Войти
| Абд аль-Гани ан-Набулси | |
|---|---|
| Родился | عبدالغنی بن اسماعیل النابلسی Абд аль-Гани ан-Набулси. (1641 -03-19) 19 марта 1641 г.. Дамаск, Османская империя, ныне Сирия |
| Умер | 5 марта 1 731 (1731-03-05) (89 лет). Дамаск, Османская империя, ныне Сирия |
| Известен как | мусульманский ученый, суфий |
Шейх Абд аль-Гани ибн Исмаил ан-Набулси (ан-Набалуси)(19 марта 1641 г. - 5 марта 1731 г.) был выдающимся суннитским мусульманским ученым и Суфий
Семья Абд аль-Гани происходила из Бану Джамаа, которая традиционно обеспечивала кади (главными судьями) для шафи фикх ( Исламский закон) суннитского ислама для мамлюков правителей Сирии и Египта. Бану Джамаа происходили из Хамы, прежде чем поселиться в Иерусалиме в 13 веке. Одна из ее основных ветвей осталась в Иерусалиме, предоставляя проповедников для мечети аль-Акса, в то время как другая основная ветвь переехала в Каир, столицу мамлюков, при Бадр ад-Дин Мухаммад ибн. Джамаа в 1291 году после назначения султаном аль-Ашрафом Халилом кади аль-кудатом (главным судьей султаната) и шейхом аль-Шуюхом (главой суфийских братств). Бадр ад-Дин умер в 1333 году, а его прямые потомки вымерли в 15 веке. Семья Абд аль-Гани произошла от младшего брата Бадр ад-Дина Абд аль-Рахмана, который остался в Иерусалиме. Вскоре после завоевания Мамлюкской Сирии Османской империей в 1516 году часть семьи Абд аль-Рахмана ненадолго переехала в Наблус, а затем навсегда в Дамаск, который привлек многочисленные люди из Палестины в 16 веке. Семья стала известна как «ан-Набулси» после их недолгого пребывания в Наблусе.
Прадед Абд аль-Гани, Исмаил ан-Набулси, был шафиитским юристом, шафиитом. i муфтий Дамаска и учитель фикха мечети Омейядов и четырех медресе в городе. Одно из медресе, медресе Дарвишийя, было построено губернатором Дарвиш-пашой и предназначено специально для Исмаила и его потомков, чтобы они могли обучать шафиитскому фикху. Исмаил обучал там турецких, персидских и арабских студентов и свободно говорил на каждом из языков. Он разбогател, владел несколькими деревнями и фермами и приобрел связи с имперским правительством в Константинополе. Он был основателем богатства семьи Набулси, и Дарвиш-паша построил для него мавзолей на кладбище Баб ас-Сагир. Дед и тезка Абд аль-Гани унаследовали состояние от своей матери Ханифы бинт аль-Шихаби Ахмад и владели магазинами и резиденциями в районе Салихийя. Он не был известен своей ученостью, и Абд аль-Гани вспоминает его как щедрого человека.
Абд аль-Гани родился в Дамаске в 1641 году. Его отец, Исмаил , был юристом, но перешел на ханафит фикх, который был суннитской мусульманской школой высшей власти Османской империи. Он был сотрудником арабской литературы, писал по правовым вопросам, преподавал в мечети Омейядов и дамасских медресе и некоторое время занимал пост кади в Сидоне. Он руководил ранним образованием Абд аль-Гани, но умер в 1653 году, когда Абд аль-Гани было 12 лет. До 20 лет он преподавал и давал официальные юридические заключения (фетва ). Он присоединился к обоим мистическим орденам Кадирийа и Накшбанди, и провел семь лет в изоляции в своем доме, изучая мистиков по их выражению божественного опыта. Он преподавал в мечети Умави в Дамаске и в медресе Салихийя, став известным во всем регионе как опытный исламский ученый. Он много путешествовал, посетив Стамбул (1664), Ливан (1688), Иерусалим (1689), Палестину (1689), Египет (1693), Аравия (1693) и Триполи (1700).
Он умер и был похоронен в Дамаске в 1731 году в возрасте 90 лет. возраст.
Он оставил более 200 письменных работ. Его взгляды на религиозную терпимость по отношению к другим религиям были развиты под влиянием работ суфийского мастера 13 века Ибн Араби. Он дважды посетил Палестину, в 1690 и 1693-4 годах, посетив христианские и еврейские места, а также священные мусульманские святыни, и наслаждался там гостеприимством местных христианских монахов. Он писал такие темы, как суфизм, рихла, сельское хозяйство и поэзия. Он также написал этнографические произведения, основанные на его путешествиях в Триполи, Египет, Иерусалим, Ливан и другие области. Ближнего Востока.
