Войти
Тамбралинга (санскрит : Tāmbraliṅga) было индианизированным королевством, расположенным на Малайском полуострове, существовавшим по крайней мере с 10 по 13 век ry. Некоторое время он находился под влиянием Шривиджая, но позже стал независимым от него. Это имя было забыто, пока ученые не признали Тамбралингу Накхон Си Таммарат (Нагара Шри Дхармараджа). В санскрите и пракрите там (б) ра означает «медь », «медный цвет» или «красный» и линга означает «символ» или «творение», обычно представляющий божественную энергию Шивы.
Тамбралинга впервые отправил посольство в Китай при династии Сун в 1001 году. В двенадцатом веке это могло быть под сюзеренитетом Бирманского Языческого королевства и Шри-Ланки. На пике своего развития в середине 13 века, при короле Чандрабхану, Тамбралинга была независимой, перегруппировавшись и консолидировав свою власть и даже вторгшись в своего бывшего сюзерена Шри-Ланку. К концу 13 века Тамбралинга была записана в сиамской истории как Накхонситхаммарат, находилась под сюзеренитетом Тай Сукхотайского королевства.
В китайских хрониках Сонгхуйяогао упоминается страна, названная Данлюмей (Тан-лю-мэй), с указанием многих деталей в период с 970 по 1070 год. Создается впечатление, что королевство было независимым государством в то время, посылая посольства ко двору Китая в соответствии с Сун династия в 1001, 1016 и 1070 годах. Предполагается, что Данлюмей является китайским переводом Тамбралинги, однако местонахождение этого государства точно не описано. В хрониках Ма Дуаньлинь и Сунши упоминаются государства с одинаковыми названиями, Чжоу-мэйлиу (Chou-mei-liu) и Даньмэйлиу (Тан-лю-мэй) соответственно, о которых также сообщается отправили свою первую миссию в Китай в 1001 году, поэтому вполне вероятно, что они относятся к одному и тому же государству.
В своей работе 13-го века Чжу Фань Чжи, китайский историк Чжао Ругуа упоминает государство Данмалинг (Tan-ma-ling, 單 馬 令), описывая его как вассала Шривиджайи. Сомнительно, можно ли отождествить Данмалинг с Тамбралингой; китаевед предлагает вместо этого найти его в регионе Тембелинг из Паханг.
. Местным источником истории Тамбралинги является надпись, датируемая 1183 годом, написанная на древнекхмерском, выгравированная на основание бронзовой статуи Будды, найденной в Ват Хуа Вианг в районе Чайя, провинции Сураттани. Это дает представление о политической ситуации в Тамбралинге в конце XII века. Другим важным источником является санскритская надпись, приписываемая королю Тамбралинги Чандрабхану, датированная 1230 годом. В ней царю прозвучал эпитет «Шри Дхармараджа», который является свидетельством отождествления Тамбралинги с Накхон Си Таммарат (Нагара Шри Дхармараджа на санскрите).
Чеди Пхрэ Боромадхату Согласно надписи № 24, найденной в храме Хуавиенг в Чайя недалеко от Накхон Си Таммарат, правитель Тамбралинги по имени Чандрабхану Шридхамараджа был царем Патамы вамсы (династии лотосов). Он начал царствовать в 1230 году, в том же году у него было починка и празднование Пхрэ Боромадхату (чеди в Накхонситхаммарадж, от санскрита дхату - элемент, компонент или реликвия + гарбха - хранилище или хранилище). Чандрабхану Шридхамараджа довел Тамбралингу до пика своего могущества в середине тринадцатого века. Судя по материалам Шри-Ланки и тамилов, этот Чандрабхану был Савакан королем из Тамбралинги, который вторгся в Шри-Ланку в 1247 году. Его флот начал наступление на южную часть острова, но был побежден королем Шри-Ланки.
Однако Чандрабхану смог установить независимый режим на севере острова над королевством Джафна, но в 1258 году он был атакован и порабощен южноиндийским императором Джатаварманом Сундарой Пандьян. Он был вынужден отдать дань уважения династии Пандян драгоценных камней и слонов. В 1262 году Чандрабхану предпринял еще одну атаку на юг острова, его армия на этот раз была усилена добавлением тамильских и сингальских войск, но потерпела поражение, когда Пандья встал на сторону шри-ланкийцев. боковая сторона; На этот раз вмешался брат Джатарвармана Сундара Пандьяна, и сам Чандрабхану был убит в бою. Сын Чандрабхану Саваканмаиндан унаследовал трон и подчинился правлению Вееры Пандьян, получил награды и сохранил контроль над северным королевством. Его режим тоже исчез после восхождения Маравармана Кулашекара Пандьяна I на трон империи Пандян и после очередного вторжения на остров армии династии Пандян в конце 1270-х годов. Мараварман Кулашекара Пандьян I назначил своего министра ответственным за вторжение, Кулашекара Чинкаяриян, и Арьячакраварти новым королем Джафны.
, по крайней мере, в двух смыслах быстрое расширение Тамбралинги является исключительным в истории Юго-Восточной Азии. Во-первых, вторжение Чандрабхану в Шри-Ланку и оккупация королевства Джафна знаменуют собой единственный случай, когда держава Юго-Восточной Азии начала зарубежную военную экспедицию за пределы непосредственного региона Юго-Восточной Азии. Во-вторых, в историографии Юго-Восточной Азии южный Таиланд обычно играл второстепенную роль по сравнению с такими местами, как Ява, регион Малаккского пролива (Шривиджая в седьмой-восьмой века, Мелака в пятнадцатом веке), Камбоджа, Чампа, Вьетнам и Бирма. Таким образом, внезапное появление Тамбралинги на сцене в XIII веке было весьма необычным.
К концу четырнадцатого века Тамбралинга была затоплена Суматраном Королевством Мелаю, которое поддерживалось Явой. Наконец, в 1365 г. Маджапахит Королевство Ява признало Накорна Шри Дхармараджа Дхарманагари, написанным в Нагаракретагама. Несмотря на его быстрый рост в тринадцатом веке, то есть к следующему веку Данмалинг, или Тамбралинга, бывшее государство-член Санфоших - Джавака, стал частью Сиама.
Северные ворота В городских хрониках уже упоминается укрепление, когда город был перестроен в 1278 году. В надписи Рам Камхаенг 1283 года Накхонситхаммарат упоминается как один подчиненных царств Сукхотай. В старояванском документе Desawarnana 1365 года царство Маджапахит также признало Накхонситхаммарат принадлежащим Сиаму. В законе Пфальца короля Трайлока от 1468 года Накхонситхаммарат был указан как один из восьми великих городов (Прайя маха накхон), принадлежащих царству Аюттхая. Во время правления короля Наресуана (годы правления 1590–1605) он стал первоклассной провинцией (Муанг Эк).
Реставрации были записаны во времена короля Рамесуана (1388–95), а также короля Нараи (1656–88) из Аюттхая. Последнюю поддержал французский инженер М. де ла Мар.
Стены простираются на 456 м с востока на запад и на 2238 м с севера на юг, таким образом, охватывая территорию около одного квадратного километра. У северной стены были только одни ворота, называемые Прату Чай Нуэа или Прату Чай Сак, а у южной стены были только одни ворота. На востоке было три ворот, которые соединяли город с морем. На западе было пять ворот. Сегодня сохранились только северные ворота и небольшой участок северной городской стены.
