Они были освобождены от налогов.
Поль Кинижи был одним из главных сторонников Владислава, короля Богемии, который был избранным королем Венгрии после смерти Корвина в 1490 году. Османы совершали регулярные набеги на южную Венгрию в последующие годы, но им не удалось захватить важные крепости. Венгрия и Османская империя подписанный мирный договор в 1503 году, который был возобновлен в 1510 и 1511 годах.
После того, как новый османский султан Селим II начал новую войну против Венгрии в 1512 году. Папа Лев X уполномочил Тамаша Бакоца, архиепископа Эстергомского объявить крестовый поход против османов. Около 40 000 крестьян подняли оружие против османов, и 25 апреля 1514 г. Бакоч назначил солдата Секели, Дьёрдя Дожа, командующим армией крестоносцев. После того, как крестьяне отказались платить налоги и начали грабить дворянские поместья, Владислав приказал им распустить. Дожа не подчинился приказу короля и разбил объединенную армию Стивена Батори, Испана Темесского и Николаса Чаки, епископа Чанадского, в Апатфальве 23. Май. Дожа даже схватил епископа и пронзил. Крестьяне захватили Липову и oimo и осадили Тимишоару. Иоанн Заполя, воевода Трансильвании, пришел на помощь Батори, который защищал город. Заполя нанесение поражение крестьянам 15 июля и схватил Дожу, которого пытали и казнили.
