Храм Тируналлар Дхарбараньешварар | |
---|---|
Дхарбараньям | |
Религия | |
Принадлежность | Индуизм |
Район | Караиккал |
Божество | Дхарбараньешварар (Шива ), Шани, Богамарта Пунмулайял |
Местоположение | |
Местоположение | Тируналлар |
Штат | Пондичерри |
Страна | Индия |
Местоположение в Тамил Наду | |
Географические координаты | 10 ° 55′32 ″ N 79 ° 47′32 ″ E / 10.92556 ° N 79.79222 ° E / 10.92556; 79,79222 Координаты : 10 ° 55′32 ″ N 79 ° 47′32 ″ E / 10,92556 ° N 79,79222 ° E / 10,92556; 79.79222 |
Архитектура | |
Тип | Дравидийская архитектура |
Храм Тируналлар Санисваран или Храм Дхарбараньешварар - это индуистский храм, посвященный Господу Шани (сатурн ), расположенный в Тируналларе в районе Караикал в Пондичерри, Индия. Председательствующим божеством является Шива, Дхарбараньешвар, а место Тируналлар исторически называлось Дхарбараньям (букв. «Лес травы Дхарба»). Храм почитается гимнами 7 века , тамильскими шиваитскими поэтами, Аппаром, Сундараром и Самбандаром и классифицируется как Паадал Петра Стхалам.
Согласно индуистской легенде, правитель региона попросил пастуха ежедневно давать молоко в храм. Пастух был стойким приверженцем Шивы, и он с радостью предоставил храму определенное количество молока для омовения правящего божества. Глава правительства, который жил недалеко от храма, попросил пастыря дать ему молоко, которое он предлагает ему в храм, и пригрозил, что он не раскроет это царю. Позже царь узнал от храмового священника, что храм не получал молока от пастыря. Царь хотел наказать пастуха и спросил его, почему он не подчинился его приказу. Из страха перед старостой пастух промолчал, что еще больше разозлило царя. Он приказал заколоть пастуха. Пастух молился Шиве избавить его от наказания. Когда его собирались убить, Шива остановил это своим трезубцем. Согласно легенде, алтарь (балипитам) храма находится немного в стороне от оси флагштока и центральной святыни.
Главным божеством является Дхарбараньешварар ( Господь Шива ) и считается, что он был сделан из травы дхарба. Поклонение также сосредоточено вокруг иконы планеты сатурн, называемой Шани, первоначально считавшейся привратником святыни. Согласно индуизму, сатурн пребывает в каждом раси (зодиаке) в течение двух с половиной лет. Традиция заключается в поклонении Шани перед входом во внутреннее святилище Господа Шивы.
Нала Тиртхам на рассветеХрам Тьягараджар в Тируварур известен аджапой танам (танец без пения), который исполняется самим божеством. Согласно легенде, царь Чола по имени Мучукунта получил дар от Индры (небесного божества) и пожелал получить изображение Тьягараджи Свами (верховного божества, Шивы в храме) покоится на груди возлежащего Господа Вишну. Индра попытался ввести царя в заблуждение и сделал шесть других изображений, но царь выбрал правильное изображение в Тируваруре. Остальные шесть изображений были установлены в Тируккувалаи, Нагапаттинам, Тирукарайиле, Тируколили, Тируккувалаи и Тирумараикаду. Все семь населенных пунктов - это деревни, расположенные в дельте реки Кавери. Говорят, что все семь изображений Тьягараджи танцуют, когда их снимают в процессии (на самом деле танцуют носители божества процессии). Храмы с танцевальными стилями рассматриваются как Сапта Видангам (семь танцевальных движений), а связанные с ними храмы указаны ниже:
Храм | Храм Видангара | Танцевальная поза | Значение |
Храм Тьягараджар | Видхивидангар | Аджабатханам | Танец без пения, напоминающий танец Шри Тьягараджи, покоящегося на груди Господа Вишну |
Храм Дхарбараньешварар | Нагарадангар | Унматанатханам | Танец опьяненного человека |
Храм Каяроханасвами | Сундаравидангар | Вилатхитанам | Танцы, подобные морским волнам |
Храм Каннаяриамудаяр | Адхивидангар | Кукунатханам | Танцы, как петух |
Храм Брахмапуришварар | Аванивидангар | Брунганатханам | Танцы, как пчела, парящая над цветком |
Храм Ваймурнаатар | Наллавидангар | Камаланаанатханам | Танцуй, как лотос, движущийся на ветру |
Храм Ведарайешварар | Бхуванививидангар | Хамсаптханатхаанам | 23>Дэн походкой лебедя
Самбандар, 7 век найнар и Тамил шиваит поэт почитал божество с четырьмя гимнами, в одном из которых он ссылается на состязание с джайнами и его победу. Аппар и Сундарар, другие Наянары прославили храм своими гимнами. Арунагиринатар, поэт XV века и стойкий приверженец Господа Муруги, сочинил гимны божеству, и этот храм также приписывается Муругану поклонению <136.>
Храм является одним из девяти храмов Наваграхи в Тамил Наду и является частью популярного паломничества Наваграхи в штате - в нем хранится изображение Шани (Сатурна). Тиругнана Самбандар, тамильский шиваитский поэт VII века, почитал Наганатара в десяти стихах в Теварам, составленном как Первый Тирумурай. Аппар, современник Самбандара, также почитал Дхарбараньешварара в 10 стихах в Теварам, составленном как Пятый Тирумурай. Поскольку храм почитается в Тевараме, он классифицируется как Паадал Петра Стхалам, один из 275 храмов, упоминаемых в шайва каноне.
Викискладе есть медиафайлы, связанные с Храмом Тируналлар Санисваран. |